读经:马太福音18章1-11节
金句:马太福音18章6节
“凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。”
马太福音18章6节,耶稣说,“凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。”
耶稣的教训是那么严厉,警告是那么明确。
在教会里我们会遇到“绊倒人”的事,而我们自己也可能绊倒人,要注意到自己对他人的冒犯。
主一定会给我们足够的力量去遵行祂的旨意。要有信心,不要因为过着不敬虔的生活,让负面的观感影响他人,使他人陷入罪中。
谨防有宗教,却没有生命。徒有敬虔的外貌,而违背敬虔的实意。留意自己在道德或属灵上的跌倒,导致他人犯罪。
要意识到我们自己并不拥有什么,除了罪恶和软弱。如果你未曾向主谦卑,一向自以为义,你就可能在很多事上绊倒人而不自知。
主认识祂的羊,祂爱祂的群羊,就是用自己的血所买来的。祂说,“你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。”
一个卑微的小子神也顾念,就是讨饭的拉撒路,神照样派天使看顾他。不要有优越感,单顾自己的事,只求自己的益处,只求自己的喜悦。而要效法主,甘心舍己。留意自己的言语行为,小心使人离弃信仰去跟从错误教导的事。
任何导致初信的信徒偏离单纯的信心、奉献和圣洁的事物,都是绊脚石。千万不要成了初信者的绊脚石,把他们绊倒。
马太福音7章21节,耶稣说,“凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。”
不要过分强调自己的权利,要多为别人想一想。保罗说,“你们要谨慎,恐怕你们这自由,竟成了那软弱人的绊脚石。”
哥林多前书第8章保罗提到,在偶像的庙里坐席,信心软弱的人认为这是拜偶像的仪式之一,可能你个人觉得没什么,但因为认知上的差距,他以为“信了耶稣,还可以拜偶像”,你就使他因你的知识沉沦了。你就因为那点食物得罪了基督。
人心的软弱和败坏,并且愚昧,导致绊倒人的事不可避免。马太福音18章7节,耶稣说,“这世界有祸了!因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!”
神决定允许这样的事发生,自有其智慧圣洁的用意,但罪人并不因此免于神的忿怒。
所有困扰他人正义的灵魂,使他们灰心,伤害他们人身或损害名声之事,神都要审判。耶稣严正警告,“有祸了!”
不要纵容自己去败坏单纯的人,或者搅扰谦卑的人,要知道这些事,你既做在最小的一个弟兄身上,就是做在主身上了。
不要身居高位就居心骄傲,让自己成了自己的绊脚石,绊倒自己。
教会里会有好为首的丢特腓。自己不接待弟兄,有人愿意接待,他也禁止,并且将接待弟兄的人赶出教会,还用恶言妄论使徒。约翰说,“所以我若去,必要提说他所行的事”并且劝勉励弟兄姐妹,“不要效法恶,只要效法善。行善的属乎神;行恶的未曾见过神。”在行善的事上,低米丢是好榜样,有众人给他作见证;又有真理给他作见证;就是约翰自己也乐于给他作见证。
耶稣警告,“你们要小心,不可轻看这小子里的一个。”
“绊倒”来自于对人的轻看。小孩子对人最容易接纳,不会轻看,很快就能融入彼此。除非我们变成小孩子的样式,主说否则就不能进天国。
弟兄姐妹,你已经完全了吗?怎能轻看他人呢?你心里轻看一位弟兄,或姐妹,说,“他有什么?”耶稣说,“他们的使者在天上,常见我天父的面。他信我的时候,天上的使者也为他欢喜。”
这些事你可曾想到。你说,“我读了圣经才知道。”是,许多事,按我们所当知道的,我们仍是不知道。因此要谦卑,不要觉得自己已经完全。要彼此和睦,寻求建立。耶稣说,“你里头应当有盐。”要有灵火在你里面焚烧,要与罪恶相争,要防止人性的败坏。
要有意识的脱离世上从情欲来的败坏,防止自我中心,与神的性情有分,活出基督的生命。这是我们要积极追求的。
在神的家里,在教会中,不要有个人的野心。不要因为恶毒,诡诈,假冒,嫉妒和毁谤,使这小子里的一个偏离圣洁和真理的道路。
主的心是宽厚的,祂说,“不敌挡我们的,就是帮助我们的。”又说,“凡因你们属基督,给你们一杯水喝的,我实在告诉你们,他不能不得赏赐。”
凡在天国圣工上,能给我们带来安慰,带来鼓励的,都要得赏赐,因为主是这样定意。我们要约束自己的心,使人不因为我们不当的言行而沉沦,甚至失丧。
耶稣感叹,“这世界竟有把人绊倒,使人离弃祂的事!这样的事固然会发生,但是那使之如此的人有祸了!”
