读经：哥林多前书9章24节-10章5节

金句：哥林多前书9章24节
“岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。”

基督徒的智慧就在于明白是跟自己赛跑，全心信靠神，注意力不被转移。神要的不是成功，而是照祂的方法去做。

提摩太后书2章5节，保罗说，“人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。”

马拉松42公里的赛程，不能抄近路、坐车、骑脚踏车或用其他不按规矩、取巧的办法完成赛程，一旦被发现就会被取消资格。成绩再好，也不能得奖。

要得奖就要按规矩，凭实力，凡事节制，攻克己身，叫它服我，以致能跑出好成绩。哥林多前书9章24节，保罗说，“你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。”

对基督徒来说，“成功”不是个人野心的达成，而是神在我们身上永恒的旨意能够完成。始终要看待自己不过是实现“荣耀神”这伟大目标的器皿，首要的是尽本分，将祝福、成败交给神。尊荣以前，必有谦卑。

人看你的地位、成就，神看你在祂面前的信心，你对祂的忠心。我们渴望“成功”，动机是想要“让人尊重我”。神要我们在与祂相交，灵里与祂合一的过程中，灵命迈向“成熟”。

跟自己赛跑，超越自我，达到神要我们达到的最大可能。

在这个以“成功”取向的世界里，很多人想成为人上人，是为了得到别人的肯定，或者为了证明自己，很多人“为自己”做每件事情，内心就充满压力，患得患失。

但神要的不是“成功”，乃是“成圣”，祂已经预先定下我们效法祂儿子的模样。

若看重跟主的关系，因为爱主，无论作什么，是给主作的。就晓得“在基督里的成功固然是成功，失败也是成功；在基督以外的失败固然是失败，成功也是失败。”

世人眼中的“成功”，和神眼中的“成功”不一样。耶稣基督在十字架上的失败，成就了神旨意中最大的成功。耶稣基督在十字架上的软弱，彰显出神心意中最大的能力。耶稣基督在十字架上的羞辱，却成了最大的荣耀。

以“成功”为导向的结果，就是心中只有“目的地”，而没有神。结果在匆忙赶赴的时候，忽略了与神一同享受过程。

真正的成功不是我达到了“我要达到”的目标，而是明白主要我做什么，为基督的缘故，我甘愿舍弃自己，丧掉自己，在祂的旨意中得到丰盛的生命和真正的自由。最终我能说，“主啊，当跑的路我已经跑尽了，我所做的事都是你给我成就的，是你借着我做成的，荣耀单单归给你！”

有的人曾经努力却失败，而有的人未曾努力却成功。成功与否，有时由不得我们，因为神有一切的主权，祂会用祂的方式成就祂的旨意。

在神眼中，“为真理受苦”远远胜过“因虚假而获得的成功”。要小心，不要让“成功的欲望”取代了“单单为主”的心志。不要效法这个世界，而要心意更新而变化，行在神的旨意中。这世界和其上的情欲都要过去；惟独遵行神旨意的是永远常存。

我们所事奉的乃是主基督，我们渴望单单像祂，一生爱祂，一生与祂相依相属。不要渴望世界的掌声，而要被神的称赞所激励，那是你真正渴望得着的。

施洗约翰对门徒说，“若不是从天上赐的，人就不能得什么。”

马太福音记载，“耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改。”当主耶稣传道好像没有果效，被人拒绝到最厉害的时候，祂就欢乐起来，说：“父啊！天地的主，我感谢你，因为你将这些事，向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来；父啊！是的，因为你的美意本是如此。”

我们的眼光永远要定睛在“天上”。

“属灵的热心”对这个世界来说，是陌生的。要留意不是从神来的火，不是圣灵感动的热心，而是出于个人血气和情欲的狂热。神不接受假冒的“凡火”。假冒的凡火为神所憎恶。

利未记10章1-2节记载，“亚伦的儿子拿答，亚比户，各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。”

我们以为只有要“火”就好，但神看你的“火”是从哪里来的？真正的热心是在灵里火热，而不是炫耀；是真实的，而不是在于形式；是为了神，而不是为了自己。

有一首诗歌孙大中很喜欢，叫《灵火继焚烧》，歌词说到“灵火继焚烧，在我心灵主，加略山上纯净爱火焚烧我心灵，五旬节灵力，为圣名发热心，灵火继焚烧，灵火继焚烧。”

被加略山上纯净爱火点燃的火，就不是凡火，而是被基督的爱所激励，被圣灵感动的火热。它的价值不是人和天使的言语所能阐述的。

罗马书2章29节，保罗提到，“惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵不在乎仪文；这人的称赞，不是从人来的，乃是从神来的。”

