读经：诗篇112篇

金句：诗篇112篇4节
“正直人在黑暗中，有光向他发现。”

诗篇111篇和112篇，可以看作是一篇诗的上、下两部分。诗篇111篇是在描述神，第112篇则是描述神的百姓，如何学像造他们的神。前者宣告了神的荣耀，后者则谈到神圣光辉在“从神生的人”身上的反映。两篇诗篇在经文间彼此呼应，非常巧妙。

“教会”是所有向神心存正直的，神子民的聚会。诗人呼吁圣民赞美神，并说他要在正直人的大会中，并公会中，一心称谢神。

“一心”就是“全心”，我们来到教会是为了全心全意敬拜神，赞美祂。因为神的作为伟大，行事公义。

信神的科学家在观看整个宇宙的时候，思考的是“神最初的想法”，想要知道神在造这一切的时候，心里是怎么想的。

十六世纪奠定现代天文学的德国天文学家克卜勒直言，“科学是人类一种‘跟着神的思想去思想’的企图。”他看天文学家是至高神的祭司，对宇宙性质日复一日的研究是在“向神献祭”。

神启示祂是这一切的作者，正直的科学家承认宇宙的起源唯一解释是神，而把荣耀归给祂。在英国剑桥有一个科学实验室，叫做卡文迪实验室，是以十八世纪英国化学家和物理学家亨利‧卡文迪爵士的名字命名。建筑物的入口处，刻着诗篇111篇2节的经文，“耶和华的作为本为大，凡喜爱的都必考察。”

诗篇102篇25节，诗人说，“你起初立了地的根基，天也是你手所造的。”诗篇104篇24节，诗人又说，“耶和华阿，你所造的何其多！都是你用智慧造成的；遍地满了你的丰富。”

爱神的人都为神在所造之物身上所彰显的智慧与能力而欢喜。你看一只小小的蜻蜓，翅膀那么薄，它却能正飞，侧飞，倒飞，在空中停住，瞬间加速，遇到乱流，照样能正常飞行，它的翅膀能够调整。蜻蜓的“眼睛”有超广的视野，越研究让你越觉得希奇。难道没有神吗？

神的工作是尊贵的、荣耀的。不仅造物的工作伟大，而且祂的引导、安排万物的工作，祂的护理工作也是伟大的。

申命记32章4节说，“他是盘石，他的作为完全，他所行的无不公平，是诚实无伪的神；又公义，又正直。”

神不是“临时起意”的神，祂有永恒的预旨。祂的救赎计划，早在创世之前就已经定好了，并且向敬畏祂的人守约施慈爱。

诗篇111篇5节，诗人说，“他赐粮食给敬畏他的人，他必永远记念他的约。”

大卫说他从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。

神应许亚伯拉罕，要把迦南地赐给他和他的后裔，就向祂的百姓显出大能的作为，把列国的地赐给他们为业。祂应许赐福的话没有一句会落空，都成就了。

神伟大的作为和祂的话语是一致的。祂不是“朝令夕改”的反复无常的暴君，而是谨守祂的约定。唐崇荣牧师说，神是“有位格之真理的本体”，祂的话就是真理。

司布真说，“神口中的命令绝对不变，它们的必要性不容置疑，它们的卓越得到永久证明，它们的回报永远可靠。”诗人说，“是永永远远坚定的，是按诚实正直设立的。”

主耶稣要按着圣约，将自己的百姓从罪恶里救出来。要应验神借着先知所说的话。神的名圣洁而令人敬畏。按着神该受的敬畏，敬畏祂，该受的尊重，尊重祂，这种受造物对造物主的“正确态度”是智慧的开端。

而虽然知道神，却不当作神荣耀祂，也不感谢祂，就是一切愚昧的开始。保罗说，“他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了；自称为聪明，反成了愚拙。”

