导论
扎根基督，向上成长，这里是《成主学堂》，我是张凡。目前我们正在一起学习的课程是“研经指引”。在上一堂课，我们已经学习了一种非常好的查经方法叫归纳式查经。“归纳式”意味着说我们从下往上、从具体到一般地作出推演。在演绎式查经法里面，我们会根据某一个系统神学的教义，从圣经中找出相关的经文，做主题性的学习。《新生命》、《新生活》这些课程大多数做的就是这类事情，例如找出所有跟因信称义有关的经文进行学习。但是在圣经学习和圣经研究时，归纳式查经法──也就是对一段经文进行深入的研究，应该是我们的主要学习方法。这就像我们现在常见的解经式讲道，我们从一段经文中找到它的主题，对它进行解释和应用。我们已经学习了归纳式查经的前面两个步骤，就是观察和解释。今天我们会进入到这一方法的第三步：应用。在圣经雅各书1:22-24：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目。看见，走后，随即忘了他的相貌如何。”所以这是非常重要的一个步骤。我们今天也会将观察、解释、应用放在一起，来学习腓立比书中的一段经文。
应用
应用是相当重要的。我们可能会认为我观察了这段经文，我解释了这段经文，我已经理解了，那就够了。但是除非我们将这段经文应用在我们的生活中，我们所做的还没有产生应有的价值。我想我们没有一个人学习圣经是不想应用圣经的，但是有的时候学习圣经的确没有带来应用。圣经不能应用在我们生活中，或是应用的不够好的原因会有哪些？还不理解这段经文（步骤一和步骤二做得还不够）；没有花足够的时间去思考如何将经文应用在我们的生活当中（太累了、分心了、没有集中精神等等）；不愿意思考生活当中的罪，看圣经为鼓励我们而不是改变我们的书；不愿意接受挑战，也不愿意让别人来挑战自己的生命，更喜欢一个人读经；我们对自己不诚实，不愿意自我反省，反倒总是指出别人的错来。这些都可能是造成我们不能应用圣经，或者说圣经在我们的生活中应用的不够好的原因。接下来，我就要帮助大家思考和学习如何应用一段经文在你的生命中。我们先来看看应用的问题有哪些，然后再来看看有哪些应用的原则。
我们先来看看应用问题，在你研读圣经的时候，你可以思考这些问题来帮助你发现应用。一、这段经文是否指出我生命中的罪，是我需要承认和悔改的？二、这段经文包含着什么样的假设（预设前提），是我没有的；或者是某些预设前提是我没有照此生活的。很多时候，圣经所说的和圣经没有说但是假设你应该知道的，都帮助我们看到我们需要改变的地方。三、这段经文中有没有我需要顺服的命令？什么拦阻我顺服这一命令？或者说什么拦阻我完全遵行这一命令？四、这段经文对我有何鼓励？五、这段经文有什么样的应许，也是神给到我的？六、这段经文是否教导我某些神的属性？你可能会认为神的属性不是应用，但是我们对神的本性认识的越多，我们就会越好地活出神的命令。例如，我们越多明白我们的救主的宝贵和祂的主权，我们就会越乐意用我们的生命去敬畏和敬拜祂。神学应该带来应用。七、这段经文是否教导我有关我自己的本性？这和前一个问题以及第一个问题有点重叠，但是主要关注的是我的内在本质，我的动机、我的盼望、等等。八、这段经文给我的信心怎样的证据，它这样可以帮助我信靠神的应许。九、因为我读了这段经文，我会做出哪些改变？十、我该如何活出或分享这节经文来鼓励和造就别人（而不是为了让别人觉得我属灵）？十一、这段经文对我的家庭（如果你结婚了）或者对教会生活有何应用？我们不该把经文只是应用在个人身上。
以上这些问题是帮助你发现好的应用。但是我也给你一些应用圣经的原则，这些原则是：一、先祷告。我讲过这个原则，但是我不介意再讲一遍。保罗在罗马书中说：“原来体贴肉体的，就是与神为仇。因为不服神的律法，也是不能服。”我们的意志是与神为敌的，我们需要祷告祈求属灵的帮助，使我们能够看到真理。诗篇119:18是一个打开神话语时的伟大祷告：“求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。”二、给你自己足够多的时间能够思考。如果你已经结婚了，早上可能是最忙的时候，只有一点点时间可以阅读和祷告，然后就要应付孩子们的需要。没关系，但是你可以在时间上做出调整，使你尽可能的拿出大段时间来让神的话进入你的心。三、写下来。当我们坐下来写的时候，我们的思考最有果效。四、分享，和别的基督徒分享你的思考和应用。你的个人灵修应该成为你和你的配偶、你的伙伴、你的朋友们对话的主要内容，邀请他们一起来思想这段经文和应用这段经文。五、聆听。有的时候虽然你已经花了些时间，但是别人也花了时间，所以听听别人怎么看待这段经文会对你有帮助。解经讲道是最好的资源，你可以从福音影视网上找到靠谱的牧师们对这段经文的解释和应用。你也可以使用一些逐段的灵修书，例如司布真的《清晨的甘露》等等。
实践
查考腓立比书2:19-30。
