读经：哥林多后书1章1-10节

金句：帖撒罗尼迦前书5章11节
“所以你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。”

每个人每天都在面对不同的生活挑战，承受大大小小的压力，都需要有鼓励者在他身边。

但丁‧加百列‧罗塞蒂，是著名的十九世纪诗人与艺术家。有一天，一个老人带着几件素描与油画，想让但丁看看他的作品。

但丁在看了前几幅后，委婉的对老人表示这些画没有什么特色，完全看不出这画者有任何的艺术天份，老人有些失望。突然间，其中一本老旧的素描本，吸引但丁的目光，翻了几页后，他问：“这也是你画的吗？”老人十分讶异但丁会注意到这本素描，吞吞吐吐的回答说：“这是……一位年轻学生的作品。”

但丁兴奋的说：“这个人的才华洋溢！虽然这些画，笔触还很生涩，但若他在艺术这条路上继续深造，未来将不可限量！你应该要尽可能的帮助、鼓励他。”

但丁看出老人十分激动，于是忍不住问：“这个有才华的年轻人是谁呢？是你的儿子吗？”

老人悲伤的说：“这年轻人就是四十年前的我。当时若有人像你今天这样鼓励我，我就不会中途放弃了。”

求主帮助我，把握每一个对别人的生命带来造就的时刻。主要我们彼此劝慰，互相建立。一句鼓励的话对一位心灵受伤的人说，就像是天降甘霖。

今天是通讯发达的年代，我们可以透过书信、电话、电子邮件、短信或网络留言的方式来鼓励需要安慰的人。

有一位基督徒答应为他需要动手术的朋友祷告。他不但为朋友的手术和康复祷告，还把祷告的“内容”用电子邮件的方式寄给他。他说，

“这是我今天为你祷告的内容。永活独一的神，感谢你在人生的每一件事都拥有至高的主权。我为你所爱的仆人，我的朋友即将动的手术向你祈求，恳求你赐给他最大的平安。当医生医治他的时候，求你赐下最好的结果。愿你医治的手扶持他，使他能完全康复，可以继续事奉你。奉主耶稣基督的名求，阿们。”

孙大中有一位侄女尚未信主，近来为反复出现的尿道发炎所困扰。

我这样为她祷告：

“全能慈爱的天父，我们来到你的面前，存敬畏与感恩的心，向你举目仰望。你是创造天地的主，你掌管生命与健康，你是医治我们的神。我们在这时刻，为我的侄女恳切向你祈求，愿你怜悯她，使她的身心得着医治，也让她在疾病的经历中认识你，进入你奇妙的救恩。

主啊，你是满有怜悯的主，你是信实的神，你的慈爱直到万代。我知道我们所遭遇的一切都在你的手中，没有一件事超过你的掌管。你的意念高过我们的意念，你的道路高过我们的道路。求你帮助我的侄女在这困难中仰望你，相信你的旨意是好的，你的安排是最合宜的。

主啊，我承认我们的有限，人在疾病与痛苦面前显得如此渺小，我的侄女也正为这反复的病痛所困扰。主啊，求你触摸她的身体，除去她体内的感染，使她的身体恢复健康与力量。求你赐给医生的智慧，让我侄女能得着合适的治疗，赐给她耐心与信心，在康复的过程中全然倚靠你。

主啊，我恳求你的恩典临到她，不只是医治她的身体，更是使她在这次经历中看见你慈爱的作为。愿你亲自向她显现，让她的心被你的爱所吸引，渴慕认识你。求你在她的软弱中赐下平安，在她的疑惑中赐下光照。愿你柔软她的心，使她愿意寻求你心志，愿意打开心门接受你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。”

当一个人，有人在为他祷告，并且是这样为他祷告的，他的心一定大得激励。

我们需要求主赐我们“充满同理心的洞察力”与“扶持他人”的智慧。

神许可我们经历各种患难痛苦，是要装备我们，使我们有能力把所得到的安慰分给人。

许多神所给的安慰是我们在平顺的环境里没有机会得到的，一个事事顺利，一帆风顺的人不感到需要受安慰，他也没有能力去安慰人。他没有办法靠近伤心的人，裹好他们的伤处，也缺少持续关心和记念他们的动力。

一位姐妹说，当她父亲过世之后，最能安慰他母亲的，就是来到她家的那些寡妇。姐妹说，“几位寡妇，拉着母亲的手，用膀臂环绕母亲与她同哭，不需要说任何话，母亲的心就深受安慰，因为她们明白母亲的心情。”

人生可能给我们很痛苦的经历，但神会使用这些来帮助我们了解别人所经历的痛苦，并为他们的需要起来服事。

弟兄姐妹，你是否埋怨信了耶稣为什么事情没有更顺利，反而大大小小困难不断？“为什么主耶稣不保佑我？常常把我摆在难处当中，是不是祂不爱我？”我们会在很多事情上感到困惑，“神啊，为什么你让我遭遇这样的患难，遇到这样的痛苦？”

