读经：启示录22:6-10（和修版）
22:6 天使又对我说：“这些话是可信靠的，是真实的。主，就是赐灵感给众先知的神，差遣他的使者，要将必须快要发生的事指示他的众仆人。”
22:7 “看哪，我必快来！凡遵守这书上预言的有福了。”
22:8 这些事是我－约翰所听见所看见的。当我听见看见时，就俯伏在指示我的天使脚前要拜他。
22:9 他对我说：“千万不可！我与你和你的弟兄众先知，以及那些守这书上的话的人，同是作仆人。你要敬拜神。”
22:10 他又对我说：“不可封了这书上的预言，因为时候近了。
22:11 不义的，让他仍旧不义；污秽的，让他仍旧污秽；为义的，让他仍旧为义；圣洁的，让他仍旧圣洁。”

信息
我们到了整本圣经的尾声了，在最后的一段经文，是由天使和约翰的对话开始。这段对话有一个有趣的插曲：约翰想拜天使，却被天使禁止了。“拜”是启示录中的一个重要的主题，而“拜”这个字的希腊原文，在当中一共出现了二十四次，是在新约中次数出现最多的书卷（第二是《约翰福音》，一共有十一次，而且大部分都集中在4:20-24。）

“拜”这个字在新约中出现的时候，大部分也是描述敬拜神、敬拜基督或者比喻代表神的人物，但是，在启示录中，二十四次出现“拜”这个字，只是有九次是用来描述敬拜上帝或者敬拜基督，却有十一次是用来描述敬拜神的敌人、鬼魔或者代表祂们的龙、兽等等，还有两次是天使提醒约翰不要“拜”天使，余下的两次是其他的情况。启示录展现了一幅图画，似乎大部分的人都选择了错误的敬拜对象。

初期教会的信徒活在外邦世界，充斥着偶像崇拜和不合神心意的价值观，而当时的罗马皇帝更加自命为神，推行帝王崇拜。初代的信徒如果不拜这些偶像，或者不顺从那些价值观，或者拒绝敬拜皇帝，轻的会被歧视，较严重的会被家族视为叛徒，又或者会找不到工作，而最严重的，是会被拘捕，甚至被虐杀。对于初期的信徒，选择敬拜的对象，其实是一个有关生死的决择。

在启示录以至整本圣经结束以前，透过天使提醒约翰别弄错敬拜的对象，同时也在提醒我们，我们的生命要选择正确的敬拜的对象，而这个对象就是圣经一开始所介绍的那位创造天地的上帝。

思考与实践
1. 为什么启示录中用来描述敬拜神的敌人的经文，比起敬拜上帝的经文反而更多呢？
2. 我愿意单单选择神作为敬拜的对象，并且以生命来敬拜祂吗？就算敬拜神需要作出许多的牺牲，我也愿意吗？

金句：启示录22:8-9（和修版）
“这些事是我-约翰所听见所看见的。当我听见看见时，就俯伏在指示我的天使脚前要拜他。他对我说：‘千万不可！我与你和你的弟兄众先知，以及那些守这书上的话的人，同是作仆人。你要敬拜神。’”