读经：创世记43章11-26节
金句：创世记43章16节
“约瑟见便雅悯和他们同来，就对家宰说：‘将这些人领到我屋里，要宰杀牲畜，预备筵席，因为晌午这些人同我吃饭。’”
神将基督的生命算为我们的生命，这是怎样的荣耀呢！从这时起我们的一切，都从荒年变成了丰收！
“舍弃”考验我们的信心。便雅悯是雅各最小的儿子，雅各怎么样也舍不得他离开他的身边，因为他心里以为约瑟已经不在了，这个孩子不能再失去。约瑟的十个哥哥来到埃及籴粮，当时法老已经派约瑟作埃及国的宰相兼管全家。约瑟认得他哥哥们，但他们却不认得他。
约瑟想要见到弟弟便雅悯，就以“这些人疑似是奸细！是为窥探这地的虚实来的”作为理由，把西缅留下来，当作人质，其它的人先带粮食回去救家里的饥荒。并且把他们口中所说的“小弟兄”带来，才把西缅交还给他们。于是他们把这信息带回，告诉了他们的父亲雅各。听见这样的要求，雅各当然严严拒绝，他说：“我的儿不可与你们一同下去，他哥哥死了，只剩下他，他若在你们所行的路上遭害，那便是你们使我白发苍苍，悲悲惨惨的下阴间去了。”
雅各不明白神正在做的事，只怕再失去心爱的便雅悯。但无奈那地的饥荒什大，不久先前从埃及带来的粮食就都吃尽了；雅各要他的儿子们再去埃及籴些粮来。犹大对他父亲说：“你若打发便雅悯与我们同去，我们就下去给你籴粮。”因为约瑟已经谆谆告诫过他们，他们的小弟兄便雅悯若不与他们同来，就不得再见他的面。
犹大央求父亲打发弟弟便雅悯和他同去，并且愿意担保他的安危，说：“我为他作保，你可以从我手中追讨，我若不带他回来交在你面前，我情愿永远担罪。”
雅各最终愿意舍弃，让他们把便雅悯带去。创世记43章14节经文记载，雅各说：“但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯，释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子，就丧了吧！’”雅各在万分无奈下最终愿意放手，把最放不下心的儿子，和一切结果都交在全能的神手中。但他明显缺乏信心，因为他最后以悲观的语气说：“我若必须忍受丧子之痛，就忍受吧！”
雅各只求便雅悯和被当作人质的西缅能够平安回来。完全不知道，希望蒙那人怜悯的“那人”，就是他以为“早就不在”的爱子约瑟。
当便雅悯随着哥哥们来到埃及，约瑟为了试验哥哥们爱弟之心，是否他们仍像过去嫉妒他那样，也嫉妒便雅悯？他先是在和众弟兄吃饭的时候，把他面前的食物分出来，送给他们；但是便雅悯所得的，比别人多五倍。之后，在他们回程之前，约瑟吩咐家宰将他的银杯偷偷放在便雅悯的布袋里，看看哥哥们会有什么反应，会不会就丢下便雅悯于不顾？约瑟的管家就照着去做了。
当早晨天一亮，他们一行人要离开埃及，出城走了不远，约瑟就要家宰追上他们，把银杯从便雅悯的布袋里搜出来。约瑟的哥哥们就在不知情的情况下，眼睁睁的看着银杯从小弟便雅悯的布袋里被搜出来。当他们垂头丧气的回到约瑟那里，心里作难。约瑟对他们说；“你们作的是什么事呢？”事情到了这个地步，创世记44章16节记载：“犹大说：‘我们对我主说什么呢？还有什么话可说呢？我们怎能自己表白出来呢？神已经查出仆人的罪孽了，我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴仆。’”17节，约瑟说：“‘我断不能这样行，在谁的手中搜出杯来，谁就作我的奴仆；至于你们，可以平平安安的上你们父亲那里去。’”
