读经:路加福音15:1-10(和修本)
15:1 许多税吏和罪人都挨近耶稣,要听他讲道。
15:2 法利赛人和文士私下议论说:“这个人接纳罪人,又同他们吃饭。”
15:3 耶稣就用比喻对他们说:
15:4 “你们中间谁有一百只羊,失去其中的一只,不把这九十九只留在旷野,去找那失去的羊,直到找着呢?
15:5 找到了,他就欢欢喜喜地把羊扛在肩上。
15:6 他回到家里,请朋友和邻舍来,对他们说:‘你们和我一同欢喜吧,我失去的羊已经找到了!’
15:7 我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,比为九十九个不用悔改的义人欢喜还大呢!”
15:8 “同样,哪一个妇人有十块钱,若失落一块,不点上灯,打扫屋子,细细地找,直到找着呢?
15:9 找到了,她就请朋友和邻舍来,对她们说:‘你们和我一同欢喜吧,我失落的那块钱已经找到了!’
15:10 我告诉你们,一个罪人悔改,神的使者也是这样为他欢喜。”
信息
可能因为路加福音中“浪子的比喻”比较出名,有时候我们会忽略了,在它前面的两个失羊和失钱的比喻。今天我们尝试整体地比较一下三个比喻:
失羊的比喻中 |
失钱的比喻中 |
失去儿子的比喻中 |
失物的主人:没有指明 |
失物的主人:是一个妇人 |
失物的主人:是一位父亲 |
失物:是一只羊 |
失物:是一块钱 |
失物:是小儿子?还是两个儿子呢? |
失物主人心情: 经文说,他“把九十九只留在旷野,去找那失去的……找到了,他就欢喜地把羊扛在肩上……一同欢喜吧,我失去的羊已经找到了。” |
失物主人心情: 经文说,妇人“点上灯,打扫屋子,细细地找,直到找着……找到了……你们和我一同欢喜吧!” |
失物主人心情: “经文说,父亲看见小儿子,”就动了慈心,跑去拥抱着他,连连亲他……” 出来劝大儿子。 |
一同同欢庆的时候: “我”请朋友和邻舍来,对他们说:“你们和我一同欢喜吧……” ……天上也要这样为他欢喜。” |
一同同欢庆的时候: 妇人“请朋友和邻舍来,对她们说:”你们和我一同欢喜吧……“……神的使者也是这样为他欢喜。” |
一同同欢庆的时候: 这位父亲说“……我们来吃喝庆祝” |
对失物的描述是: 一个罪人悔改 |
对失物的描述是: 一个罪人悔改 |
对失物的描述是: 这个儿子是死而复活,失而复得的 |
对不是失物的描述是: “比为九十九个不用悔改的义人欢喜还大” |
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不高兴的情绪: 在三个故事中,只是用来描述大儿子 |
由于第三个比喻除了讲小儿子的故事,更多了比较长的篇幅去描述大儿子,加上失羊比喻中,有一个关于“比九十九个不用悔改的义人”的描述,因此,有人认为比喻的重点是指责那些偏执的宗教领袖。但是,昨天我们已经分享过,比喻强调父亲同时爱着两个儿子,因此,有人并不同意这个观点。
反而,我们可以看看三个比喻的共通点:就是失物的主人对失去的焦急,与及寻着之后的喜乐。如果真的要选一位主角,天父应该是这三个比喻故事中的共同主角,而不必偏向强调大儿子或者是小儿子。这个跟昨天的观点是一致的:父神的爱永远不变,只要我们愿意回转归向祂,祂就会无条件地拥抱我们。
思考与实践
1. 预苦期强调自省和悔罪,邀请大家从天父的心情去反思:当我做了得罪上帝的事情、当祂看到我们身边的人,因为我们没有认真传福音而失去接受福音的机会、当祂看到世上仍然有数十亿未得之民未有机会听闻福音,祂的心情会怎样呢?
2. 当我们知罪并且悔改、当我们身边的亲友因为我们的努力而归主、当更多未得之民接受福音,天父的心情又会怎样呢?
金句:路加福音15:9(和修本)
“找到了,她就请朋友和邻舍来,对她们说:“你们和我一同欢喜吧,我失落的那块钱已经找到了!”