创1:3-5（和修版）

1:3 神说：“要有光”，就有了光。
1:4 神看光是好的，于是神就把光和暗分开。
1:5 神称光为“昼”，称暗为“夜”。有晚上，有早晨，这是第一日。

今天开始阅读上帝创造过程的记载，但是在我们思想上帝创造的第一天以前，我们要先说明一下我们应该如何理解及阅读这些记载，因为不少人将圣经创造的记载当作科学论文来阅读，所以发觉圣经的一些记载，和当今科学理论不同，甚至矛盾的地方。

首先我们要知道圣经是上帝启示真理的工具，目的就是帮助我们认识上帝和属灵的真理，因此上帝拣选了最适合的工具，就是文学写作，而不是自然科学研究的论文。研读圣经和研究科学是需要使用不同的方法的，用错了方法，自然不能明白，甚至产生误解。个人相信假若一个人完全明白圣经和科学时，就不会觉得它们有冲突了，也更能欣赏两者的贡献。好的科学研究能帮助我们明白这个上帝创造的物质世界，而圣经就能帮助我们认识那位创造的上帝。

科学与信仰是属于不同的范畴，简单来说，科学是属于哲学所谓的“形而下”的学问，就是研究与自然科学及属物质范畴有关的事物，这和称为“形而上”的学问，就是我们平常说的伦理、哲学及宗教等不属物质范畴的探讨是不同的。“形而下”的研究，探讨的对象及问题都是属物质的事物，是可以也需要在实验室里验证的；科学研究注重的是事物发生的过程，目的是要回答“怎样”（How）和“如何”的问题。

相对来说，宗教信仰的探讨就属于“形而上”的学问，注重的是“真相”（Reality）的探讨，目的是明白事物的意义和回答“为什么”（Why）的问题。我们都知道人间有“爱”，但科学永不能证明“爱”的存在，因为用错了方法。上帝启示创世记的作者写作创世记，目的并不是要回答科学的问题，乃是要让读者认识上帝，所以选取了另外的也是最合适的方法，就是文学上的叙事（就是说故事）、诗词，甚至是“戏剧”的表达方法。假若我们按着圣经的文学体裁和写作目的来诠释圣经的话，就会发觉它的真意，记载也和科学没有冲突。

创1:3记载了上帝创造的第一日，也是上帝在圣经中第一次说话，“神说：‘要有光！’就有了光。”，这句话反映祂的伟大和权能，祂的话就带着权柄和能力。上帝首先造“光”，因为它是生命所必需的，“光”的出现也消除了黑暗和地球的“空虚混沌”景况，所以上帝看为“是好的”。

创1:5，“上帝称光为‘昼’，称暗为‘夜’。有晚上，有早晨，这是第一日。”“称”就是“起名”，希伯来人认为，“起名”包含权柄和辖管的意思，作者是要表达“光”和“黑暗”都是上帝所辖管的。

思想：

上帝用祂的“话”来创造，表明什么呢？

尔道自建释经灵修由建道神学院推出，良友电台录音制作