这时，犹大把家里的情形向约瑟据实以告。创世记44章18-34节经文记载：“犹大挨近他，说：‘我主啊，求你容仆人说一句话给我主听，不要向仆人发烈怒，因为你如同法老一样。我主曾问仆人们说：‘你们有父亲，有兄弟没有？’我们对我主说：‘我们有父亲，已经年老，还有他老年所生的一个小孩子，他哥哥死了，他母亲只撇下他一人，他父亲疼爱他。’你对仆人说：‘把他带到我这里来，叫我亲眼看看他。’我们对我主说：‘童子不能离开他父亲，若是离开，他父亲必死。’你对仆人说：‘你们的小兄弟若不与你们一同下来，你们就不得再见我的面。’我们上到你仆人我们父亲那里，就把我主的话告诉了他。我们的父亲说：‘你们再去给我籴些粮来。’我们就说：‘我们不能下去。我们的小兄弟若和我们同往，我们就可以下去；因为小兄弟若不与我们同往，我们必不得见那人的面。’你仆人我父亲对我们说：‘你们知道我的妻子给我生了两个儿子。一个离开我出去了，我说：‘他必是被撕碎了，直到如今我也没有见他。’现在你们又要把这个带去离开我，倘若他遭害，那便是你们使我白发苍苍，悲悲惨惨的下阴间去了。’我父亲的命与这童子的命相连，如今我回到你仆人我父亲那里，若没有童子与我们同在，我们的父亲见没有童子，他就必死。这便是我们使你仆人我们的父亲白发苍苍，悲悲惨惨的下阴间去了。因为仆人曾向我父亲为这童子作保，说：‘我若不带他回来交给父亲，我便在父亲面前永远担罪。’现在求你容仆人住下，替这童子作我主的奴仆，叫童子和他哥哥们一同上去。若童子不和我同去，我怎能上去见我父亲呢？恐怕我看见灾祸临到我父亲身上。’”
这些约瑟心里都知道，知道哥哥们有爱弟兄之心，尤其是犹大甘愿承担责任，代替便雅悯留下来永远作奴仆，而不是弟兄们在那里彼此互推责任，推来推去。约瑟知道是时候了，就与他们相认，告诉他们“我是约瑟”。他的哥哥们他面前都惊慌了。约瑟请他们近前来，再次告诉他们，“我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的！”并且要他们不要因为把他卖到埃及，自忧自恨，因为这原是神在他们以先打发他来，为要保全多人的性命，给他们存留余种在世上。并且要他们赶紧回去把父亲和所有的眷属都从迦南地接来。
他们从埃及回去，来到迦南地父亲雅各那里，兴冲冲地告诉他们的老父亲雅各说：“约瑟还在，并且作埃及全地的宰相。”圣经说：“雅各心里冰凉，因为不信他们。”
雅各的心早已冷淡了，对约瑟已经不抱任何希望，因此不相信他们所说的，不相信约瑟还活着。但儿子们的话言之凿凿，又看见约瑟打发来接他的车辆，圣经说：“他的心就苏醒了”。雅各开始相信约瑟还活着。当雅各恢复信心的时候，圣经称他为“以色列”。创世记45章28节，经文说到：“以色列说：‘罢了，罢了！我的儿子约瑟还在。趁我未死以先，我要去见他一面。’”
“罢了，罢了！”是什么意思呢？就是“够了，不用给我看更多的证据，我信了！”就是这个意思。“信心”使我们成为神的王子（以色列），享受神家的丰富。
创世记46章5节记载：“雅各就从别是巴起行。以色列的儿子们使他们的父亲雅各和他们的妻子，儿女，都坐在法老为雅各送来的车上。”
7节：“雅各把他的儿子，孙子，女儿，孙女，并他的子子孙孙，一同带到埃及。”雅各愿意让便雅悯被带走，愿意把最爱的儿子交出来，不再紧紧抓着不放。结果想不到便雅悯不但被保守得好好的，还得见约瑟的面，更想不到的是，神还使雅各得见约瑟的两个儿子。神在暗中引导，为雅各行了大事。
神是“雅各的神”，他拣选雅各归自己，拣选那些奋力抓住他的人作自己的子民。诗篇146篇5节，诗人说：“以雅各的神为帮助，仰望耶和华他神的，这人便为有福。”神要我们放掉紧抓不放的，试试他，与他较力。他要为我们敞开天上的窗户，倾福与我们，什至无处可容。
