读经：何西阿书11:1-11（和修版）
11:1 以色列年幼的时候，我爱他，就从埃及召我的儿子出来。
11:2 先知越是呼唤他们，他们越是远离，向诸巴力献祭，为雕刻的偶像烧香。
11:3 我曾教导以法莲行走，我用膀臂抱起他们，他们却不知道是我医治他们。
11:4 我用慈绳爱索牵引他们；我待他们如人松开牛两腮旁边的轭，弯下身来喂养他们。
11:5 他们不必返回埃及地；然而亚述人要作他们的王，因他们不肯归向我。
11:6 刀剑必临到他们的城镇，毁坏门闩，吞灭众人，都因他们自己的计谋。
11:7 我的百姓偏要背离我，他们虽向至高者呼求，他却不抬举他们。
11:8 以法莲哪，我怎能舍弃你？以色列啊，我怎能弃绝你？我怎能使你如押玛？怎能使你如洗扁？我回心转意，我的怜悯燃了起来。
11:9 我必不发猛烈的怒气，也不再毁灭以法莲。因我是神，并非世人，是你们中间的圣者；我必不在怒中临到你们。
11:10 耶和华如狮子吼叫，他的儿女必跟随他。他一吼叫，他们就从西方战兢而来。
11:11 他们必如雀鸟从埃及战兢而来，又如鸽子从亚述地来到。我必使他们住自己的房屋；这是耶和华说的。

信息
何西阿被呼召以婚姻作为预表，展示以色列百姓就如不忠的妇人，毁了与上帝的盟约。在旧约申命记24:1-4清楚表示，如果妇人因为犯奸淫而毁约，丈夫是可以休妻而不会触犯律法的。然而，在何西阿书11章，就第一次用了父与子的关系来表明，以色列民虽然背约了，但是上帝会像父亲一样施行管教，并且仍然会对他们存着不离不弃的爱。

有关的经文可以分为三个部分：
第一个部分：是1-2节，提到“以色列年幼的时候，我爱他，就从埃及召我的儿子出来”，展示了昔日的父子之情，也提出了背约的情形“越是呼唤他们，他们越是远离，向诸巴力献祭，为雕刻的偶像烧香”。
第二个部分：是3-7节，指出他们会面临的管教，而上帝一直以来就好像教导孩童走路一样教导他们、并且用慈绳爱索牵引他们。
第三个部分：是8-11节，论到将来的事情。因为以色列的罪，审判已经定下，他们即将面对战争与亡国。但是上帝仍然强调，他日将要再与祂的儿女相聚，并且发出怜爱的应许，显示了独特的爱眷，11:8这样说：“以法莲哪，我怎能舍弃你？以色列啊，我怎能弃绝你？我怎能使你如押玛？怎能使你如洗扁？”

全段经文都是以“爱”（11:1、4）和“怜悯”（11:8）贯穿。何西阿受到神的感动而发出信息，指出上帝与世人的爱是不同的，世人的爱经常变化、不稳定，有时候更会因为热情冷却而放弃和背约。

上帝的爱却完全不同，在何西阿书11:9，上帝说：“因我是神，并非世人，是你们中间的圣者。”作为神，祂并不缺乏什么，在我们背约的时候，祂竟然如同一位慈爱的父亲，仍然爱着我们，并且坚守盟约，以慈绳爱索牵引，等待我们回转。

思考与实践
1. 我能不能够确信上帝对自己不离不弃呢？
2. 上帝在我身上如何展现祂不离不弃的爱呢？

金句：何西阿书11:9（和修版）
“我必不发猛烈的怒气，也不再毁灭以法莲。因我是神，并非世人，是你们中间的圣者；我必不在怒中临到你们。”