箴1:1(和修版)
1:1 大卫的儿子,以色列王所罗门的箴言:
箴言开宗明义就指出这书是由大卫王的儿子所罗门所写的。的确,在箴31章中,除了箴1:1之外,多处说明所罗门是本书的作者,如箴10:1“所罗门的箴言”;箴25:1“以下也是所罗门的箴言”。在圣经中记载了所罗门有极大的智慧,其中包括他智慧地判断两母争子的案件(王上3:16-28),以及他有丰硕的著作,有学者称他为“智慧之父”。在王上4:29-30、32-34有清楚的描述:“神赐给所罗门极大的智慧和聪明,以及宽阔的心,如同海边的沙。所罗门的智慧超过所有东方人的智慧,和埃及人一切的智慧……他作箴言三千句,诗歌一千零五首。他讲论草木,从黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草,又讲论飞禽、走兽、爬行动物和鱼类。地上凡曾听过他智慧的君王,都派人来;万民都有人来听所罗门的智慧。”故此,在传统上,都认为所罗门王是箴言的作者。
其实,读者会发现在箴言中,除了所罗门之外,也有其他作者的。他们是“智慧人”(箴22:17“你要侧耳听智慧人的言语”;箴24:23“以下也是智慧人的箴言”)、“亚古珥”(箴30:1“雅基的儿子、玛撒人亚古珥的言语”),以及“利慕伊勒王”(箴31:1“玛撒王利慕伊勒的言语”)。有学者指出,“智慧人”是复数,表示一群智慧者之言。故此,箴言是有多位执笔者的。
既然箴言是由多位作者写成,它是如何成为一卷书的呢?其实,从箴言本身就可以找到答案:“以下也是所罗门的箴言,是犹大王希西家的人所誊录的”(箴25:1)。所罗门是主前第十世纪的人物,而希西家的这位编者则生活在主前七百年的时代。这里所说“希西家的人”,学者认为是指希西家的臣仆。他们“誊录”所罗门的箴言,意指这过程可能包括从口传到成文,以及从成文到制成选集。换言之,箴言的整个编辑过程可能历经几个世纪,才逐渐成形。
学者指出,希伯来文的箴言涵盖多方面的文学体裁,字句有长有短,并没有一致的格式。当中有几种“言词”(sayings),包括格言(maxims)、谚语(adage)、箴言(proverbs)、比喻(metaphors)、难懂的警语(difficult sayings),以及智慧的话和谜语(words of wise and enigmas)等。故此,这是一本格言集,目的是指导读者怎样过美好的生活。
圣经学者提示信徒,在阅读箴言时要留意一件事,基于箴言文句简洁精炼,不宜速读。因着时代、背景、文化和处境等与现代的差异,或许我们需要慢慢咀嚼和思考。故此,必须仔细咀嚼,耐心领略。我们将会用几期时间来阅读箴言,本期先看1-9章。
思想:
求赐智慧(雅1:5)的神,在我们思想祂的话语时,厚赐我们领悟的灵。当遇到难明的句子时,求真理的灵引导,以显明祂的心意。
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