引言
1. 两次回归重建都与神的话相关。
所罗巴伯：重建工程可再开展，全因先知哈该和撒迦利亚以神的话鼓励领袖和众民。
以斯拉：蒙神的手帮助，从定志考究遵行耶和华的律法、教导律例开始。
2. 神会用重视祂话语、传递祂话语的人。
3. 先遵行神的话，再去教导带领，有大果效。
4. 神的话能光照人，使人看见自己的罪。
5. 灵命复兴离不开真诚认罪悔改，尊神为圣。
6. 领袖要知道怎样为别人认罪代求。
7. 读经小提示：结构模式、篇幅长短。

信息
1. 主旨：拉9-10章讲到以斯拉怎样帮助神的选民诚实面对自己的罪，重新立志，从世俗异教婚姻生活中分别出来，归耶和华为圣。
2. 分段：
2.1 拉9:1-2圣民中发现罪：
根据出23:23-24，34:11-16；赛54:5；耶2:2-3，神严禁以色列与外邦人通婚，免得他们随从异邦拜异教偶像、效法恶俗、淫乱犯罪。拉9:2显示首领和官长带头犯罪。
2.2 拉9:3-15以斯拉如何面对圣民犯罪的事实：
他惊惧忧闷而坐。认罪代祷。祷文中他：一、与他们认同，把自己也列在罪人中间。二、提到神的怜悯、宽容、施恩、使他们复兴。三、以经文祷告。四、没有向神求情求赦免。
2.3 拉10:1-11以斯拉如何带领圣民面对罪：
先带着关怀真诚认罪代求。神兴起同工安慰鼓励作支持。严肃跟进果断处理。在大会上宣告众民罪过和当改正的具体做法。
2.4 拉10:12-17圣民处理罪：
预算办理时间，由地区首领办埋、交本地长老士师约涉事者面谈调查。
2.5 拉10:18-44与外族通婚者名录：
十七个祭司、六个利未人、一个歌唱者、三个守门者、八十六个百姓。

应用
1. 领袖祷告，团队就能开展工作。（拉10:7-10）
2. 领袖要知道怎样在公祷里为罪人认罪代求：督责前先在神面前安静。真诚关爱罪人、情感上认同。先说出神的属性。指出神的要求。多引用经文祷告。
3. 领袖要知道怎样带领罪人回到神面前：勇敢指出对方做错了什么。正确的做法是什么。说出正确具体改正方法。不要长篇大论清算别人。带着怜悯之心待人。
4. 行政参考：预算办理时间进度。决定办事负责人和合适场地。交本地部长办理。如涉纪律问题要经调查面谈和给予对方表达机会。
5. 认罪悔改：带来与神与人关系复和，复兴、喜乐。
6. 分别为圣：以神为你生命最亲密的盟友。听神的话，使家族得以承受属灵福气。

见证
奥古斯丁（St. Augutine，354-430年）被誉为是保罗以后对教会贡献最大的拉丁教父。他父亲暴躁易怒不信主，他母亲莫尼加（Monica，322-387年）却是个敬虔的基督徒。莫尼加顺服神的话在家中活出见证，后来感化了丈夫，使丈夫能在离世前信靠耶稣而得救。奥古斯丁本来放荡不羁，但他母亲莫尼加从未放弃为他祷告。她为儿子禁食代祷，彻夜不寐，以至流泪哀哭祷告。三十年后，终于奥古斯丁被神的话敲醒，罗13:13-14光照了他，从此生命不再一样。求天父加我们以斯拉那样为家人代求的心，好使苦罪远离家庭，使神的恩福传及后代。