民11:1-3（和修版）

11:1 百姓发怨言，恶言传达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，耶和华的火在他们中间焚烧，烧毁营的外围。
11:2 百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和华，火就熄了。
11:3 那地方就叫做他备拉，因为耶和华的火曾在他们中间焚烧。

本章开始抱怨的旅程，与前面1-10章语调完全相反。原本百姓中规中矩，“听从耶和华的话”。但是11章以后却变成他们背叛的高峰，先是抱怨，接着嫉妒毁谤，纷争结党，公然反叛。

民11:1-10是这抱怨旅程的序幕，可分成两段：

1. 发怨言带来火的惩罚（民11:1-3）：本段没有讲到百姓抱怨的具体内容，预示接下来各段的共通模式：（1）百姓抱怨，（2）上帝发怒，（3）百姓哀求，（4）摩西代祷，（5）刑罚止息。

民11:1，百姓发怨言，直译“有百姓变成像那些发怨言的……”。原文“发怨言”（mit’ōnǝnîm）是罕见且复杂的字，其罕见与复杂可与民11:4的“闲杂人”（hā’sapsup）相比。动词“发怨言另只出现在哀3:39。

“耶和华的火在他们中间焚烧，烧毁营的外围”。动词“烧毁”（wattō’kal）原意是“吞灭”。

民11:2，百姓哀求摩西，摩西祈求耶和华，火就熄了。摩西为民代求的角色，如同金牛犊事件，在旷野旅程中更加突显。

民11:3，这地方被称作“他备拉”（tab‘ērâ），就是“焚烧地”的意思，因为耶和华的火曾在他们中间”焚烧”（bā‘ărâ）。

2. 埋怨食无肉使神怒气发作（民11:4-10）：本段讲到抱怨的具体内容，是有关食物。

民11:4，“闲杂人”，可能指那些当以色列人出埃及时，混杂在他们当中的人。这些人起了贪欲，抱怨除了吗哪之外，“谁给我们吃肉呢？”过去将近一年，以色列人天天都是吃吗哪。单调的食物，让人倒尽胃口，越发怀念“在埃及的时候，不花钱就可以吃鱼，还有黄瓜、韭菜、葱、蒜”等。

思想：

1. 以色列民虽然身体出了埃及，但是心理还没有出埃及。埃及还在他们心中，旷野尚未把他们炼净。

2. 家乡食物让人怀念，往往是人最软弱的一块。

3. 人容易贵远贱近，久受奴役者一旦脱离奴役，还没有享受到新自由的好处，往往很快就因新的困难而抱怨连连。您有没有怀念未信主时的罪中之乐呢？

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