导论
扎根基督，向上成长。这里是《成主学堂》。问候正在听节目的朋友，我是张凡。我特别期待周末，也特别荣幸能有这样的机会，跟你一起学习这个课程。我也盼望这个课程能真实地帮助我们越来越认识神，明白神，生命也不断成长！我们现在正在学习的课程是“新手上路”，这个系列课程主要是帮助我们梳理作为一个基督徒该如何生活。我们已经学习了四课，今天来到这个系列课程的第五讲：主内聚会。
你想到教会的时候，头脑里出现什么图像？圣经提供了几个图像。教会被比作房屋，教会也被比作身体。这两个图像非常有用，也非常重要，但是我们今天想要关注的是另一个图像，就是家。保罗写信给提摩太的时候，他没有将教会描述成我们聚会的地方，而是使用家这个概念。在提摩太前书3:15，保罗写道：“倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，”这里的关键是“家”。那么请问，“家”包含了什么？家包括家人。描述家人关系的词语，在圣经经常被使用。在以弗所书1章，我们看到神按着他的预定，拣选了我们并使我们成为他的儿女。在上一课，我们讨论了跟神说话。在路加福音11章，耶稣非常有力地使用父亲跟儿子的关系，教导我们跟神之间的关系以及如何祷告。在启示录，教会被称作基督的新妇。新约的作者将其他基督徒称作在基督里的弟兄。不管我们的家庭经历如何，你想到家庭的时候，应该具备什么特征？爱、照料、保护、纪律、团结，有意义的关系。教会也应当具备这些特征，今天我们会借着使徒行传2:42-47来探讨这个观点。目的要让初信的基督徒了解他们在教会中与其他基督徒聚集时，应当有什么期待。
融入神的家：地方教会
既然我们已经确认了教会具有合乎圣经的根基，以及教会在神计划中的重要性，那么，在教会会发生哪些事情呢？我们的教会生活应当是怎样的呢？我们可以参考使徒行传2:42-47：
“都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。众人都惧怕；使徒又行了许多奇事神迹。信的人都在一处，凡物公用，并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。”
使徒行传2章的地方教会，有哪些特点？
“恒心遵守使徒的教训”（42节）
这里特别说他们恒心遵守使徒的教训。换句话说，早期教会恒心遵守使徒对基督受死、复活，以及旧约如何预言，并这些预言如何在基督里得以成全的教训。这里我们看到使徒的权威，在早期教会被认识并建立。这里遵守使徒的教训，并不是告诉我们要聆听牧师的观点，而是告诉我们要聆听圣经的观点──圣经应当成为教会生活的中心，因为圣经是使徒们留给我们神的话语。圣经应该成为我们教会的中心。
强烈的群体感（44-45节）
除了恒心遵守使徒的教训之外，需要留意的第二件事是，这经文里清楚的群体图像。这些基督徒不是孤胆英雄，独自走着人生之旅，反之，他们属于一个彼此委身的群体。也许他们这个群体最值得留意的方面，可能是他们对彼此担负起责任，“信的人都在一处，凡物公用，并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。”他们不是因为自己的需求没有得到满足，而从一个基督徒群体跳到另一个基督徒群体。反之，他们彼此服事，并满足他人的需求，他们本身都要付出实质性的代价。当然，我要澄清一下，这并不是说早期基督徒过共产主义的群体生活，我们就也需要这么做。“凡物公用”的含义并不是他们没有属于自己的任何财产，而是他们认为这些都是神的财产，要使他人得益处。使徒行传2章这里所描述的早期基督徒的见证是，他们“感情变得如此深厚，如果一个人有需要，其他人认为自己就没有权利过繁荣生活，而不出手相助。所以他们会出售财产，用以帮助教会有需要的穷人。”当然，这对我们今天来说，在如何看待以及如何利用属于自己的财物方面，是一个很好的模式。所以基督徒承担了责任，以满足彼此的需求。一个家庭图像在这里非常合适。
如果不为对方承担责任，你怎么能有一个有意义的群体，或是一个健康的家庭？不可能。因此，正是这种群体性和责任感，巩固和建造着教会。首先是相信一个基督徒要过忠心的生活，必须委身于其他信徒，这包括参与教会的生活，如参加主日的崇拜和祷告会，在金钱上奉献，彼此代祷，互相督责，彼此鼓励等。其次就是，离开他人的帮助，我们不能过基督徒的生活并走向成熟。因此，教会的目的是加入教会的时候，你把自己看成是一个属灵家庭的一员，在这里你委身于他人的属灵健康，他们也同样委身于你。
不但如此，他们在一起的生活特征是彼此相交。
这里相交、交接不意味着社交活动、食物、美味或有趣的朋友。基督徒团契不止于此。我们要培养与他人首先是属灵的关系。团契这个词所指的含义是：同在基督里。所以，在基督里我们跟彼此的关系跨越社会经济、年龄、婚姻状况，和所有其他阻隔相互关系的方式，是在基督的身体之外没有经历过的方式！除此以外，这里描述他们的生活见证，还有几个关键特征：
首先，在46节，他们是在哪里见面的呢？
圣殿里。重要的是要注意，圣殿是谈论神和他的教导的地方。我们已经指出，他们聚会的重心是神的话语和使徒的教导。他们不是聚在一起喝喝咖啡了解彼此近况，而是要了解上帝。
其次，这里说他们聚会有多频繁呢？
