“因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆，因为已死的人是脱离了罪。”（罗6:6-7）

律法是叫人知罪，可以证明世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀（罗3:20、23），只有被定罪，沉沦灭亡。但神爱世人，差祂的独生子降世，为要拯救罪人（约3:16；提前1:15），借着基督耶稣的宝血，使人得蒙赦罪，称义（罗3:24；弗1:7），神的目的更是叫人脱离罪恶，从罪恶里出来与罪完全隔绝，这怎么办呢？那只有一个办法，就是借着死才能脱离罪，我们的旧人肉体有罪性就是要犯罪的，没有法子改好，只有死才行，这就是主钉十架的目的。祂代替我们被钉死，也是将我们肉体和祂一同钉死了，受洗归主就是表明归入祂的死和祂一同埋葬。见证旧人已经和主同钉死，罪身灭绝了，不再是犯罪的工具了。

这样，每一个信徒都当向罪看自己是死的，不再作罪的奴仆，不欠罪的债，罪就不能对自己再有什么权柄和要求了。因为我们这个人已经死了，正如不能叫一个已死在坟墓里的人，起来重新犯任何的罪，作任何坏事一样。世界不能再吸引他，情欲不能再抓住他，他因着死已经脱离了那一切。照样，我们就得天天向罪看自己是死的，宣告已经与主同钉死了，今天活着只能向神活着是主救赎的生命，是属神的，不属罪了，不属自己了，不是旧人了。什么时候，信徒一站在与主同死的地位上就脱离了罪，一离开这个死的地位，就要被罪抓住，仍去犯罪，只有死才能脱离罪。