读经：帖撒罗尼迦后书2章13节-3章5节

金句：彼得前书1章15-16节
“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁；因为经上记着说：你们要圣洁，因为我是圣洁的。”

神是圣洁的，“圣洁”是神本质中的核心。神对我们的看顾是祂圣洁的行为。因为神圣洁的荣耀，祂不会背乎自己的恩惠与怜悯，所以，我们蒙恩得在基督耶稣里。玛拉基书3章6节，神说，“因我耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。”

基督是照我们对祂的信心住在我们里面，我们里面有了基督，与祂连结，就有了主自己的生命。

神拣选和呼召我们，不仅是叫我们得救，而且是“成为圣洁无有瑕疵”。祂救了我们，不仅是让我们在祂里面得享平安，而且还要在祂里面成为圣洁。

一个圣徒最明显的特征就是“渴望圣洁”，那是圣灵动工的必然结果，也是与父并祂独生子相交的最自然流露。

一个人是真基督徒，证据就在于：圣灵有没有在他身上展开成圣的工作。他是否密切的与父并祂独生子相交？在生活各方面，是否觉察到自己是活在神面前？

司布真说，如果你认为你可以在“不与基督保持永久相交”的情况下行事圣洁，那你就犯了一个大错。如果你想圣洁，你就必须亲近耶稣。

若你的心渴慕跟神有正确的关系，盼望活出祂旨意中的圣洁生活，主会满足你的渴望。因为祂说，“饥渴慕义的人有福了；因为他们必得饱足。”

我们死在过犯罪恶之中，父神叫我们活过来，并且是与基督一同活过来。在祂里面，与祂一同复活，一同坐在天上。这是“头一次的复活”。约翰说，“在头一次复活有分的有福了，圣洁了；第二次的死在他们身上没有权柄。”

经历头一次复活，在圣灵里重生的人，要与基督一同作王一千年。

神要在我们中间开始一个圣洁的国度，祂要我们归祂作圣洁的国民。耶稣说，“神的国就在你们心里。”

“圣洁”是教会的本质。那些照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙祂血所洒的人，就是教会的成员。

保罗说，我们是“在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的。”“圣洁”是神对属于祂的子民的绝对要求。我们必须追求圣洁，因为神是圣洁的。

“追求圣洁”的“追求”二字，原文的意思是“照着标准前进”。

因为追求圣洁，就是追求主自己。所以基督徒“追求圣洁”就是“竭尽所能的效法耶稣。”

约翰说，“人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。”

除了“渴望成为圣洁”的心愿，要相信基督是“我们的圣洁”这个真理，在祂里面支取神为我们预备的丰富。

亨利‧马太说，“除了借着效法基督以外，没有人知道自己是蒙拣选的；因为基督徒蒙拣选就是为了过圣洁生活。”

“一次得救永不失落”是对的，但“蒙拣选”的证据，只有在圣洁生活中才能找到。莱尔说，成圣是圣灵内住的唯一肯定“证据”。你怎么会甘心乐意照主所行的去行呢？因为是施恩的圣灵使基督活在你里面。保罗说，“人若没有基督的灵，就不是属基督的。”

借着圣灵的帮助，你与基督同死同复活，因此可以分享祂的性情。你把自己交托给主，“施恩的圣灵”就把“救赎的功效”施行在你身上，使你在“脱离世上从情欲来的败坏”可以满有把握。在“活出主自己的性情”上充满信心。罪必不能作你的主，因为你在恩典之下。

神救了我们，又持续向我们施恩，就是要我们成为圣洁。希伯来书3章1节，作者说，“同蒙天召的圣洁弟兄啊！”

是的，是“圣洁”，不是“快乐”，才是神选召我们的最终目的。神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，为的是使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵。祂已经预先定下我们效法祂儿子的模样。律法是“消极的驱策”，福音是“积极的鼓励”。祷告是“属灵的脉搏”，而圣洁是“复兴的指标”。

追求圣洁的第一种表现，莱尔说，“圣经怎样显明神的心意，我们就怎样与神同心。”

追求圣洁，就是要每天顺服主，不再凭着自己的私欲而行。保罗说，“不要效法这个世界；只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。”

“成圣”的主要工夫，就在于改变自己的思想方式，与神的心意保持理性的一致。

神说了，我就不怀疑，不为自己的私欲，另找解释，另找说法，否则就是心不圣洁。

圣灵在信的人心里运行，成就奇妙的工，叫万民蒙福。但若心不圣洁，力量和知识就会被误用，不能成就神眼中又美又善的事。

不信的人心里常常抗拒圣灵，但圣徒认识神，知道神存在的方式，活在祂的旨意中，就会竭力逃避每一样自己知道的罪，并遵守每一项已知的诫命。无论做什么，要叫召祂的主喜悦。保罗说，“我是攻克己身，叫身服我。”

当你“追求圣洁”的时候，就不应该把你的心思再放在世界或肉体的享乐上，多过于放在神的身上。

喜爱“地上”超过“天上”，喜欢“物质的昌盛”过于爱神，这就是没有与基督一同复活，一同坐在天上。何时你感到“我宁愿有耶稣”，我宁愿见神的面，生活在祂永远的爱和赞美中，也不愿享受世上所有的财富和欢愉，不再贪爱世界，这就是走在成圣的路上了。

哥林多后书7章1节，保罗说，“亲爱的弟兄阿！我们既有这等应许，就应当洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。”

神从祂圣洁的住处俯瞰着我们，不在“圣洁的顺服”中行事为人，在祂眼中就都被看为恶。

彼得说，“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。”

缺乏对神圣洁的敬畏，就离不开罪。

保罗说，“但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生！”

旧约创世记里的以诺与主相交，“与神同行”就预表真教会。是开始认识神，与神相交直到永远的。信子的人有永生。信主以后的每一天都是“属天的日子”。无论做什么，常常意识到神的同在，自己是奉主的名做每一件事情。

有人把圣洁与“严肃，不快乐”联想在一起，这是绝对的错误。事实上刚好相反，只有行在神圣洁要求中的人才体验到真实的喜乐。约翰‧达秘说，“神的旨意通行到哪里，哪里就有喜乐。”

神要显明给世人和天使看，祂如何用祂的大能改造我们这有罪的灵魂，成为祂恩典的杰作。祂特意要借着教会，使天上执政的、掌权的，现在得知祂百般的智慧。

在基督里，我们已经是新造的人，要把“归神为圣”，“作神的圣洁子民”当作是自己最在乎的事。

基督是我们的生命，是我们的圣洁。神借着基督在我们心里行祂所喜悦的事。靠我们自己我们不能做，但随从圣灵的引导，对神的话深信不疑，就能看见神能在我们里面成就我们不能作的事。在“随从堕落本性妄行一切不敬虔的事”的世人中，我们因信真道，又被圣灵感动，能够活出蒙神喜悦的生命。

请我们一起祷告：
主啊，在你面前那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。圣灵来要荣耀你，并且在我们心里彰显你，又激动我们效法你，使我们与你合一。你如何，我们在这世上也如何。我们从罪里得的释放，为的是被你自己充满。我们立志行事，都是你在我们心里运行，为要成就你的美意。你是我们的救赎主，你是世界的光，跟从你的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。借着今天的信息，求主开启我们的心窍，引导我们的思想，光照我们的内心，带领我们的脚步，使我们走在真理的道上。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。