加2:15-18（和修版）

2:15 我们生来就是犹太人，不是外邦罪人；
2:16 可是我们知道，人称义不是因律法的行为，而是因信耶稣基督，我们也信了基督耶稣，为要使我们因信基督称义，不因律法的行为称义，因为，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为称义。
2:17 我们若求在基督里称义，自己却还被视为罪人，那么，基督是罪的用人吗？绝对不是！
2:18 如果我重新建造我所拆毁的，这就证明自己是违犯律法的人。

保罗在这段经文中指出不论是犹太人或是外邦人，他们都只有一种途径可以得着称义，就是以信心接受基督的救恩。

保罗说他和其他犹太领袖“生来就是犹太人，不是外邦罪人”（2:15），意思是指犹太人有的是神的律法，他们与神有立约的关系，犹太人也看外邦人为罪人，因他们没有神的律法，也没有与神立约的关系；然而，保罗要指出的是，其实二者（犹太人与外邦人）都是罪人，因犹太人虽有神的律法，但人却不能因遵行律法而称义（2:16）。

保罗继而指出人称义只有一种途径，就是相信耶稣基督，并且以其个人及其他犹太人领袖的立场来引证他的论点（“我们也信了基督耶稣，为要使我们因信基督称义”（2:16）），指出就算所谓“生来是犹太人，不是外邦罪人”的犹太人领袖（包括保罗自己），因他们知道人是不能以遵行律法得以称义，也知道称义只有一种途径，就是相信耶稣基督（“知道称义不是因律法的行为，而是因信耶稣基督”（2:16）），是以他们也信了基督耶稣，为要使他们因信基督称义（2:16），保罗更引用诗篇（143:2）指出没有一个人可以藉遵行律法而称义，只有凭借信心才是唯一的途径。

从另一个角度看，犹太人一直所重视、所倚靠的就是他们的律法，并且认为没有律法可倚靠的外邦人就是罪人，如今犹太人不靠律法，单靠对基督的信心是否就要被看为是罪人？这是保罗所断然否定的（2:17）──不论是犹太人或是外邦人，单藉着对基督的信心就可得称为义，也不再被看为是罪人。

基督为我们成就了救恩，以致我们单单藉着对祂的信心便能够脱离罪人的身分，并可以得称为义，这全是神的恩典；今天我们一方面领受了神的恩典，同时也要更多的思考我们该如何更好的回应神给我们的大爱。

思想：

在藉着信心得着基督的救恩后，我们不再是罪人，而且更是得称为义，得着永恒的生命；在生活中，我们会否仍然为某些罪恶所胜？我们又如何可以更好的胜过这些罪恶，并且有着一个美好的属灵生命见证神？

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