读经：哥林多前书9章19-27节

金句：箴言3章6节
“在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”

现代人随着“周休二日”的来到，工作时数减少，加上科技帮助大家节省了很多时间，较之过去，多了许多休闲时间。而我们怎么安排自己的休闲生活呢？灵修短文里提到的杰克‧迈纳（Jack Miner），他的休闲生活是“保护野鸟”。

孙大中读到陶渊明的《桃花源记》，发现古人的休闲生活之一是“去探险”。陶渊明写道：“晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑、竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来；具答之。”

这位以捕渔为业的武陵人，在好奇心的驱使下，发现了世外桃源。

每个人都有自己的休闲生活。有一次，有人访问以前的英国首相柴契尔夫人，请她谈谈她最喜欢的休闲去处。她说：“对我来说，厨房是最好的休闲去处，那是我的安乐窝。虽然我已经没有时间，去做那些过去我引以为荣的复杂菜式，但我还是喜欢烹调。我常在厨房里弄这弄那，首相也陪我一起，那是我们两个人可以单独谈话的宝贵机会。”

休闲也是一种“心灵的态度”，可以单纯地去专注、享受事物本身，而不必考虑它们的价值或直接效用；但要有节制，不能过度沉迷。

春秋时代，卫懿公喜欢养鹤，沉迷到一个地步，给所饲养的鹤定了官位，按时照等级发给俸禄；还给它们造了专门的马车，让它们一如达官贵人那样的被伺候着。当时西部的蛮族来犯，很多士兵都不愿意上战场去打仗，都说：“让鹤去帮你去打仗吧！”结果卫懿公兵败被杀。后世的人评论，卫懿公因玩物丧志，导致身死国灭。

所以在休闲生活中，要警觉、要懂得节制。以弗所书5章16节，保罗说：“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”不要沉迷在电视、游戏机、和网路上。迈尔博士说：“现今的世代，最大的危险莫过于休闲生活中的试探。在休闲时，我们就像基甸手下大部分的人，在溪水边松懈下来，逍遥自在地啜饮着沁凉的水。”

耶和华对基甸说：“凡用舌头舔水，像狗舔的，要使他单站在一处；凡跪下喝水的，也要使他单站在一处。”神要用手捧着舔水的三百人。为什么？因为，基督的精兵从不休假，从不松懈警戒。

当迈尔博士研究大卫生平的时候，他说：“休闲时间远比全力冲剌的时刻更危险。中年并不能使人对年轻人的引诱和危险免疫。”要知道，大卫犯罪是在中年、休闲的时候。英国圣公会大主教莱尔说：“你必须小心使用你的休闲时间。因为休闲时间是最容易受试探的时刻。”他又说：“必须远离一切与罪有关的娱乐。”在正当合理的娱乐上，也必须懂得节制。

一位内科医生贾斯汀博士说：“当人紧抓不放一些活动，而无视于负面效果时，通常那就是指沉溺的行为。”哥林多前书6章12节，保罗说：“凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论那一件，我总不受他的辖制。”

保罗提到在基督徒自由的伪装下，会有找借口犯罪的危险。在休闲活动中要能够自制，就必须让基督掌权。巴克莱博士说：“一个人对基督信仰应该表现在他的消遣上。凡是会污秽他的身体、心灵的消遣；凡是会影响到别人的福利和纯朴的娱乐，都不应该沾染。”

葛培理牧师说：“基督徒可从许多方面看出：例如言语──我们说什么和不说什么；例如行为──我们作什么和不作什么。基督信仰的本质着重内心，但有诸内必行诸于外，也可以从我们日常生活中表现出来。从我们说话、习惯、消遣、价值观以及志向等等方面表现；我们的谈吐能让基督得到荣耀吗？我们的习惯，祂能同意吗？我们的消遣、娱乐，祂会参与一份吗？”要留意休闲生活中的见证。

台湾“宇宙光”的总干事，也是基督徒演唱家容耀弟兄，曾作过一个见证。他说他过去很喜欢打麻将的，觉得打麻将只是一种个人的休闲爱好，不算什么罪；所以信主以后还常抽时间跟朋友打牌。但有一次有一位朋友在牌桌上向他的女儿介绍：“这是容耀叔叔，他也是基督徒。”这让容耀弟兄感到很不好意思，觉得很没有见证。

第二次是一位迟到的朋友，匆匆赶到，一进来就说：“对不起，我好不容易推掉了一个布道会赶来打牌，我那个基督徒朋友一直邀我去听布道会”。这使得容耀弟兄，心里感到很不对。他清楚的看见对他而言打牌是罪，是不荣耀神的。虽然基督徒是自由的，凡事我都可行，但是要给人带来造就，终极是要与人同得这福音的好处。他说：“从那次以后我再也没有打过一次牌。”

