路20:1-8（和修版）

20:1 有一天，耶稣在圣殿里教导百姓，宣讲福音的时候，祭司长、文士和长老上前来，
20:2 问他说：“你告诉我们，你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？”
20:3 耶稣回答他们：“我也要问你们一句话，你们告诉我。
20:4 约翰的洗礼是从天上来的，还是从人间来的呢？”
20:5 他们彼此商量说：“我们若说‘从天上来的’，他会说‘这样，你们为什么不信他呢？’
20:6 我们若说‘从人间来的’，所有的百姓都会用石头打死我们，因为他们信约翰是先知。”
20:7 于是他们回答：“我们不知道是从哪里来的。”
20:8 耶稣对他们说：“我也不告诉你们，我仗着什么权柄做这些事。”

要改变人的心思意念，真是一件非常困难的事情。然而福音信仰的力量就是要使人心彻底地转向，作出一些在人眼中看为不可能的事情。在耶稣的时代，他所作的就是要使人心转向。他时常受到宗教领袖的挑战，无非是要去表白何谓真正的福音，何谓真正的弥赛亚君王所要带来的救恩。

在今天的经文中，耶稣被描述在进入耶城后，就立刻受到宗教领袖的挑战。但是根据路19:47：“耶稣天天在圣殿里教导人。”耶稣要做的就是要在圣殿中，除了一个具象征意义（symbolic act）的洁净圣殿外，他就是要去教导犹太人到底何谓福音，如何根据先知、律法书、诗篇去了解（参路24:44-48）真正的福音所在。

然而在今天的经文中的首节，正正就佐证了这一点。

有别于马太、马可福音有关这段的记载，路加就在这个传扬真理的过程中，加入了“福音”二字在其中。这说明了在路加的心中，他要向读者表明耶稣要为他自己在耶城所作的，不断地作出教导──就是那应许要来的必须受苦、钉死、并复活升天的救恩历程。

而正在宣讲教导这个福音的时候，那些以自身利益为己任的宗教领袖就起来，挑战耶稣向百姓所教导的。说到底，耶稣在加利利的地区，或是在耶路撒冷以外的地方去宣教尚为可以，因为其影响，对他们来说，总算是没有那么直接（参路加以往所记载关于耶稣受到一些宗教人仕的挑战）。但是，对于身在耶城的宗教人仕，现今是直接受着耶稣天天教导的、“煽惑”人心的道理，可以说是满心感到威胁和挑战。故此他们也不得不直接去挑战耶稣，好让百姓知道谁是圣殿中的核心思想和领导。

或许宗教领袖善于玩弄权势，但是他们看不见人心的转向和圣经中的真理，他们只是想抓别人的把柄去质疑耶稣，借着问耶稣的权柄从哪里来，去诬告耶稣。如果耶稣说他的权柄是从上帝而来的，这独特的父子关系就可以成为欲加之罪，使耶稣落入无可解释、百辞莫辩的处境。然而，耶稣的回答却使他们哑口无言、无功而还。

其实，无论如何回答，他们要将耶稣置诸于死地，也非是难事。甘于为世人的罪，死于十字架的主耶稣最后也是栽在他们的剧本下（参22:67-71）。

思想：

人心的改变是困难的，作牧养的，更会体会被人拒绝和攻击。但今天的经文，耶稣的反应，都是以对真理的坚持去为人心继续劝化、教导，使人心可以归回真理。

愿意我们都作牧养，无论在任何的难处下，仍然去相信、去坚持，为主多行一步得一步。主啊！怜悯帮助我们！

良友电台、建道神学院合作推出