读经：列王纪下5:1-15（和修版）
5:1 亚兰王的元帅乃缦在他主人面前是一个伟大的人，得王的喜悦，因为耶和华曾借他使亚兰人得胜。他虽然是大能的勇士，却染上了痲疯。
5:2 亚兰人成群出征的时候，从以色列地掳了一个小女孩，她就服事乃缦的妻子。
5:3 她对女主人说：“我希望主人去见撒玛利亚的先知，他必能治好主人的痲疯。”
5:4 乃缦去告诉他主人说，从以色列地来的女孩如此如此说。
5:5 亚兰王说：“你可以去，我也会送信给以色列王。”于是乃缦手里带十他连得银子、六千舍客勒金子和十套衣裳去了。
5:6 他带着这信给以色列王，说：“现在你接到这信，看哪，我派臣仆乃缦到你这里来，你要治好他的痲疯。”
5:7 以色列王读了信就撕裂衣服，说：“我岂是神，能使人死使人活呢？这人竟派人来，叫我治好一个人的痲疯。你们要知道，看，这人是找机会来跟我吵架的。”
5:8 神人以利沙听见以色列王撕裂衣服，就派人到王那里，说：“你为什么撕裂衣服呢？让那人到我这里来，他会知道以色列中有先知。”
5:9 于是乃缦带着车马到了以利沙的家，站在门前。
5:10 以利沙派一个使者，对乃缦说：“去，在约旦河中沐浴七次，你的肉就必复原，你会得洁净。”
5:11 乃缦却发怒走了。他说：“看哪，我以为他必定会出来，到我这里，站着求告耶和华－他神的名，在患处上摇手，治好这痲疯。
5:12 大马士革的亚玛拿河和法珥法河岂不比以色列的一切水更好吗？我难道不可以在那里沐浴而得洁净吗？”于是他生气，转身走了。
5:13 他的仆人近前来，对他说：“我父啊，先知若吩咐你做一件大事，你岂不做吗？何况是吩咐你去沐浴，得洁净呢？”
5:14 于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里浸了七次。他的肉复原，好像小孩的肉，他就洁净了。
5:15 乃缦带着所有跟随他的人，回到神人那里，站在他面前，说：“看哪，我知道，除了以色列，全地没有神。现在请你收下仆人的礼物。”

信息
看完乃缦的故事，相信不少人会看到“小人物的重要性”这个主题，但是我们还是需要问，这个故事想带出什么信息呢？《列王纪》并不单单是一部历史书，作者是想透过重述以色列的历史，去提醒神的子民不要再犯相同的错误，反而要专心跟随耶和华。

就让我们先了解一些重要的背景：
1. 以色列国当时已经分裂为南北两国，南国的君主时好时坏，但是北国的君主却是清一色的行耶和华眼中看为恶的事。乃缦的故事就是发生在北国。
2. 传统相信亚兰人是今天叙利亚人的祖先，当年是北国的邻国，并且是北国的重大威胁。
3. 以利亚是一位非常具有代表性的先知，耶稣登山变像的时候，显现的见证人就是摩西和以利亚（他们分别是律法和先知的代表）。按照圣经的记载，以利沙和他的师父以利亚是行过最多震撼的神迹的先知。

从乃缦的故事，我们学到什么呢？
第一，上帝才是历史的主。在列王纪下5:1-2的经文，描述了亚兰人能够战胜以色列，是因为上帝借着乃缦得胜，而乃缦能够知道以色列中间有一位这么厉害的先知，竟然是因为他战胜以色列的时候，所掳走的一位小女孩。这一切都是上帝所预备的。
第二，上帝的不离不弃。虽然北国的列王完全悖逆了上帝，但是上帝却让历史中最著名的先知以利亚和他的徒弟以利沙在北国事奉。根据列王纪下5:5-7、15的记载，相信亚兰王本来想趁着这个机会再向以色列开战的，但乃缦最终却表示“我知道，除了以色列，全地没有神”。

这个事迹是为了告诉神的子民，他们所背弃的耶和华神是历史的主，而且神对祂的子民是不离不弃的，只要他们愿意回转，神必重新接纳他们。

思考与实践
1. 我们怎样看到上帝对祂的百姓不离不弃呢？
2. 不论我们是否忠于上帝，祂依然会对我们不离不弃，但是我们必须回转归向祂，这给我们什么提醒呢？

金句：列王纪下5:15上（和修版）
“乃缦带着所有跟随他的人，回到神人那里，站在他面前，说：‘看哪，我知道，除了以色列，全地没有神。”