读经：箴言29章17-27节
金句：箴言29章18节
“没有异象，民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。”
当保罗第二次宣教旅行的时候，带着西拉、提摩太，本来计划到亚西亚讲道，但是圣灵禁止；他想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。只好越过每西亚，下到特罗亚去。在夜间有异象现与保罗；有一个马其顿人，站着求他说：“请你过到马其顿来帮助我们。”路加说：“保罗见了这异象，我们就认定是神呼召我们去传福音给他们，于是立刻设法前往马其顿。”
神的意念高过我们的意念，神的道路高过我们的道路。神关了亚西亚的门，引导保罗和他的同工到欧洲去，在那里建立教会。
英国知名的盲眼牧师乔治‧梅森，本来要当律师。在英国，律师有很崇高的社会地位，丰厚的经济收入，但律师的工作已经很多人在做了，而能写极有深度的属灵文章的牧师却不多，尤其在英国那段清教徒之后，信仰没落的年间。神关了乔治‧梅森走上律师道路的门，而要他停下脚步安静等候。当他停止活动，心里不再烦躁的时候，神就指示他当行的路。
箴言29章18节，所罗门说：“没有异象，民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。”这里的“异象”也翻译作“默示”，也就是神的话，神的启示。没有神的话，我们就偏行己路，各人任意而行，做自己眼中看为正的事。神不但把我们召来，而且分享祂永恒的计划。透过所默示的圣经，显明祂的心意。我们要活在神的心意里，在祂完美的计划里投资自己的生命。
主耶稣呼召彼得、安得烈、雅各、约翰，放下自己的计划来跟从祂。祂在税关上呼召税吏马太。主没有问这些被选召的门徒的意见，因为祂早已知道他们的一切。复活的主耶稣在异象里没有问保罗：“要不要作我的使徒？”祂早在保罗还在母腹里的时候，就把他分别出来，时候到了，就施恩召他。
神在我们身上有一切的主权，祂只告诉我们“我要用你！”当保罗说：“我没有违背那从天上来的异象”的时候，他是说：“我没有违背神永恒的计划，神选召我的旨意。”
为什么把它翻作是“异象”呢？因为是一种“灵里的看见”，旁人无法明了，只有蒙召的人自己心里很清楚。
神的计划高过我们个人的理想。当我明白了神永世的计划，祂拣选我的目的，圣灵引导我的心，就使我从心灵深处产生顺服祂旨意的渴望。你说：“我有个人的理想，我有自己的远见。”
弟兄姊妹，神的“异象”高过你的理想和远见，因为那是神给你的崇高的呼召，祂造你为着一个荣耀的目的。当时候到了，祂要用你，你当顺服神的旨意。当你顺服的时候，就能感受到祂的喜悦；但是当你逃避，抗拒的时候，你心里就没有平安。
1980年孙大中信了耶稣以后经常问神：“主啊，你在我身上有什么旨意？什么是我这一生能为你做的最有价值的事？”神就让我想到中国，想到长城。当时有一种说法：“长城是太空人在外层空间，用肉眼唯一能辨识的建筑。”当然，太空人不一定有这个机会，在最好的角度，可以仔细辨识。但孙大中知道，神绝不会忽略长城底下十三亿中国人的灵魂。
神对先知约拿说：“这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？”有了这样的感动，孙大中就照神所给的恩赐，尝试往福音广播的事奉发展。主所给的恩赐是为了众人的好处，而不是任我们留做私用。
孙大中感到神给了我声音的恩赐，大学一年级的时候，就毛遂自荐到电台实习。服事的道路，是一条恩典和信靠的路。出于神的计划，神会开路。孙大中不是猜测神的旨意，或者预测神的行动，而是知道神不会背弃祂的约，必定会成就祂口中所出的。主要我们先求祂的国，要我们各人照所得的恩赐彼此服事。哥林多后书8章12节，保罗说：“人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。”
神不会要求我没有的，祂要我们作祂百般恩赐的好管家，神给每个人的恩赐各有不同。德国数学王子高斯，从小就能把复杂的数学简化。美国小提琴家克赖斯勒，还不认得ABC就懂音符。哥林多前书4章2节，保罗说：“所求于管家的，是要他有忠心。”
保罗蒙召作了基督徒的仆人，神奥秘事的管家。他好好研究神的道，照神所赐他的职分，要把神的道理传得全备。
感谢神，使用福音广播，使许多能听见真理的道。孙大中知道，每一天都有那么多人在听，所讲的每一句话都要慎重，都要讲得清楚、讲得准确、讲得生动、讲得吸引人。而且在孙大中的心目中，福音广播的最高奖项是“继续讲”，这样就要仰望神，求神赐下够用的恩典。因为我们是与神同工的。若不是主赐下主动的意愿，和服事的热情，广播的路很难走下去。哥林多前书9章27节，保罗说：“我是攻克己身，叫身服我。”要克服自己的怠惰，尤其在意志消沉、软弱的时候。