因为在错误的根基上，真智慧就无法进一步发展。“自欺”的结果就是开始“欺人”。敬畏神，谨守他的诫命，是众人的本分。不守本分，结果就是被自己所愚弄。

敬畏神的人是真有智慧的人，他们尊重神、看重祂的话语、顺服神的旨意。因为他们对神的作为的伟大有正确的认识。他们既甘心顺服，就经历神的同在。

今天我们也是以敬畏的心，在敬拜神的过程中遵守祂的话语。并且是在“立志遵行”的过程里认识神，因为认识神而爱祂，因为爱神而变得更像祂。这就是神为我们所定的“成圣”的路。

诗篇111篇以“敬畏耶和华是智慧的开端”作为结束，诗篇112篇，诗人进一步地解释敬畏耶和华的人所承受的福气。进一步扩大诗篇111篇结束时所说的话，“敬畏耶和华是智慧的开端，凡遵行他命令的，是聪明人。耶和华是永远当赞美的。”诗篇112篇开始诗人就说，“你们要赞美耶和华。敬畏耶和华，甚喜爱他命令的；这人便为有福。”

一个蒙福的人是“喜爱神的旨意”，不以为是沉重的责任，他顺服神，是因为他想要顺服，不是因为害怕被处罚，而是因为那是他心中的喜悦。他不是在痛苦和不情愿的责任感中敬畏神，听神的话，而是非常爱神和神口中所出的一切话。

诗篇111篇2节，诗人说，“耶和华的作为本为大，凡喜爱的都必考察。”神的作为是伟大、令人敬畏的。那神的话呢？诸世界是借着神的话造成的，神所说的话和祂的作为同样伟大，我们一样要热爱。

为什么孙大中主持《旷野吗哪》节目每天带着弟兄姐妹一起查考神的话，就是愿意弟兄姐妹作有福的人。

有位听友给孙大中留言说，“我本来不懂圣经，可是听了你的解说，我对圣经现在越来越有胃口。谢谢你！”

这是神在“从神生”的人身上所显出的恩典，祂愿意我们认识祂。神对我们的全知，祂的话弥补了我们对自己的无知。教会是真理的受托者，是“真理的柱石和根基”。要让神的子民明白所念的，使认识耶和华的知识充满遍地，好像水充满洋海一般。你的心在神和祂的话语上，就不会贪爱世界。因为“一个人不能事奉两个主”。你的灵以神的话为乐，就能摆脱了对世俗事物的一切过度欲望。

孙大中心里的欢喜快乐不是别的，就是得着神的言语，明白神所启示的真理。“恐惧”会阻止我们靠近邪恶；但“对真理的爱慕”却会带领我们甘心顺服神。

蒙福之人的家庭，在神的旨意中会变得强大兴盛。诗人说，“他的后裔在世必强盛；正直人的后代必要蒙福。”这是神的应许。

司布真说，“若有人想为自己留下兴旺发达的后代，不要想着积攒成堆的金银，把它们留在身后；而是通过正确地认识神并事奉祂；将他的孩子交托给神。让神来监管和保护。”

弟兄姐妹，你确信经上的话，“正直人的后代必要蒙福”，就安然的把你的孩子交托给神，不要放不下心。

不但如此，敬畏耶和华的人会常常得着财富。因为耶和华是他的牧者，他必不至缺乏。他先求神的国和神的义，这些东西主就加给他。祂尊主为大，心里想的是神。就不因财宝加增而变坏，因为他不放在心上，也不因钱财的迷惑而退缩。因为他指望的不是神的“恩赐”，而是赐恩给他的“神”。神就能够放心的把各样恩惠多多的加给他。

诗篇111篇，诗人说，神所行的是尊荣和威严，祂的公义存到永远。那信神的人呢？诗篇112篇9节，诗人说，“他施舍钱财，赒济贫穷；他的仁义，存到永远。他的角必被高举，大有荣耀。”

保罗曾经引用这节经文勉励哥林多教会的基督徒慷慨捐输，捐得乐意的人，是神所喜爱的。

箴言3章27-28节，所罗门说，“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。你那里若有现成的，不可对邻舍说：去吧，明天再来，我必给你。”

神是把“种子”赐给那些“预备撒种”的，而不是给那些“只知囤积”的。义人领受神的光照，他向别人显示神所赐给他的恩典、怜悯、公义和慷慨。在帮助穷人时，是既有恩惠又慷慨大方的，因为他反映出神“喜欢赐福”的性情。