弟兄姊妹，要儆醒！不要沉溺于肉体的情欲，眼目的情欲和今生的骄傲里，给魔鬼留了地步。要心存正直，心灵紧紧跟随基督，把握机会为主作见证。荷兰神学家该柏尔说：“在宇宙中没有一寸领域，是耶稣基督不能说，‘我在其中作主’的。”换句话说，基督在整个宇宙中每寸的领域里，都宣告了祂的主权。我们的一切包括我们的时间，都是属于主的，包括休闲生活。

弟兄姐妹，你有没有认真的想过，怎样让自己的休闲生活和福音结合？有没有祷告求主赐给你属天的智慧，和敏锐的观察力，能迅速找出与未信主的朋友之间共同的语言，可能是共同的兴趣、共同的休闲活动，又或者是共同的经验、共同的话题，成为福音的切入点呢？你有没有把你休闲的“钥匙”交给主呢？

美国清教徒改革宗神学院院长─约尔‧毕克（Joel R. Beeke）说：“我们荣耀神不是借着崇高的赞美，动人的表达，或努力的事奉。当我们渴望以清洁、无玷污的心灵与衪相交，并且像基督一样向神活着，这就是荣耀神了。”

嗜好、休闲及有益身心的消遣，对于“平衡属灵生活”能带来很好的果效。但在放松自己的同时，还是可以为福音效力。

我们电台有位同工，会在住过的旅馆留下一本圣经，我感到这是非常好的福音行动。美国有一位修理空调水电的弟兄，工作之余他最热衷的，就是打听谁需要圣经，然后为他找一本，大家叫他“圣经先生”。分送圣经、或属灵书籍，好像把蒲公英散开，随风飘送，能飘到世界各地。

当我们愿意将我们的休闲生活分别为圣，主就会引导我们的心，感动我们，使我们知道当行的路。对许多人来说，“打猎”是一种乐趣，但如果从鸟的脚环上得到一节经文，这节经文给他的人生带来极大的启发，让自己得到真正而且持久的喜乐，是更大的福气。

杰克‧迈纳（Jack Miner）弟兄，乐意在休闲活动中尊荣神，神就帮助他，指示他当如何行。今天我们不要只顾着自己愉快、享受，不去想其中的可能。

透过今天的信息，让我们思想，在我们的休闲生活里，有什么事能让我们有机会，去经历且宣扬神的恩典呢？在享受休闲之余，是否也能对人作些爱的心服务呢？

孙大中喜欢利用休闲时间读书，吸收一些新知，借着休闲学习。我特别喜欢探索基督教的本质，与人间的哲理有何不同？独到之处在哪里？有机会就与人分享。圣经里面不只有“好教训”，更重要的是它有“好消息”。

过去孙大中还喜欢收集笑话。在工作疲累的时候读一些笑话书，可以让自己心情放松。一般人可能读过就算了，但我会刻意把它收集起来，以后很有用。一个小小的笑话，可以让人的心情开朗，整天心情都好。想象孙大中给一大群鸽子讲笑话，反应非常好，气氛完全在我的掌控当中，因为我手里有“饲料”。

所以不要只是“打发时间”，而要让“时间”运用得更有价值。陶恕牧师说：“我们要定睛在神对我们生命的意旨上，敏锐于圣灵的引导。”腓立比书4章8节，保罗说：“弟兄们我还有未尽的话；凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”

神是创造的主，我们可以大胆的求神给我们充足的创意。有一年，靠近圣诞节，在台北淡水的一个基督徒商家用杏仁、凤梨、椰子作成一种小酥饼，叫“杏凤椰酥”，很适合作圣诞节的礼物。当亲朋好友请吃饭的时候，你说：“我没有什么好回请你们的，我请你们杏凤椰酥（信奉耶稣）！”一语双关。

如果你的闲暇时间很多，可以借着休闲时间去拜访慕道的朋友，和他们谈谈信仰。孙大中认识一位老宣教士，很久不见了，他一见到我讲的第头几句话，让我感动不已，他说：“You are always in my prayer.”我常常为你祷告，常常在祷告中记念你。哇，在疏离冷漠的社会里，这份关怀多么令人感动。

“休闲活动”是人们最容易放松的时刻，我们求神开传道的门，在浓浓的人情味中，让人经历神、认识神。主耶稣怎样向撒玛利亚妇人要水喝，为她开启了信道的门。求主帮助我们，在休闲生活里，也能为祂多结果子。

请我们一起祷告：
主啊，感谢你借着今天的信息再一次提醒我们，要把握机会传福音。你用自己的血从万国、万民、万族、万方中买了人来，你要我们传福音给万民听。你说“那报佳音、传平安、报好信、传救恩的，他们的脚踪何等佳美！”你乐意使用我们成为福音的使者，传出我们心中的感动，在万人中见证你救赎的大能。求主使我们有迫切的心，和适当的方法、耐心的态度，传扬你的真理。赐给我们所需要的创意和巧思，使我们经历与你同工的甜美。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。