读经：约翰福音4章27-34节

金句：约翰福音4章32节
“我有食物吃，是你们不知道的。”

约翰福音4章32节，耶稣对门徒说，“我有食物吃，是你们不知道的。”同样，信徒在世上的安慰，也是这个世界不知道的。

提摩太后书1章9节，保罗说，“神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的。”

为什么我们劝人信主？就是不要人错失这恩典。

大卫说，“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了。”

神殿里的肥甘，在主里的丰盛，只有信的人才知道。不信的人要“怎么后悔”都不知道。信的人能向世人见证，敬畏神的一无所缺。少壮狮子，还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。

神按着祂的旨意和恩典与祂的圣民立约，我们是在“圣约”关系里面蒙受福祉。大卫说，“用绳量给我的地界，坐落在佳美之处，我的产业实在美好。”

不信耶稣的人，与神的“圣约”无分，与神的“圣礼”无关，神的“圣言”不在他里面。他既没有经历重生，就不能见神的国。

神是透过“圣约”与祂的百姓相交。信子的人有永生，不信子的人就得不着永生。神已经分别虔诚人归祂自己，这个“分别”将在历史中持续。

神使创世之前在爱子里所拣选的人，借着耶稣基督得与祂相和，能进入与祂的交通当中，并且永远与祂同住。借着祂儿子的死，神除去了“不能爱我们”的阻碍，就是罪的隔绝。

主耶稣爱父所赐给祂的教会，甘愿为教会舍己。为了我们能借着祂得生，祂甘愿在十字架上被父神离弃，使我们永作祂的新妇，与他合一。

雅歌5章10节，经文说，“我的良人白而且红，超乎万人之上。”基督是圣洁无瑕疵的，祂爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作他父神的祭司。因为基督勇敢面对死亡的阴影，我们才有永生的曙光。

是因为基督为我们受了咒诅，使我们在祂里面得着我们根本不配得到的福分。保罗感谢父神，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。歌罗西书1章13-14节，保罗说，“他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。”这是多么大的恩典！

住在基督里的，就是住在耶和华的殿中，能享受殿里的肥甘。“普遍恩典”是每一个住在地上的人共同领受的好处，不管信或不信。然而，就像神有恩典给以实玛利，但最高层次的恩典却是存留给以撒。照样神救了我们，会用有别于照顾世人的办法照顾我们。保罗说，“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”

“救赎恩典”，圣殿里的美福，是住在神殿中的人才有的。若你的生命没有交给主，你就不会体会到这种甘甜。

神看重属祂的人，祂的国就是以“教会”的形式在地上彰显。神按着祂至高的主权，要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。保罗说，“培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据。”

在教会里的人生活是不凭感官，而是凭应许。

若问“基督徒和世人有什么不同？”孙大中就用一句市场上的话回答，“同样是螃蟹，有蟹黄的，跟没有蟹黄的就是不同。”

约翰说，“我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。”彼得说，我们因为信主，就有“说不出来、满有荣光的大喜乐。”主给我们世人不知道的安慰，给了我们不是世界能给的欢乐，超过世界一切“平庸寻常”的欢乐，而是比世人更甜美、更崇高、更恒久的喜乐。

有一天，美国盲眼女诗人芬妮‧克罗斯比姐妹，到著名作曲家柯克家里作客。闲谈间，一群基督徒聊到世界里的生活，既短暂又虚浮。芬妮也深有感触，她感叹，“世上的事物表面上看起来很吸引人，但很快人们就会感到疲倦”。柯克接她的话回答，“但我们基督徒，永远不会疲倦不唱这首旧诗章。”

这句话说到了芬妮的心坎里，但下一句该怎么接下去？一时间大家都摸不着头绪，纷纷沉默了。就在大家无话可说的时候，芬妮说，“荣耀归神，哈利路亚！”

当晚，她就写成了一首诗歌，叫“我们不会疲倦不唱这首旧诗章”，由柯克谱曲，我们在节目中不时的会播放这首诗歌。

是的，与神丰盛无比的恩典相比，世上的一切都算不得什么。乞丐若有好衣服穿，自然会丢弃破衣敝屣。跛脚的人得以痊愈，自然再也用不着拐杖。人如果能过崇高的生活，自然会摆脱卑贱的事。

神要将祂极丰富的恩典，就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。

大卫说，“敬畏你投靠你的人，你为他们所积存的，在世人面前所施行的恩惠，是何等大呢！”