在他里面新的本性使他免于囤积谋利的诱惑。他能明智地使用委托给他的才能，神权能的护理和恩典使他能够如此。

一个蒙福的人能够用合适的方式，按照神的要求，不用非法手段得财，不爱慕虚荣，挥霍浪费，也不向需要帮助的人无情地扣留。那别人就会起来为他祝福。

那么，当他个人遇到人生黑暗时刻，怎么样呢？因为他有恩惠，有怜悯，有公义。正直人在黑暗中，将有光向他发现，在黑暗中他将继续蒙神光照。在需要的时刻，神使他得着亮光，引导和指示。而他自己也不怕凶恶的信息；因为他心坚定，倚靠耶和华。

神是全宇宙的神，祂会负一切责任。正直人认定神是掌管一切的神，就不怕任何坏消息。无论是从家庭来的，或者关乎个人健康、事业、又或者是社会的氛围。他对神保持坚定的信任，知道任何神许可临到他的事情，在神的护理之下，都是叫他得益处的。行在神的旨意中，就没有一个消息会是“坏消息”。

许多事我们承认无法理解，但我们可以相信。正直人就是这样，顺境也蒙福，逆境也蒙福。考门夫人说，“最黑暗的云，边缘都缀着神盟约的爱所泛出的金光。”能明白这一点是我们很大的安慰。

在黑暗中，我们可以倚靠神给我们带有祝福的确信，并相信现今神给我们的操练都是必要的，而现在所有的奥秘，到了将来也都要知清，必然会知道那是怎么一回事。

考门夫人说，“当我遇到难懂的神奥秘的护理时，我会安静，悄然无声且静心地顺服神，等候祂，直到祂的旨意成就。”

没有指望，没有神的人，心里就没有这样的支撑。他不相信神所行的是诚实公平，不相信神的训词都是确实；是永永远远坚定的，是按诚实正直设立的。他不信这些。

恶人的悲哀，就在于他离开神，心里就没有最踏实，最深的满足，没有真实的平安和喜乐。当恶人的愿望受挫时，才晓得那都是空的。

不听耶和华的话，就陷入了“人饥饿非因无饼，干渴非因无水”的灵性匮乏的境地。诗人说，恶人“乃像糠秕，被风吹散。”

亲爱的朋友，耶稣就是“生命的粮”。祂说，“到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”

你说，“为什么要信耶稣？”因为祂必将生命的道路指示你。在祂面前有满足的喜乐，在祂右手中有永远的福乐。

你感到日子空虚，惧怕凶恶的信息吗？你心里常常有压力吗？黑暗常常充满世界，错误的黑暗、悲伤的黑暗和死亡的黑暗，会常常围绕你。你若用正直的心与造你的主相交，神本身就是你在黑暗中的光。

月亮的光是反射来自太阳的光，主就是公义的日头，祂是真光。我们蒙祂的光照，就把祂的荣耀反照出来，成为“世上的光”。所罗门说，“义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。”

请问，你愿意走在这条义路上，让神的荣光在你身上彰显吗？你不是回答我，请你恭敬的回答那位要向你施恩的神。

请我们一起祷告：
主啊，感谢你在诗篇112篇，勾勒出一个你心意中蒙福的人的形像。敬畏神、爱神的话语、喜爱遵着神的命令行，并且在你的荫庇下变得强大、昌盛，他的后代也蒙福。他充满爱心，乐意为善，对人亲切，充满同情，乐于助人，满有智慧，并且内心坚强，行事有节制。这是你的灵在他身上所结出的果子。主啊，他们因你的名终日欢乐，因你的公义得以高举。你是他们力量的荣耀；因为你喜悦他们，将平安归与他们。你定意分别虔诚人归你自己，他们蒙了造天地的耶和华的福。我为今天决志信你的朋友感谢你，愿你继续向他们施恩，使他们知道为何要赞美你？叫他们尝到你恩典的滋味，知道投靠你的人是何等有福。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。