有人研究是什么原因使一个平凡的人拥有伟大的成就？关键就是热情。什么是“热情”？ 拉丁文中的原意“热情”这个词，在是大自然界生生不息的丰饶。究其原意就是“事关存活的原始生命力”。一个富有热情的人时刻在展现神赋予他的生命力。有人说，热情的表现就是“忘记时间，全情投入后，彷佛其它东西都不存在的一种状态，在过程中极其享受。”
曾有人分析历任美国总统，发现历任美国总统学历都不高。但是什么因素使他们脱颖而出呢？就是“热情”。他们个个拥有众人难以抗拒的热情，他们有群众的魅力。历任美国总统他们在个性上都不完美，但是他们的热情比他的个性更有影响力。“才干”可以天生，“潜能”可以开发，但人心里的热情是无可取代。
“热情”是意志的燃料，能让你坚持到底。缺少热情的人会因为一次的失败就轻易放弃，但充满热情的人，会永远让自己处于最佳状态，随时全心投入、全力以赴。我们最容易讲的一句话就是“不可能。”我们最大的弱点，就是“算了，放弃吧”。
“热情”是成为卓越，成就非凡的就的第一步，而“对主的爱”是热情之源，使你乐意付代价，用最好的成果来尊荣主。我们里面有一种惰性，就是不想把事情做好，得过且过，没有时间观念、逃避挑战，但对主的热情可以克服这一切。
意大利文艺复兴时期，有三位在绘画和雕刻上杰出的大师，达文西、拉斐尔和米开朗基罗。其中米开朗基罗是一个自我要求非常高的人。他不做则己，一做就全然投入。今天的人可以从他绘画细节的精确看出，他那彻底委身的精神。
当他在画西斯汀教堂的天顶壁画，有人笑他：“你何必这么认真，你每天窝在一个阴暗的角落作画，根本没有人看见你。”米开朗基罗说：“上帝看见就够了。”
安东尼‧史特拉第瓦里（Antonio Stradivari）是跨越十七、十八世纪，意大利制造乐器的专家。他说：“我的手要是松懈了，我就是劫掠神。我就是偷了神的时间，没有忠于祂的托付。”他感到“能发挥自己的才能，却不善用它”就是得罪神；因着“不勤奋”而导致失败是羞辱神的事情。
曾经有一把史特拉第瓦里制作的小提琴，以一千六百万英磅的天价卖出，可见他所制作的小提琴受欢迎的程度。曾有一位小提琴家这么说：他说：“当你拥有一把史特拉第瓦里制作的小提琴，只要稍微碰触，听到那音色，就能激起心里无比的热情！”
小提琴的行家一致推崇，史特拉第瓦里已经小提琴的形式、比例、油漆，以及音色发展到最高的境界，是创造力极为成功的表现。史特拉第瓦里故居前的一块记念碑上这样写着：“这间屋子曾是史特拉第瓦里，制作最高质量小提琴的地方。因为他精湛的手艺，使克里蒙纳成为一座无法被人遗忘的城市。”
创造出苹果高科技产品的史蒂夫‧贾伯斯说过一句话：“一个人就能掀起革命。”英国戏剧家萧伯纳说：“有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”神从来没有要我们任由才能埋没、荒废。主耶稣第一个神迹就是在迦拿的婚宴上“使清水变美酒”。马利亚对用人说：“他告诉你们什么，你们就作什么。”约翰福音14章31节，耶稣说：“父怎样吩咐我，我就怎样行。”然后对门徒说：“起来，我们走吧！”
主在地上遵行天父的旨意，作成祂的工。祂忠于父神的托付，直到在十字架上说“成了！”把灵魂交与父神。今天我们也要勇于承担时代的责任，效法主，让主在凡事上居首位，主告诉我们什么，我们就做什么。哥林多后书4章7节，保罗说：“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。”
神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，我们要做的就甘愿将自己献上，持续靠着神的恩典超越自己。今天这个世界是黑暗的，主把自己给了我们，把希望给了世界。让我们不辜负主的期待，不让这一生白白过去，而是求神向我们显明祂在我们身上的旨意。在顺服异象的同时，经历自己的生命被神转化，让主的话成为我们个人的异象。主不单选召我们，并且训练我们成为祂国度的精兵，愿主坚固我们的信心，使我们一生甘愿顺服祂的旨意。
请我们一起祷告：
主啊，感谢你，你的恩典不但赦免了我们一生的过犯，更是改变我们，使我们有能力行善。你把我们从仇敌手中掳回来，又把恩赐赏给我们，叫我们能事奉你，照你的旨意而行。主啊，当我们明白真道，知道你为我们付上了生命的赎价，把我们买赎回来；我们的头脑、梦想、和我们心中的渴望，我们一切的一切全都是属于你的。我们的梦想不再是满足自己的私欲，而是成就你的善良、纯全、可喜悦的旨意；我们的心尊你为大，我们的灵以你为乐。我要特别为我们中间的年轻人来祷告，主啊，你给他们个人从你来的异象和托付，求主激励他们把年轻力量献给你，为你的国度效力，使他们的一生经历你的信实和同在。我们中间若是有软弱退后的，求主用你的灵坚固他们，用你爱充满他们，使他们重温你给过我们的异象，抬起下垂的手，挺起发酸的腿，从你从新得力，奔那摆在前头的路程。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