启示录3章19节，主说，“你要发热心。”真正的热心是被神的话语引导，而不是出于自己的想象；领受的是神的称许，而不是人的称赞。

犹大口称基督为夫子，却用亲吻的暗号出卖了祂。约翰福音6章70节，耶稣说：“我不是拣选了你们十二个门徒么？但你们中间有一个是魔鬼。”耶稣从起头就知道，谁不信祂，谁要卖祂。

耶稣对门徒说，“不要因鬼服了你就欢喜；要因你的名记录在天上欢喜。”

多少人口里认耶稣为主，他们向主屈膝，却在心里藐视祂；他们称祂为主，却不尊重祂。保罗说，“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行。”

这世界是不要耶稣作王的，哪里有真正的热心，那里就有反对。当灵火在你里面焚烧，催逼着你，你就能靠主跨越各种艰难。熊熊的火焰，使神的仇敌一个一个地倒下，尽都被基督征服。

当亚迦布捆上手脚，告诉保罗有患难捆锁等着他，保罗说：“我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷，也是愿意的。”

保罗不以性命为念，也不看为宝贵，他一心只想行完他的路程，成就他从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。

真正的热心恒久不辍，历久不衰。从迦勒身上我们看出，迦勒八十五岁的时候，告诉约书亚，“我还是强壮，像摩西打发我去窥探迦南地的那天一样；无论是争战，是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。”他心中依然火热。

四十五年过去了，迦勒信心不减，热心不变，深信神会照所应许的，与他同在，他要把亚衲族人赶出去。

假冒的人不会留心自己在神面前的思想、情感、渴求和欲望，他不在乎用神不喜欢的方式行事，只要达到他心中的目的。但我们是奉召作圣徒的。

圣徒重视的是心灵耕耘胜过外在形式。他远离得罪神，不讨神喜悦的事，竭力使自己内心有一切真实的美善，要讨主喜悦。主如何，他在世上也如何。

假冒的人只关心外在，只在意众人的观感，只要大家喜欢，大受欢迎，他就志得意满。一个渴望成功，想要显扬名声，感到自己“配得全世界”的人，是不会守住自己本分的。时候到了，他就会去做不是神要他做的事，因为他无法忍受躲在人群里。

作为神的仆人，不要在讲台上讲你自己的话，或利用职分做你自己的事，而要让神在你里面做祂的事。

约翰福音14章10节，主说，“我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父，作他自己的事。”

神的热心会成就一切，不要从“神的作为”，转到“人的办法”。摩西不照神的指示吩咐盘石，而是狠狠的击打盘石，好像发泄怒气一样。因为把焦点放在自己身上，说了急躁的话，神就不让他进迦南地。

人的怒气，不能成就神的义。我们靠自己，凭着血气绝无可能行出让神满意的义行。人凭着血气不能承受神的国。

神要的不是成功，而是照祂的方式行。我们要常常提醒自己，谦卑来到主面前，“吩咐盘石”，就是祷告随着我们的灵盘石基督，从主那里支取得胜和克服困难的能力。

戴德生说，“用神的方法，做神的工，必定不会缺少神的供应。”

既然神召我们来与祂爱子连合，一同得分。主动使我们进入与祂爱子基督之间的团契，与祂联结，就要仰望赐我们力量，为我们信心创始成终的耶稣。就要照神所启示的，明白祂是在爱子里赐下诸般恩典，就高举主的名，依靠祂，使父神得荣耀。

灵修短文的作者提醒我们，当我们与耶稣面对面时，祂不会问我们是否与其他人一样成功。祂只会问我们是否照着祂要我们去行的方式行？问我们是否尽我所能，尽我所有，没有保留，为了祂永恒的旨意去做？

我们当省察，我所跑的，是主要我跑的“当跑的路”吗？还是我自己选择的路？是否是马拉松赛程中的“捷径”小路？要小心不要在“跟人比较”的心态下，受诱惑偏离正道，使你最终被“取消资格”。

弟兄姐妹，要专心仰赖耶和华，不可倚靠你自己的聪明。坚定持守主要你做的事，不要照你的理念判断，然后再套用神的名字。把你的身心献给主，主必用祂的方式引导并尊荣你。

请我们一起祷告：
主啊，帮助我们不擅自行事，让自己影子遮盖了你的荣耀。因今生的价值就在于它提供我们机会荣耀你。日光之下无新事，许多的异端不认定你，要我们受迷惑荣耀自己。你说“时候要到，人必厌烦纯正的道理；耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅；并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。”借着每天的灵修，求主使我们能分别是非，作诚实无过的人。愿你的灵充满我们，使我们有像你那样的品格行在人前。如同明光照耀，将生命的道表现出来。你的国度借着你荣耀的教会彰显。愿你借着活泼有功效的道建立我们，使我们忠于你，效法你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。