读经
以赛亚书52:6-10（和修版）
52:6 因此，我的百姓必认识我的名；在那日，他们必知道说这话的就是我。“看哪，是我！”
52:7 在山上报佳音，传平安，报好信息，传扬救恩，那人的脚踪何等佳美啊！他对锡安说：“你的神作王了！”
52:8 听啊，你守望之人的声音，他们扬声一同欢唱；因为他们必亲眼看见耶和华返回锡安。
52:9 耶路撒冷的废墟啊，要出声一同欢唱；因为耶和华安慰了他的百姓，救赎了耶路撒冷。
52:10 耶和华在万国眼前露出圣臂，地的四极都要看见我们神的救恩。

罗马书10:9、15
10:9 你若口里宣认耶稣为主，心里信神叫他从死人中复活，就必得救。
10:15 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳！”

信息
罗马书10:15下说：“报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”普遍来说，信徒会把“福音”理解为“主耶稣为世人降世、受死、复活”，这也是罗马书10:9下半节的焦点，可是经文上半部分所提到的“认耶稣为主”──却常常被忽略。

罗马书10:15经文的出处是以赛亚书52:7，在那里提到的“佳音”是指什么呢？就在之前的一节，第6节说：“我的百姓必认识我的名；在那日，他们必知道说这话的就是我。看哪，是我！”那为什么“以耶和华为主、听祂的话，是“佳音”呢？

以赛亚书52:8描述他们“必亲眼看见耶和华返回锡安”，那耶和华曾经离开圣城吗？原来犹大人因为得罪神，以至神使用巴比伦惩罚他们，甚至圣殿被拆毁，不少犹大人被掳到巴比伦。在他们眼中，耶和华仿佛离开了他们。但神同时应许数十年以后，他们必定会回归耶路撒冷，而他们认为，这回归之日，就是耶和华返回圣城之日，这个绝对是一个“佳音”。

当把以赛亚书和罗马书这两节相关经文放在一起，我们就可以更加明白“听耶和华的话”和“以耶稣为主”也是“福音”的一部分。
犹大人被惩罚，正是因为他们没有真正以神为主，敬拜假神，在社会中行各样的不义而得罪神。
到了新约时代，如果我们只是强调主耶稣降生、受死、复活这些救赎的作为，并不全面；“认耶稣为主”也是“福音”的一部分。
真正跟随耶稣的人是会以耶稣为主，愿意遵守祂的命令，愿意过讨祂喜悦的生活。

还有一个星期就是圣诞节了，天父愿意为我们牺牲爱子，让祂降生人世，成就救恩，祂岂不会让我们走一条蒙福之路吗？问题是我们是否愿意以神为主，按着祂的心意去生活，还是单单看着眼前的利益和个人的喜好。你愿意得着整全、真正的“福音”吗？

思考与实践
1. 什么是真正的“福音”呢？
2. 我有什么地方没有“以耶稣为主”的呢？请立志让自己常常以神的心意作为行事为人的标准。

金句以赛亚书52:7（和修版）
“在山上报佳音，传平安，报好信息，传扬救恩，那人的脚踪何等佳美啊！他对锡安说：“你的神作王了！”