神知道祂正在做什么，一切都在祂的掌握中，你所受的痛苦没有一件不是出于神的美意。或许神正在用艰难痛苦的经验装备你，使你成为安慰的使者，能用祂所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。

你是否愿意把你的伤痛带到神面前？哥林多后书1章3节，保罗说神是“发慈悲的父，赐各样安慰的神。”

神是那位爱我们，开恩将永远的安慰，并美好的盼望赐给我们的“发慈悲的父”。祂向我们所怀的是赐平安的意念，并不是降灾祸的意念。祂许可你我遇见让自己忧伤，心碎的事情，有祂的美意，为了使我们成为“安慰的使者”，在别人的生命中搭起一座桥梁，把安慰带给别人。

神先医好我们的伤痛，又借着我们“带着所医好的伤痛”去医治别人，进到别人生命的深处。

唐崇荣牧师有一次讲道的时候，提到一件事，他说，“当你和两个老人家谈话的时候，其中一个提起过去遭遇过什么困难，什么样的灾祸，后来怎么样渡过，怎么样胜过那些苦难。年青时候好几次失恋，一度想不开，想要自杀，后来硬着头皮再试一次。中年时候经历战乱，饿过好几天，几天几夜不会睡觉，家园被毁，家人分散，后来团聚。”你听得津津有味，听到感人之处热泪满眶。接着你问另外一位老人，“你有怎么样的人生经验呢？”他说，“我只有两种经验，第一、吃饭。第二、睡觉。我这一生一帆风顺，每天就是吃饭睡觉，吃饱了睡，睡饱了吃。”你听了以后没有任何感动。

你喜欢听哪一个人讲述他的人生？大家都会说，“第一个。”你赞成人生应该受点苦。唐牧师说，但是“人性的自私却告诉自己，最好不要是我！”

很矛盾，“受苦好是好，但是最好能不受，就不要受。”我们都希望能远离人生的风暴，但神看受苦是与我们有益的。我们可以求神教导我们如何去信靠祂，让祂引领我们，使我们能用这段人生经历去安慰，建立别人。

没有经历苦难的人，不懂得安慰人，因为不能体会别人的苦，所给的安慰对受苦的人而言犹如“隔靴搔痒”，不能带来真正的效用。

所以，当你落在百般的试炼中的时候，要学习停止把注意力一直放在自己的痛苦上，不要一直问神“神啊，为什么？”而要有灵里的敏锐，顺服神的主权，相信神的带领，接受神所赐的安慰，并开始关心正在遭受各样患难的人。

神是全能、全爱、全智的神，祂能阻止悲剧发生，但当神许可我们受苦，许可我们遭逢许多患难，乃是要我们靠基督多得安慰。保罗说，“这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。”

我们什么时候让神安慰透了呢？就是当我们开始用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人的时候。当我们擦干别人的眼泪的当下，自己的眼泪也就止住了。

神安慰我们，不是单单只要我们舒服，而是要我们成为安慰别人的使者。在神看来，最好的“安慰者”，就是曾经受过神的安慰，而愿意去安慰别人的人。

只有在神的安慰之中，我们才会更加了解那些受伤者的需要。一个经历过苦难又以信心得胜的人，他就有最大的安慰人的力量。一个深深认识神，深深感受神的爱有多么大的人，他用信心讲出来的话，就能给人带来最深的安慰，因为他不断的让人预先看见神在人生命中将要成就的美事。

大卫多受痛苦，但靠神多得安慰，以后他所写的诗篇，给我们带来最多的安慰，最大的启发，叫我们得到最多的鼓舞。

今天你是否也正在经历一些伤痛？愿神安慰你，使用你的经历，成为医人的良药。神纵然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，祂必要指教你，祂的爱总不离开你。不要说，“主啊，你的道路为何向我隐藏？”

神许可你受苦，是为着荣耀的目的，祂借着苦难要造就你，预备你，使你能成为别人的安慰者。让我们化哀伤为感恩，从神大能的作为里，重新看见希望。

请我们一起祷告：
主啊，你是我们的牧者，我们必不至缺乏。你许可我们经过流泪谷，却叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福，盖满了全谷。主啊，当我们带着忧伤的心到你这里来，你就擦干我们的眼泪。因为你满心怜悯，大有慈悲。求你记念一切正在受苦的弟兄姐妹，帮助他们想起你的话，叫他们不失去信心。帮助我们领受你所赐的安慰之后，能用慈爱的言语，温柔怜悯的心肠，和助人的行为，给痛苦中的人们带来鼓舞和医治。感谢你先拥抱我们，使我们能够去拥抱别人。我们把一切荣耀颂赞都归给你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。