引言
1. 主要内容：耶稣的教导、警戒与责备。
教导门徒跟从主的道理，责备耶路撒冷的人不接受神差来的大卫之子弥赛亚。
2. 分段结构：上文下理是耶稣两篇讲章，中间从太19-20章开始记载耶稣最后一次进入耶路撒冷城所发生的事情。太21章耶稣说了三个有关天国的比喻。在太22章耶稣受到很多的挑战。在太23章就记载耶稣对耶路撒冷领袖的一连串责备。

往耶路撒冷路（太19:1-20:28）
1. 特点：
1.1. 沿途气氛越来越紧张。
1.2. 继续讲小子的教导。
1.3. 着重说明跟随主的代价与赏赐。
2. 小分段如下：
2.1. 迈上旅程（太19:1-2）：耶稣继续做弥赛亚的工作，治好病人。
2.2. 与法利赛人辩论有关休妻问题（太19:3-12）。
2.3. 耶稣为小孩按手（太19:13-15）。
2.4. 有钱的少年人问耶稣做什么善事才能得永生（太19:16-22）。
2.5. 财主可进天国吗（太19:23-26）。
2.6. 门徒可得的赏赐（太19:27-30）。
2.7. 葡萄园工人的比喻（太20:1-16）：带出天国道理。犹太基督徒与外邦基督徒领受的永生没有分别。在前在后同得救恩，而且神看重每一个小子。
2.8. 第三次预言受苦（太20:17-19）：耶稣向门徒说明往耶路撒冷将要发生的事情，以及目的。受苦的预告是重要的关键，指出门徒要明白苦路的意义。
2.9. 要求荣耀的地位（太20:20-28）：然而门徒仍然对大小、先后与地位高低等事情放不下。耶稣对他们说：“正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，幷且要舍命，作多人的赎价。”（太20:28）

弥赛亚进城：彰显身分与权柄（太20:29-21:27）
这个部分记载耶稣进耶路撒冷彰显他的弥赛亚身分。小分段如下：
1. 瞎子得看见（太20:29-34）：以瞎子代表犹太人宣告耶稣弥赛亚的身分，应验先知以赛亚的预言。这是马太给耶稣的重要基督称号。被弥赛亚医治的人，得着怜悯和救恩。“可怜我们吧”是我们时刻都需要向神发出的祷告。
2. 荣耀进城，应验旧约（太21:1-11）：重点在太21:4-5，耶稣王者的身分。
3. 大卫之子洁净圣殿（太21:12-17）：重点在太21:15，同样以耶稣是大卫的子孙作为核心。
4. 咒诅无花果树（太21:18-22）：以无花果树作比喻来责备宗教领袖们的失败，带出审判的预言，教导门徒要有信心。
5. 祭司长和长老质询耶稣的权柄（太21:23-27）。

天国的比喻：述说救恩的道理（太21:28-22:14）
1. 两个儿子的比喻（太21:28-32）：犹太人虽走在前面，却不一定接受弥赛亚的救赎。
2. 凶恶园户的比喻（太21:33-46）：犹太人一直逼迫神所差派的先知，现在连神的儿子也杀掉，预言耶稣马上要遇难。
3. 婚筵的比喻（太22:1-14）：重点是“被召的人多，选上的人少。”（太22:14）福音原是广传的，但能得到救恩的却是少数。

更多的挑战：各派领袖考问耶稣（太22:15-46）
1. 法利赛人问耶稣纳税的问题以陷害他（太22:15-22）。
2. 撒都该人问耶稣有关复活后婚姻状态（太22:23-33）。
3. 律法师问耶稣律法上的诫命哪条最大（太22:34-40）。
4. 耶稣反问法利赛人何以大卫称子孙为主（太22:41-46）。

怒斥耶路撒冷领袖：钉神子在十架上的将受审判（太23:1-39）
1. 指出文士和法利赛人的错（太23:1-12）。
2. 针对他们的七个“有祸了”（太23:13-33）。
3. 怒斥杀害先义人者的罪（太23:34-36）。
4. 哀哉，耶路撒冷的下场（太23:37-39）。

总结
这几章的记载都是围绕着大卫的子孙弥赛亚为主题。