林前4:5（和修版）

4:5 所以，时候未到，在主来以前什么都不要评断，他要照出暗中的隐情，揭
发人的动机。那时，各人要从神那里得着称赞。

吕振中译本：所以定时未到以前、什么都不要论断了；只等主来，他不但要照明暗中的隐密事，也要显露人心中的计谋；那时应得的称赞、自会由上帝分给各人了。
NET译本：So then, do not judge anything before the time. Wait until the Lord comes. He will bring to light the hidden things of darkness and reveal the motives of hearts. Then each will receive recognition from God.

当我们问心无愧，清心办事时，仍可能会惹来各种的非议、论断和逼迫！有时候“公平、公正、公义”没有在地上彰显，这些情况常发生在教会内和教会外。在这些艰难的时候，“问心无愧，清心办事”和“努力忠心事奉”的人会有万般无奈和受伤的感觉，就如保罗在哥林多教会遇到的遭遇，在写哥林多前后书的期间，保罗被他所疼爱的羊群深深伤害。这种伤害和论断可以无穷放大，甚至哥林多教会有人看他们创会牧者保罗是“愚妄人”（林后11:16）、“气貌不扬，言语粗俗”（林后10:10，和合本）、“施诡诈，用心计牢笼”（林后12:16）。保罗非常痛心说：“难道我越爱你们，就越少得你们的爱吗？”（林后12:15）语言的伤害、流言蜚语的伤害和恶毒论断的伤害可以“杀人于无形”！神的教会里人多，众人来自不同的背景、文化、阶层、种族，若众人不尊主为大，不以神的道作最高标准，不谨慎自己的口和心，流言蜚语和无理、恶毒的论断会伤害不少弟兄姊妹和事奉者。有更多“谨慎自己的口和心，不偏见、偏听、偏心、偏言”的领袖的教会是何等蒙福！

我们若不谨慎，言语上的论断和各种属灵中伤（verbal judgment and verbal spiritual abuse）在教会里就会常常出现！披着“属灵正统的外貌”，滥用“属灵的位置和权威”，许多“不谨慎、不公正、滥用属灵权柄”的弟兄姊妹和领袖，借着不同的事奉平台伤害过不少人。作为仆人、作为领袖的，我们常常提防自己“滥用”属灵权柄和平台！并且，我们也要教导和管教弟兄姊妹“不能滥用属灵话语去伤害人、诬蔑人、中伤人”！十诫里的第九诫，就是“不可作假见证陷害人”（出20:16；申5:20）。可惜的是，有不少时候，教会里许多误会、流言蜚语和放纵的恶毒言论伤害了许多小弟兄姊妹的心，也中伤过不少忠心事奉主的信徒领袖和牧者。箴言说得好：“愚蒙人是话都信，通达人步步谨慎。”（箴14:15，和合本）大卫曾经历许多中伤和逼迫，并留下名句：“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪；恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”（诗39:1）耶稣警惕我们：“凡是人所说的闲话，在审判的日子，要句句供出来；因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。”（太12:36-37）“因为你们怎样论断别人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”（太7:2，和合本）

但若我们遭遇论断，遭受不公允的中伤，却没有人还我们的清白时，我们要认定：在地上过程中的论断，不是最准确、最重要和最终的审断！在“神的日子”里，就是“那时、那日”，神要还众人最公正和最严正的审断！恶人所用的各种暗中的计谋，各种隐藏在内心的诡计，神都会将它们显露出来！各种的闲话、闲语和心中的论断、计谋与咒诅都无可隐藏！所有忠心爱主的仆人，要铭记：“神必还我们公道！”

所以，我们最要看重的是什么？不是今天、今时、今世里，世人的掌声、欣赏或咒诅声，而是我们行事为人，在暗在明，在家在职场在教会里的一切言行，是否讨神的喜悦？若是我们真是光明磊落、问心无愧、忠心事奉、讨神喜悦，我们要有信心并刚强壮胆，因为在那日、那时，等待我们的是“从上帝那里得的称赞”（林前4:5）。

面对逼迫，面对人间的恶毒审判，保罗在他最后的书卷留下名句：“不要以给我们的主作见证为耻！……务要传道，无论得时不得时……！从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。！”（提后1:8，4:2、8）

思想：

1. 你曾否处理过教会里“言语上的论断和各种属灵中伤”的问题和风波吗？容易处理吗？曾经受过伤害吗？

2. 你看过有人“滥用”属灵权柄和平台，并且，纵容自己随意论断人吗？

3. 今天的教导给你什么安慰和提醒？你愿意立志，成为“谨慎自己的口和心，不偏见、偏听、偏心、偏言”的仆人吗？

尔道自建释经灵修由建道神学院推出，良友电台录音制作