当神试验我们信心的时候，我们是否甘愿舍弃？神要亚伯拉罕把最爱的艾萨克，带到亚摩利山上；他要雅各最爱的便雅悯，他们最后都舍弃了。亚伯拉罕信在耶和华的山上必有预备，而雅各仰望全能的神。创世记49章18节，雅各说：“耶和华啊！我向来等候你的救恩。”
神是独一全智的神，他许可许多看似不好的事情发生，但是却使这一切互相效力，叫爱他的人得益处。犹大甘愿代替便雅悯，永远作奴隶。当约瑟对他们说：“在谁的手中搜出杯来，谁就作我的奴仆；至于你们，可以平平安安的上你们父亲那里去。”
犹大出面声名，他决不会弃便雅悯于不顾，而是甘愿牺牲自己。犹大有基督的心，显出“王者风范”，神就让雅各预告“弥赛亚，那位真正能给人带来平安的‘赐平安者’将要出于犹大支派”。创世记49章1-2节记载：“雅各叫了他的儿子们来，说：你们都来聚集，我好把你们日后必遇的事告诉你们。雅各的儿子们，你们要聚集而听，要听你们父亲以色列的话。”
论到犹大，创世记49章8-12节，雅各说：“犹大啊！你弟兄们必赞美你，你手必掐住仇敌的颈项，你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子。我儿啊，你抓了食便上去；你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上，他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。他的眼睛必因酒红润，他的牙齿必因奶白亮。”
基督按肉体说是亚伯拉罕的后裔，是艾萨克生的，是出于雅各，是犹大支派戴维的子孙。马太福音1章16节，马太说：“那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。”他是“女人的后裔”，因为马利亚所怀的孕是从圣灵来的。
犹大甘愿牺牲自己，不顾性命，他的手就掐住了仇敌的颈项，他的弟兄们也赞美他。启示录12章10节，经文提到：“弟兄胜过它就是在神面前昼夜控告我们弟兄的魔鬼，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。”
弟兄姐妹，让我们学会“舍弃”的功课。神国的定律就是，“己的全然顺服，带来的是神的丰满。”保罗以“认识主基督耶稣”为“至宝”。当雅各的儿子们要把雅各一家接来埃及的时候，法老要约瑟吩咐他的弟兄们说：“你们眼中不要爱惜你们的家具，因为埃及全地的美物，都是你们的。”
神连自己的独生爱子基督，都甘愿为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？既然神预定我们要承受世界，我们有什么是不能舍下的呢？愿我们都是有信心承受应许的人。
请我们一起祷告：
“主啊，就如同便雅悯如果不带来，就不能得见那地的主，也不可能与他一同坐席。你借着所启示的圣经告诉我们，当约瑟见便雅悯和他们同来，就吩咐家宰，把他们领进他的屋里，并且要宰杀牲畜，预备筵席。透过今天的信息帮助我们明白，没有舍弃就没有得着。雅各老我的本性就是‘抓’，就是不肯放手。你要他放下为自己抓住的，把自己交托给你，紧紧的抓住你。你给他改名叫以色列，使他承受属天的丰富。求主不叫我们心中太爱惜的，成为承受你所赐丰盛生命的拦阻。你要我们认识你，晓得你的大能，你给了我们更美的指望，使我们能走出灵性的荒年，领受你所赐丰盛的恩典。赐福我们今天所听见的，使我们照着我们所明白，每一次有新的领受都成为全新的开始。让我们不随从世界的潮流，而是心意更新而变化，更明白我们当行的路。愿我们都靠你的恩典站立得稳。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。”
