民9:15-17（和修版）

9:15 立起帐幕的那日，有云彩遮盖帐幕，就是法柜的帐幕；从晚上到早晨，云彩在帐幕上，形状如火。
9:16 经常都是这样：云彩遮盖帐幕，夜间云彩形状如火。
9:17 云彩几时从帐幕上升，以色列人就几时起行；云彩在哪里停住，以色列人就在哪里安营。

民1-9章记载以色列民数点军队，布置安营与行进的次序，预备好会幕事奉与搬运事宜，守过逾越节，就要正式出发前往应许之地了。在起行之前，经文特别记载两个有关引导会众前行的事情：云彩及银号。

首先记载云彩的出现（民9:15-16）：时间上，把读者带回出埃及第二年正月初一，帐幕立起来的那日：“有云彩遮盖帐幕”。空间上，有别于耶和华的荣光充满至圣所，一般人从外面看不到。遮盖帐幕的云彩，百姓远远就可以看见。而且不但白天可以看见，“从晚上到早晨，云彩在帐幕上，形状如火”（民9:15）。这是耶和华临在的可见标帜。

其次讲到云彩与起行的关联（民9:17-23）：本段用充满诗意的散文，重复的词句，把出40:34-38的简短记载，加以尽情发挥。并总括成“云彩几时从帐幕上升，以色列人就几时起行；云彩在哪里停住，以色列人就在哪里安营”（民9:17）。正如第一次守逾越节之后，以色列民出埃及，有云柱火柱引导。在第二次守逾越节之后，会幕之上的云彩便成为耶和华新的媒介，引导百姓前行。重点不在云彩上升的时间有多久，以色列民就行走多久。经文注重云彩每次在一地停驻的时间有多久，以色列民就在那里停驻有多久。

本段最重要的是结语：“遵耶和华的吩咐”，这短句在民9:15-23出现7次（民9:18上（2次）、20上、20下、23上（2次）、23下），而“帐幕”（miškān）一词也同样出现7次（民9:15（3次）、18、19、20、22）。这两个各出现7次的词句，正好点出本段经文的重点：“帐幕”代表神的同在与同行，而人要能够与神同行，则要“遵耶和华的吩咐”。

思想：

新约也用云彩来象征神的同在。耶稣登山变相时，有云彩围绕（路9:34）。照样，当祂从死里复活，也有云彩来接祂升天（徒1:9）。将来祂还要驾着天云降临，全地都要成为我主和主基督的国（但7:13；启11:15）。

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