导论
扎根基督,向上成长,这里是《成主学堂》。我们目前正在学习的是一个非常重要,与我们每个人都息息相关的课程──“职场圣徒”。在课程的开始,花了两堂课的时间分享了圣经中的工作叙事,也就是从圣经的角度,从神的角度来来看待工作,我们谈到:神如何创造工作、工作如何随着人类一起堕落,工作怎样被救赎,以及那将来对工作的成全。今天在第三讲,我们会一起探讨,我们在工作当中所面对的问题。也就是人的犯罪和堕落如何影响了工作。因为这是我们今天工作所处的现实状况:我们在一个堕落的世界中工作。在这个堕落的世界工作是一件艰难的事情。我们不但没有感受到从嘈杂混乱中建立秩序的满足和喜乐,相反我们感受到的是工作中毫无头绪的混乱。我们不但没有将工作看成对神的敬拜,而且还受到试探去敬拜工作本身、把工作当作偶像。自从亚当和夏娃犯罪堕落以后,工作就变得不一样了。今生的工作变得艰难、痛苦和疲惫,不仅如此,工作还变得贫瘠和没有果效:你今天割的草明天又长起来了、你辛辛苦苦几个月做的产品上线后没什么人用、你修好的东西没过几天又坏了……罪好像在我们的池子上凿了一个漏洞,这就好像所罗门在传道书中哀叹的一样:“虚空的虚空,凡事都是虚空。”亲爱的朋友,你的工作中有哪些问题表明工作随着人类的堕落一起堕落了,在你的工作中都有些什么样的艰难表明我们是生活在一个犯罪堕落的世界中呢?然而,最艰难的一件事情是,在这个犯罪堕落的世界里、在犯罪堕落的人手中,工作不再成为神原本想要它成为的样式。工作在这个世界会面对的两种基本失败。第一,我们会把工作看作偶像;第二,我们会在工作中懒散。拜偶像和懒散,也是我们今天想要讨论的焦点。
什么是偶像?
当我们说一个人把工作当成偶像的时候,这是什么意思呢?是不是说,他工作太努力了?享受我们所做的、从中得到乐趣是不是把工作当成偶像呢?如果我们非常非常喜欢自己的工作呢?想借着工作在世界上留名,是不是就必然是错误的呢?这些都可能是我们努力工作的动机,而且这些动机并不必然是邪恶的。问题在于,如果我们在工作中追求享受、影响力、成功或满足,开始让工作成为我们满足最终极的来源、或成为我们人生最大的意义,那么工作就成了我们的神。圣经告诉我们,我们的心总是想要敬拜某样东西的,我们作为人类被造就是在本质上需要敬拜造物主。如果我们不愿意敬拜造物主,那就必定会找到别的受造物来敬拜,并且将自己的生命都敬献给这个偶像。我们总是会敬拜,我们总是会把自己的人生和一切都围绕着我们所敬拜的来使用。这种敬拜的本能也不是坏事,因为神就是这样创造我们的。只要我们所敬拜的对象是对的、是真正值得敬拜的,那么敬拜也没什么错。谁是真正值得我们敬拜的呢?耶稣在路加福音4:8说:“当拜主你的神,单要事奉他。”我们的敬拜对象只能是神,唯有这位神配得我们摆上最高的忠心和敬拜,也配得我们将生活的一切都围绕着他来经历。当这个位置不是由神而是由其他人、事物来占据的时候,我们就是在敬拜偶像。对今天的很多人来说,他们的热情在于工作和工作能够带给他们的一切:金钱、地位、身分、满足和意义。我们可能不想承认,但事实是我们常常在敬拜自己的工作。
你把工作当作偶像了吗?
但是,把工作当成偶像不仅仅是一个罪、一个不好的事情而已。把工作当成偶像是一个属灵上致死的危险。那么,把工作当作偶像都有哪些警告信号呢?我们可以对比一下,看看自己有没有把工作当作偶像:
1. 工作是你感到满足的首要来源。
我们很容易从工作中获得满足、成就感,也因为在工作中有好的绩效和成果而以为自己有了目标和方向。但问题是,神并没有让工作扮演这样的角色。这就像一个很小的孩子可能错误地以为自己的自行车可以做所有事,甚至能飞起来,但事实并非如此。工作也可能会这样。工作从未被设计要承载这样的意义:给我们带来终极的、持久的满足。如果你要让工作扮演这种角色,你很快也会最终面对失望。
2. 工作是为你自己扬名。
工作努力、工作有成就、擅长自己的工作,这些都没有错。事实上我会说这些都是神要求我们在工作上能够做到的。但问题是,我们有一种渴慕是希望被看为是在某件事上的高手,而这种渴慕会成为偶像。我们想要被人认为是个厉害的人、想要让别人注意到自己和称赞自己的能力,这种渴慕会以争竞的心态表现出来:我们不是仅仅想把工作做好而已,我们想要被认为是比别人做得更好的,最终,我们其实想要得到的是人的称赞和荣耀。
3. 你工作的首要目的是影响和改变世界。
工作成为偶像的另一种表现,是认为工作的首要目的是给周围的人带去益处,或者影响和造福这个世界。其实想要给社会和世界带来益处,想要造福和影响群众,这都是好的也是正当的,但是这种渴求会把工作抬高到偶像的地步,因为这时候我们会认为工作的意义是由它的成果而决定的。如果这样,工作就会让我们的心里充满骄傲,我们会把工作的成果看作是自己的成功而不是神所赐的礼物。给世界带来改变,或者造福社会的目的观会让我们因为崇高感而忽视神所赋予的其他责任,而且我们会合理化自己的忽视,因为我们在做那么崇高、那么有爱的事情。这时候,如果我们的工作没有产生我们认为崇高或者美好的结果,我们就会灰心、会愤怒,会怪罪他人,最后我们会因此而焦虑和惧怕。
如何解决工作偶像化的问题?