定期。他们不只是泛泛之交。正如我们已经指出的那样，他们都委身于彼此，根据各自的需要满足彼此。恢复到家庭的比喻，健康的家庭花时间在一起。同样，建立在圣经以及对彼此属灵健康的委身的定期团契，对一个健康的教会是必不可少的。
最后，第三，请注意这些早期的基督徒呈现的热情好客画面。46节说：“他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，”所以，他们的团契扎根于神话语的教导，并且延伸到圣殿和彼此的家里。这里我们得到的图像是，信徒们开放他们的家，实质上是向其他信徒敞开他们的生命，为的是彼此造就──或是建立彼此在基督里的信心。所以，当我们作为基督徒，劝勉彼此过虔诚的生活，甚至斥责彼此的罪，如果我们已经培养彼此之间的关系，那不应该是像远房亲戚听说过彼此，却并不真正彼此了解。相反，应该像一个弟兄亲密地跟另一个弟兄交谈──好像那些彼此分享生命，亲密了解彼此的关系。当然，我们是罪人，无法完全做到这一点，但这应该是教会所渴慕、追求和努力的方向……
42节，除了交接，接下来是擘饼。擘饼是什么意思？
这似乎是指主的晚餐或主餐。就像以弗所书1章说的，每当我们聚在一起领受主餐的时候，我们记念基督为我们所成就的──没有基督，我们是不可能拥有共同生活的。在某些方面守圣餐就好像同一个家庭的成员聚在一起，庆祝他们共同拥有的──他们的血统或关系到一个共同的祖先。守主餐的时候，我们以一个属灵的家庭庆祝我们的共同点：基督。我们一同连于基督！
接下来是祷告
42节还说，他们同心祷告。如果说我们的上帝跟我们说话的主要途径，是通过他的话语，那么，符合常理的是，如果我们想调整自己与上帝的旨意相吻合，我们应该依靠圣经去引导我们的祷告。祷告也是我们共同生活的中心，而最丰富的表达，来自上帝如此慷慨地赐给我们的话语。
明显的圣灵的大能（43节）
上一课我们指出，圣灵的存在是一个基督徒的显着特征。将基督徒从非基督徒中分别出来的也是圣灵。而且，根据使徒行传，他们共同生活的明证是圣灵的大能──使徒们行了许多神迹奇事。显然，我们应该期待圣灵的能力，是在教会中存在。要看到神的圣灵大能的作为，我们无需在远处寻找，留意生命的果子就行了。比如，我们在救恩、成圣、供应上见证神的力量。有什么能比见到一个死在罪恶过犯中的人，重新得着属灵生命更能展现圣灵的大能呢？或者看到彼此被圣灵大而有力地洁净，使我们更有基督的样式？或者看到神如何在恰当的时间供应我们自己，以及他人的需求？这里的关键是，我们共同的生活，应该有圣灵大能的标记。使徒行传的早期教会显然是这样的。如果我们忠实于教导神的真理，我们应当能够经历神与我们同在，并在我们的生命中体现神的同在。
转变（47节）
那他们这样做的结果是“主将得救的人天天加给他们。”到现在为止，除了圣灵大能的显现，我们一直在讨论的都是我们作为教会对福音的回应。我们教导圣经的话，我们彼此委身，我们培养基督徒团契，我们祷告，我们守主餐。其结果是，按着神美好的旨意，罪人得到彻底转变。所以，在某种程度上，路加将这个转变放到最后似乎是合宜的，因为教导神的话，建立一个以彼此委身，彼此相交，祷告以及圣灵的果子为标记的结果，应该是罪人的转变。我们彼此委身的共同生活，包括教导、祷告，以及圣灵的大能，是对福音真理强大的见证，基督的爱得到大声地见证，令非基督徒信服。所以，一个具备这些特征的教会里面，有多人信主并不奇怪，正如在使徒行传所刻画的。
融入神的家：基督徒应当委身于当地教会的三个理由
今天的最后，我想就所有信徒，特别是初信的基督徒，为何应当委身于一个地方教会列举一些理由：
1. 参与地方教会是圣经特定的优先事项。正如我们已经提到的，在希伯来书10:25，神呼召我们：“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。”如果我们自称是基督徒，我们应该经常参与教会。我们作为人类，有跟我们的家庭连接的基本需要，我们渴望与他们建立有意义的关系。作为基督徒，我们的主要身分是上帝家里的成员，我们渴望跟属灵家庭的其他成员联结，是符合常理的。渴望跟属灵家庭的其他成员联结，是我们新生命的标志，表明我们在基督里有盼望。
2. 只有在地方教会里，我们的救恩才能得到公开的确认，圣灵的果子以及我们对其他基督徒的爱，才能发挥出来。纵观新约，特别是在约翰一书，当人看到我们对其他信徒的爱，他们就明白我们得救了。我们彼此相爱，证明我们是上帝的选民。约翰福音13:34-35说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”正是在地方教会里，我们对上帝和对彼此的爱得着最明显的表现。如果我们孤立自己、不参与其他基督徒的生命，就不可能有这个结果。
3. 参与教会能促进属灵成长和防止犯罪。我们若任由自己，远离神话语的教导，我们就会很快忘记上帝对我们的呼召，并陷入错误。从教会的缺席，不是罪的反映就是罪的入口。特别是作为一个初信的基督徒，委身与地方教会可以帮助你更有效地活出你在基督里的新生活。成为地方教会的一部分还有许多其他重要的原因。亲爱的朋友：如果你还没有加入一间教会，但有这个打算，你可以告诉我们，我们为你祷告，求神为你预备一间教会！
