读经：以弗所书6章10-20节

金句：以弗所书6章13节
“所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。”

基督徒的人生是“不断争战”的人生。我们都不喜欢“磨难的日子”，那意味着将有特别的试炼、试探，艰难困苦一项一项跟着来，邪恶在欢笑，而神则好像隐藏了。但“磨难的日子”可能就是我们争战得胜的日子。神给我们机会在地上作得胜者，祂会指示我们，教导我们，使我们靠着祂，不但得胜，并且得胜有余。

保罗提到，“我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”我们是与暂时被神任凭的魔鬼争战。

争战的对象是看不见的。而我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力。

虽然可能遭遇极大的危险，终久却必能得胜，因为神“稳操胜券”。

使徒约翰说，“全世界都卧在那恶者手下。”神暂时任凭魔鬼非法掌权。但当耶稣基督在十字架上为我们受死、埋葬、复活的时候，魔鬼的结局已经定了。

主耶稣升上高天掳掠了仇敌，掳回了那些被仇敌掳走的，使我们领受祂的恩赐，可以服事神。祂是万王之王，万主之主，祂胜了又胜。祂的教会就分享祂的得胜，是阴间的权柄不能胜过的。

争战的胜败全在乎耶和华。主对约书亚说，“我来是要作耶和华军队的元帅。”

在争战和磨难的日子，当记得我们所属所事奉的是谁。

主要我们在磨难的日子，成为争战的勇士，为真道打那美好的仗，靠祂在各方面得胜。

神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。

保罗说，“感谢神！常帅领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。”

保罗分享主耶稣像一位得胜的元帅，我们作祂仆人的，仿佛跟在凯旋的队伍里，与祂一同前进。无论困难有多大，主借着他的仆人，无论往哪里去，都能得胜。

耶稣基督是神的独生子，祂借着在十字架上舍身流血，粉碎了撒但的权势，除灭了魔鬼的作为，完成了救赎大功。主已经完全得胜，我们只是分享祂的得胜，随着祂“清理战场”。

作主工像是“凯旋游行”，不是“胜负未定”。摩西与亚玛力人争战得胜之后，曾经筑了一座坛，称这坛为“耶和华尼西”，意思就是“耶和华是我的旌旗”。

你灵里的摩西何时向神举手，山下的约书亚就争战得胜。何时垂手，亚玛力人就得胜。你的心跟主的关系如何，是否仰望祂？

章伯斯说，“争战的胜败决定于在神面前意志的隐秘处，而不是外在的世界。”

胜利是属神的，是祂在为我们争战。保罗说，“神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？”

创世记22章17节，神应许亚伯拉罕，“你子孙必得着仇敌的城门。”

主要我们倚靠祂的大能大力攻破坚固的营垒，得着仇敌的城门。在我们敌人面前，祂会为我们摆设筵席。

所以要在耶稣基督的恩典上刚强起来，约束自己的心，作基督耶稣的精兵。

处在磨难的日子，不要手软心慌，而要靠着主，倚赖祂的大能大力，迎向挑战。主会赐下恩典和能力，使你日子如何，力量也如何。

“磨难”的日子，可能就是你我“争战得胜”的日子，是你看不出来的“好日子”。

只要谦卑倚靠主。神的旨意是我们靠着祂“成就了一切，还能站立得住。”

主会带领我们争战，祂是我们的元帅，祂不但是在教会里被敬拜的主，更是在我们每天生活中帮助我们得胜的主。

初代教会最喜欢的诗篇是110篇2节及5节：“耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来，你要在你仇敌中掌权。”以及“在你右边的主，当他发怒的日子，必打伤列王。”

天使一直注意着教会的动态，很仔细的在察看这些事，就是有关救恩的事。因为神要借着教会，使天上执政的、掌权的，现在得知祂百般的智慧。

当罪入了世界，没有圣灵在人里面，邪灵就在悖逆之子心中运行，使他行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领。

但因为基督已经得胜，祂升入高天，赐下圣灵，我们就能靠着主，倚赖祂的大能大力能争战得胜，因为有圣灵帮助我们。

患难虽然如同波浪一般的一桩一桩接着来，在磨难的日子，神会教导我们的手争战。日常生活的“信仰实践”就是争战。

主说，“我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。”

耶稣基督给这个要灭亡的世界带来了分歧，好像给了世界一把刀，叫人心显露。你要按着神的心意而活，要遵守主的话，人就要逼迫你，为难你，甚至包括你的家人。反对你信耶稣的，可能就是你的家人，甚至你的配偶。

