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珥2:28-32(和修版)

2:28 “以后,我要将我的灵浇灌凡有血肉之躯的。你们的儿女要说预言,你们的老人要做异梦,你们的少年要见异象。
2:29 在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和婢女。
2:30 “我要在天上地下显出奇事,有血,有火,有烟柱。
2:31 太阳要变为黑暗,月亮要变为血,这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。
2:32 那时,凡求告耶和华名的就必得救;因为照耶和华所说的,在锡安山,在耶路撒冷将有逃脱的人。凡耶和华所召的,都在余民之列。”

这段以一个含糊的时间次序表达开始,用“以后”将珥2:28-32与珥2:18-27分开。前面应该是指当时的、在物质上的复兴,而这一段却是指向一个将来的复兴。虽然在上一段之中,我们也看到物质上的复兴必定需要属灵的复兴,因为人民悔改归向耶和华,上帝的恩惠怜悯就临到他们中间。但这里所描述的,是一个新的阶段,不同性质的复兴。

正如在之前的段落之中,这一段也指向一个“耶和华的日子”,只是这日子与前面的有着不同的性质。在珥2:1-11之中,耶和华的日子是一个以色列要面临从上帝而来的审判,但在珥2:28-32之中,耶和华的日子是一个普世性的审判,而且重点从粮食的缺乏转到全地的破坏。在珥2:30-31之中,指出耶和华要在天上地下显出奇事,有血,有火,有烟柱。太阳要变为黑暗,月亮要变为血。而这些都是在耶和华大而可畏的日子未到以前。可见先知是从一个历史中的事件,展望到上帝最终的审判,并以当时的经验作为蓝本,指出在将来要脱离这审判的方法。

但在这大而可畏的日子未到以前,上帝要在地上建立祂的见证。祂要将祂的灵浇灌在人的中间。浇灌表示所赐的是没有限量,是充裕的、满溢的,而带来的结果是这些人都要成为上帝的代言,以预言和异象向当时的世代传递上帝的信息。珥2:29更进一步解释这些领受圣灵的人是上帝的仆人和婢女,是祂所差遣的使者。

若我们单看约珥的信息,我们对他预言的事只有一个模糊的印象,知道在末世审判来到之前会有这样的事。但是在耶稣基督成就救恩,复活之后,在祂升天之前,在徒1:8之中,祂向众使徒说:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”在之后的五旬节,我们看到上帝差遣圣灵降临到众使徒身上,他们就开始一步一步地将福音传到地极。借着彼得以约珥这一段预言解释他们当时的经历,我们可以看到上帝拯救的恩典。虽然世界要受到上帝的审判,但是在审判之前,祂不但提供拯救的方法,也要全面地借着祂的子民,将警告的信息传扬出去,使人知道,求告祂名的就必得救。

思想:

我们今日已经领受主的恩典,蒙耶稣基督救赎,因此我们都同样地领受了为主作见证的责任。我们是否看到世界将要步向灭亡?是否忠心地向世人见证得救的道路?

 

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