主的兄弟雅各说,“若有人自以为虔诚,却不勒住他的舌头,反欺哄自己的心,这人的虔诚是虚的。”小心随从不圣洁的心说出不该说的话,要知道这是对神的“不信”。
要制伏己心,将心志改换一新;穿上新人,像基督那样柔和谦卑,有真理的仁义和圣洁。
信徒中间的争战斗殴就是从不圣洁的心开始。天国既然已经在我们心里,神的国必定会彻底实现,我们就要敢于把自己交托给神。
当你转移了焦点,轻看神的能力,不信神的应许,就会“发怨言”。一个基督徒口里所说出“绊倒人”的“小信”的话,会影响别人陷入情绪忧郁、低潮,使人对神心里起疑惑,神就不得荣耀。神不得荣耀,远离我们,我们就没有平安。因此,要努力,攻克己身,靠着圣灵治死身体的恶行,而不是顺从肉体活着。
基督是我们的生命,是我们的追求,不要容淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪在我们里面发展,容罪继续在身上作王。虽然你不拜有形的偶像,但贪婪就与拜偶像一样。
你要留意心里在贪恋什么?小心为“这些”,使你对人没有怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐,结果把人绊倒。
你的心一骄傲,就会让自己的意见高过神的旨意。你坚持己见,固执的背后,是爱自己的荣耀。你里面“自我”一出来,就使你不能欣赏肢体间彼此的不同,接纳彼此的差异。你执着于自我,放不下自己,就不能很自由的跟人分享自己的生命。
“论断”是出于“轻看”。当你的意见不被接纳,为了坚持己见,你去找和自己意见一样的人,形成“结党”。保罗说,“凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。”
有一个故事说道,美国南北战争后不久,有一个黑人小女孩想去白人的教会参加圣诞聚会,但是被阻止在外面,小女孩坐在外面流着眼泪。忽然有一个人站在她面前,很慈祥的问她,“小女孩,你为什么哭?”她说,“今天是圣诞节,我好想进去参加圣诞聚会,但他们不让我进去。”这人叹了口气,很温柔的对小女孩说,“不要难过,他们也不让我进去。”小女孩好奇的问,“你是谁?”那人说,“我就是耶稣。”
要意识到当你拒绝小子里的一个的时候,就是拒绝了主,要谦卑寻求“爱”与“和睦”。
耶稣说,“人子来,为要拯救、寻找失丧的人。”若是别人因为我们对他的轻看,拒绝到主这里来,说他“再不来聚会了!”与其这样,倒不如把大磨石拴在自己颈项上,沉在深海里算了!
丧气话到了嘴边,就要把它勒住。跟神赌气的结果就是自觉羞愧,尤其是曾经讲出过绊倒人的话。
不要讲了以后心里发酸,肺腑被刺,感到自己这样愚昧无知,在主面前如同畜类一般。要意识到主常与我同在,祂搀着我的右手。要以祂的训言引导我,以后还要接我到祂的荣耀里。
好好在神的家里学习成长,顺服治理,坚守指望。你信服神,以祂为你的避难所,主必向你显出祂的荣耀,使你能欢呼述说祂一切奇妙的作为。
我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。要为别人的良心谨慎。
英国讲道王子司布真爱好烟草,在当时十九世纪的英国,“抽雪茄”被认为是一种“时尚”活动。很多文学家或知名作家,都说,“抽烟可以帮助我获得灵感,帮助我思考。”所以司布真起先也就不以为意。直到有一天,他到外头散步,赫然看见一个商店柜台上陈列着各种烟草,其中一处特别标明“司布真的烟草”,拿他作广告吸引顾客。
司布真立刻里面就觉得不对了,他开始认真思考这个问题。他希望以后别人记住的是“爱好烟草的司布真”,还是“爱传福音的司布真”?他要做个决定。如果他的习惯爱好,不能荣耀主名,也不能给自己和他人带来造就,反而叫人沉沦跌倒,那么他就必须停止。为此,司布真回家以后,就把家里所有的雪茄和烟草都清理掉,再也不抽了,而是专心为主传福音。
求主把我们从自我的自私里释放出来,好叫我们的生命能够自由地成为众人的祝福,而不是被主警告。愿我们都是被主称赞“有福”的人!而不是因为有祸了,叫圣灵为我们担忧。
请我们一起祷告:
主啊,没有异象,民就放肆;惟遵守律法的,便为有福。我们何等需要你的话,你的话若不在我们里面,我们就会跟着世界走。但我们若常在你里面,你的话也常在我们里面,我们就能多结果子,使父神得着荣耀。主啊,罪必不能作我们的主;因我们是在恩典之下。义人的脚步,是被你立定的。是你使我们的灵魂苏醒,并且为自己的名引导我们走义路。愿你借着圣灵更新,改变我们。使你全然可爱的形像,从我们彰显。不叫我们因为假冒为善,或自私虚伪,使人觉得你不可爱,而不愿意信从你。主啊,我们既然在灵里重生,要靠圣灵行事。愿你以大能限制我们,以你的恩典改变我们。叫我们甘心舍己,在与人相交时,留下有你同在的印记。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。