世上真有撒但。世上真有引诱、试探、欺哄。罪一日仍在心中，我们就在两股势力之间拉扯。

我们死在过犯罪恶中的时候，是神怜悯我们叫我们活过来，祂使我们的灵魂苏醒。当我们像浪子“醒悟过来”的时候，挣扎就来了。

“新生命”和“犯罪的习惯”之间就产生张力。你要靠着圣灵，治死身体的恶行，试图克服坏习惯，却常常又回到旧有的模式里，因此你心里忧愁，感叹“我真是苦啊！”我心里愿意做的做不到，不愿意做的反而去做。

神看见我们里面的争战，祂知道我们所受的试探，祂要在我们得胜中得到喜乐和荣耀。只要我们住在祂里面，常与祂交通，爱慕祂，呼求祂，仰望祂所要赐下的恩典。

一旦你的心被世界俘获，你整个人，包括你的感情、你的欲望、你的动机和追求都会跟着投降。

腐化的心会把你拉下死地，但智慧却保守你的心免受腐化。弟兄姐妹，要小心你心里渴望什么，要省视、察看你心里所爱慕的。

所罗门一生最大的失败，就是他的心偏离两次向他显现的耶和华以色列的神。

神是智慧的源头，敬畏耶和华是智慧的开端。所罗门没有切切保守自己的心，他的心一偏离神，就开始转向愚昧。

属灵争战不是我们想象中的那些罕见的、可怕的、魔鬼明目张胆的攻击，却是心里永不止息的争战。我们的心正被拉扯，顺服神，还是体贴私欲？就在一念之间。

你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。

能保守你心纯净与安全的是“神的话”。要把从神来的智慧、教训存在心中，不要像愚妄人犯罪，“以为戏耍。”

被魔鬼任意掳去。许多人任由恶念存在心里，幻想的也尽都是罪恶，只差犯罪的机会。

在基督里，我们因祂得救，穿上祂的义袍，领受祂自己的生命，祂要成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。我们借着圣灵成为圣洁，脱离了罪和死的律。不但在人前称义，因着心意的更新，在灵界也能荣耀神。

你信神能做这事，就是“作神的工”。主已经胜了世界，靠着主，我们必能得胜。

主的兄弟雅各说，“你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪！要洁净你们的手。心怀二意的人哪！要清洁你们的心。”

又说，“你们要顺服神；务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”务要抵挡魔鬼，不要不战而降。

靠着神丰盛的恩典，你已获得全副军装可以上阵。每一次抵挡试探，都使我们成为耶稣基督“更英勇”的军兵。

合神心意的大卫，是在争战的过程中渐渐强盛的。施洗约翰说，“他必兴旺，我必衰微。”

当主在我们里面兴旺的时候，老我就衰微，罪的影响就被弱化。过去的恶念，私欲，因为主在我里面活着，就日益减弱，渐受克制，因为主掌权了。

神看我们如同“展开旌旗的军队”。要穿戴神所赐的全副军装，与罪恶相争。与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。

神要训练我们在祂的恩典中长进，建立起敬虔的纪律，以致完完全全地活出与蒙召的恩相称的生活，也就是随着灵命长进，完成得救的真实内涵。

神不但给我们作儿女的“资格”，祂还要培养我们，建立我们作儿女的“实质”，就与这荣耀身份相称的生命性情。祂要在我们中间开始一个圣洁的国度。耶稣说，“神的国就在你们心里。”

因此，要视“磨难的日子”为“靠主得胜的日子”。如今我们在肉身活着，是在神儿子的信心里，全然倚靠神的儿子而活，像保罗那样。

主说，“我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”

神能在我们一信主时，就使我们完全成圣，但神不这么做。就像祂不是把迦南人赶出去，把迦南地清空，让以色列人接着居住，而是要以色列人凭信心去争战，靠着祂的恩典、能力撵出仇敌。因为没有争战，就没有得胜。

基督徒的安息、喜乐和能力都是维系在一件事情上，那就是照神的话信祂，全然相信神所说的，接受祂显明自己的良善和恩典的每一字、每一句。神必会成就祂的应许，在受试探的时候，一定会给我们开一条出路。

赐平安的神，就快要将撒但践踏在我们脚下。让我们满有信心，跟从祂得胜的脚踪。

请我们一起祷告：
主啊，急难的日子，就是向你呼求的日子。你并没有要我们空手上阵，而是要我们穿上你所赐的全副军装，你已经赐给我们完美的装备。我们所需要的应有尽有。你召聚我们，使我们成为你圣洁的子民，让我们补满由于天使堕落，而在你那可爱的天城中所留下的空位。你已经向我们显明你的心意，我们当存敬畏的心，用信心胜过世界。愿你继续借着你的道在我们心里产生追求圣洁的动力，使我们忠于你，紧紧跟随你，直到被你逐步成全。主啊，我们的灵魂已经得救，生活要靠你得胜，将来还要领受复活荣耀的身体，我们是这样充满盼望。尊荣以前，必有谦卑。帮助我们存谦卑的心，每天与你同行，直到见你面的日子。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。