保罗说，“极丰富！”彼得说，“说不出来！”大卫说，“何等大！”弟兄姐妹，你信出于神的话没有一句会落空，就可以时常盼望，并且越发赞美神。在世上，我们有苦难，但每天你感受到的是“神的慈爱何其宝贵！”神是以慈爱迎接你。

神永远有灵的余力，祂的恩典如同一望无际的深海洋。作为海里的一条小鱼，你不要担心会把海水喝光了。

神不但救你脱那极大的死亡，并且因为祂爱你，祂不断地用美物，使你所愿的得以知足，以致你如鹰反老还童。哥林多前书15章10节，保罗说，“我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。”

约翰说，“从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”

诗人说，“你的路径都滴下脂油”，“滴下脂油”表示丰盛。古人肉食的美味就在于“肥油”。献平安祭的时候，要把脂油烧在祭坛上。

诗篇63篇3-7节，大卫说，“因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。我还活的时候，要这样称颂你，我要奉你的名举手。我在床上记念你，在夜更的时候思想你，我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。因为你曾帮助我，我就在你翅膀的荫下欢呼。”

诗篇36篇8节，大卫又说，“他们必因你殿里的肥甘，得以饱足；你也必叫他们喝你乐河的水。”基督徒的灵里生活就像“摆满肥甘的筵席”。

以赛亚书25章6-7节，经文说，“在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。他又必在这山上除灭遮盖万民之物，和遮蔽万国蒙脸的帕子。”

信主的人有永生之乐，有明道之乐，神赐给我们从上头来的智慧，给我们清洁的良心。

奥古斯丁说，“有一种喜乐，是爱神，和事奉神的人他们的专利品。”倪柝声讲过一句话，他说，“许多基督徒不快乐，是因为他们从来没有为主说过一句话，从来没有带领过一个人到主面前去。”

他说，“让神工作，才能为神工作。”神既然在我们心里动了善工，就必成全这工。我们不要消灭圣灵的感动。

孙大中讲完一篇道，心中真是无比喜乐。先知耶利米说，“耶和华万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。”

神的工作何其大，祂的心思极其深。世俗喂养感官，但应许使人心灵满足，那怕一点点“碎渣儿”都能叫你惊奇！

英国清教徒牧师沃德说，“不要羡慕腓力斯的快乐、非斯都的欢娱和财主的富裕。”而要想神所赐“天上各样属灵的福气”，那是君王不能相比的。

那么，我们就白白领受这恩典吗？不！亨利‧马太说，“属神的百姓与众不同，也理当与众不同。神借着圣约使他们与众不同，他们就应当借着圣洁的言行与众不同。”他说，“神叫我们成圣，这是我们应当自洁成圣的最好缘由，这样才合乎他施恩的意图，不至背道而驰。”

一位传道人告诉孙大中，若不爱主，他就会感到“若有所失”，因为达不到神向他施恩的意图。

听了今天这篇信息，可能有人说了，“若有什么好处，我都会想‘沾亲带故’，试问，要怎样得着这好处呢？”很简单，就是留心听神的话。

以赛亚书55章2节，先知以赛亚说，“你们为何花钱买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。”

你听见主的邀请，来投靠在祂翅膀的荫下，必满得祂的赏赐，拥有从祂而来的满足。活在神救恩的程序里，心中就充满因福音真道而来的盼望。

亲爱的朋友，神圣殿的美福，属天的安慰，甚至值得你“变卖一切”拥有它，却是白白地要临到你。宝座中的羔羊，要牧养你，领你到生命水的泉源。如果你还没有信主，今天你是否愿意把你的心打开，接受耶稣作你的救主，不再凭感官生活，而是让主带领你走上新的生命路。在这一生所有的日子里，让主以祂的恩惠供应你的需要，以祂的慈爱涂抹你得过犯。你愿意吗？你不是回答我，而是恭敬回答这位爱你，要拯救你的主。

请我们一起祷告：
主啊，你认识你的羊，你的羊也认识你，并且听你的声音，到你这里来。乐观和愉快是与你相遇，认识你的结果。父啊，谢谢你在创世之前拣选了我，把我不配得的恩典赐给我，使我的心每天融化在对你的惊叹、爱慕和赞美中。感谢你让我常常“心被恩感”。你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。主啊，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！在我的生命里，没有“幸运”，只有被你“恩待”，一切都是出于你，你使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。你与我同在，用你的训言引导我，以后必接我到荣耀里。我把今天决志信你的朋友交托在恩主手中，你是他们的大牧人，愿你使他们“脸上有光”，“行走有力”。既快乐，又充满信心。蒙你赐福，也把祝福带给别人。我们为所领受的“奇异恩典”感谢你！把一切荣耀颂赞都归给你！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。