要解决工作的偶像化,我们需要认识一个基本真理:这个世界并不是我们生活和服事的主人。虽然这个世界声称自己很重要,甚至还承诺了我们各样的美好图景。但只有神自己值得我们摆上一切,只有神能够成为我们终极和持久的满足。亲爱的朋友,你怎么样呢?你是不是在工作中寻找太多快乐、满足、成就感或者人生目的?你是否发现自己对工作成果的追求多过了对耶稣基督的追求?你是否已经把工作当成了偶像?如果是这样的话,解决方案很简单(但不容易):你需要悔改。你需要转离那种没有结果的、错误的对待工作的方式,意识到你在把工作当成偶像,向神认罪,并且重新认识工作是对神的敬拜、工作属于神。除了偶像,我们在工作中面对的第二个最基本的问题或者说失败就是。
懒散
偶像让我们敬拜错误的东西,也破坏了工作的本意。但如果我们赋予工作错误的意义,这时候我们就会坠入另外一种危险:我们会在工作中懒散。懒散意味着我们没有赋予工作任何意义,我们只是投资于工作、却不看重工作的意义。懒散并不等于上班懒惰或者在睡觉,懒散有很多不同的表现。在保罗写给帖撒罗尼迦基督徒的信中,保罗清楚地教导说懒散最明显、最直接的表现就是啥也不干。在帖撒罗尼迦后书3:10,他说:“若有人不肯做工,就不可吃饭。”这是一个很明确的命令,同时也是对我们所有人的提醒。但是圣经不仅仅警告我们要避免“不肯做工”,我们可能在工作上非常忙碌,但同时仍然是懒散的。歌罗西书3:22-24:“你们作仆人的,要凡事听从你们肉身的主人,不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,总要存心诚实敬畏主。无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的,因你们知道从主那里必得着基业为赏赐;你们所事奉的乃是主基督。”
你看到保罗是怎么说的了吗?他说作为仆人来说,顺服你的主人就是你的工作,所以你要“凡事听从”你们肉身的主人,你们要去做。但是他没有到此为止,“仅仅去做”对一个仆人来说仍然是不够的,工作是要“从心里做,像是给主做的”。你的工作是这样的吗?“从心里做,像是给主做的,不是给人做的。”保罗在这里是对工作懒散发出有力的一击,因为我们需要思想自己是在服事谁?我们是在服事耶稣!如果我们是在服事耶稣,那么无论地上的老板看到你有多忙,如果你心里没有在服事基督,那么你仍然从神的角度来说是懒散的。
你在工作中懒散吗?
你怎么知道在工作中有没有懒散呢?你可以对比一下,看看自己是不是懒散的。
1. 看工作只是一个工具,一个服事其他需要的东西。
这种思维方式很常见,也很普遍,甚至大家都认为理所当然。比如,有的人认为,我工作是为了我可以更好地玩,或者我工作是为了赚钱买东西。这样想的人不怎么在乎他的工作质量和内容,而只是在乎工作能给他们带来什么、换回什么。这样想有什么不对呢?这忽略了神对于我们工作的目的,我们的工作不仅仅是一个手段和目的。无论这工作的内容有多无聊、是否符合你的兴趣和恩赐,我们的工作都是神衡量我们成熟度、让我们荣耀祂的方法,神对我们的工作有一个目的。
2. 工作总是让你灰心。
工作是会让人灰心的,这是在这个堕落世界中工作不可避免的一部分。但是有的时候我们会过度沉浸在灰心中,以至于忘记了神对我们的工作是有目的的。事实上,工作上的灰心应该把我们的视线转向神,受挫和灰心应当提醒我们神是我们的终极向往,手头的工作并不是,这样我们的工作就能变成对祂的敬拜。
3. 工作与你作为基督徒的成长无关。
有不少的基督徒认为工作只是他们朝九晚五、周一到周五每周不得不做的事情,而他们作为基督徒的身分则是在周末才体现出来。如果你就是这样想的,那就请你读一读歌罗西书3章的经文。我们的工作并不是我们在跟随基督之外不得不做的一件事情。不是的!工作就是我们基督徒生活的一部分,是基督徒信仰的表达。当你给老板写一封邮件的时候,你就是在敬拜神和跟随耶稣;当你和一个客户在讲电话的时候,你就是在敬拜神和跟随耶稣;当你在下一个订单、或者开一个叉车的时候,你就是在敬拜神和跟随耶稣。为什么呢?因为工作是在敬拜神,你是在为大君王而工作,工作是在作为基督徒而成长。
如何对付工作中的懒散?
要解决工作中的懒散,我们也需要认识一个基本真理:我们的工作对上帝来说是有意义的。神创造了我们,同时神也吩咐我们工作。虽然工作会受挫,这是我们在这个世界工作必然面临的一个结果,神却仍然使用我们的工作来荣耀祂和透过我们的生命成就良善。所以,工作中的懒散该怎么处理呢?悔改!从错误的思维方式中回转,意识到工作上懒散是犯罪,并且重新将工作的主权和最终对象交给神。
总结
亲爱的朋友,你更多地倾向于哪一种问题呢?诚实地说,我这两种都有。有的时候,我倾向于把工作当成偶像,爱工作和工作的成果超过爱耶稣;也有的时候,我会懒散,我开始抱怨,不再知足,并且在工作上敷衍和不感恩。还有的时候,我在两个极端之间摇晃。我们要为自己工作的态度祷告,因为福音既攻击我们对工作的偶像化,也攻击我们在工作上的懒散,这两者背后共同的原因就是没有把工作看成是服事神。