耶31:31-40可以分为三个小段落：第一个小段落是31:31-34，讲的是新约与新心；第二个小段落是31:35-37讲的是爱的缔结；第三个小段落是31:38-40，讲的是耶路撒冷。

31:31-34是全本耶利米书最重要的一段经文：神要与整个以色列人另立新约，不是写在泥版上，而是写在心版上的。31:31-34也是旧约圣经最接近新约思想的一段。有解经家称这段经文为“福音书前的福音”。主耶稣设立圣餐时候所说的话，正是本于这一段而加以引申的，林前11:25和路22:20记着祂的话说：“这杯是用我的血所立的新约。”另外，来8:8-12是全段引用了这里，此外，也有更多的新约经文是部分引用了这里的经文的，好像弗2:15、西2:14、加3:19、来7:19。这段经文交代了新约和摩西西乃之约的不同。这新约的五个特点：
1. 神要主动的设立这个约。祂主动寻回离开祂的人。在31:31-34，我们发现神常用“我”字来表达祂的应许和行动，而不是被动地用“他们”。从此可见神的主动，并祂定意要爱以色列民那份信实。
2. 这个约是内心的，不是写在石板上，而是写在人的心中。在新约里，人服从神是甘心情愿的，不是因为有条例的约束或威胁。
3. 这个约是个别订立的，每个人都是自己决定去认识神，每个人都有机会到神的面前。
4. 这个约是普世性的，从最小的到最大的，都可以认识神，因为神将向他们启示祂自己。
5. 这个约是基于神的赦免。

思想：今天我们都已经活在这新约里了。借着耶稣基督，我们都经历并见证了神话语的真实。神主动来寻找、挽回我们这些罪人。第二，主耶稣应许赐下圣灵给我们。第三，新约的时代，福音不再只限于犹大人。不论是犹大人还是外邦人，只要接受主耶稣基督的，都可以到达父神面前了。第四，我们本来都不认识神的，但是借着主耶稣基督，我们都可以更认识天父了。第五，新约是建在神的赦免上的。借着主耶稣宝血洁净，我们的过犯得以赦免了。

31:35-37神应许跟以色列有永恒的连结。这里用宇宙的规律，来比喻圣约的恒常。

31:38-40，神更应许耶路撒冷将要重建。哈楠业楼和角门，分别位于耶路撒冷东北和西北的城墙，而迦立山和歌亚则是在西南与东南之地，至于准绳，是为重建耶路撒冷所用的（结40-48章），这里代表着复兴。不管是横的宽度还是竖的广度，都要归耶和华为圣。