大纲：
小组读经
引言：有无操练上次所学：凡事真心感恩？！
动动小脑筋
1. 本书记载人被“虫”子咬人，在哪一章？是谁？（徒12:23）
2. 为同胞被人欺负，报不平而打死人，在哪一章？是谁？（徒7:24）
3. 说谎话欺哄神，而死亡，在哪一章？是谁？（徒5:5）
4. 被石头打死，又活了过来，是谁？
5. 保罗被毒蛇咬，人以为他会死，结果没事，在哪一章？（徒28:6）
观察（observation）
经文有何特色？（何人？何时？何地？何事？为何？如何？）
1. 徒28:1与前一章的哪一节有预言和应验的关系？
2. “非常的情分”是什么意思？（“非常仁慈”，吕振中译本；“非常友善”，新译本，徒28:2）
3. 主的仆人会不会遭受不寻常的意外（被蛇咬，徒28:3）？
4. 如果教会的传道人所遭受的灾难，是一般信徒和不信的人也不会遭受的，大家会不会认为他是犯了罪被神惩罚？（徒28:4）。这问题重要，许多农村信徒都有这种“土人的想法”。
5. 为何马尔他（米利大）岛的人认为保罗是神？如果他中毒，又如何？（徒28:7）
解释经文（interpretation）
看看上文下理、理解经文并且主题是什么？
本段重点：
1. 什么是迷信？（反智、非理性、无依据、逻辑、科学）
2. 什么是巫术行信仰？（治病疗疾、预测未来、消灾祈福、与天文占卜、符咒气功密不可分），功利色彩、灵活骗术。
3. 保罗的毒蛇无灾是什么现象？
应用（application）
经文与生活。这段经文与自己的生活有何关系？
怎样破除迷信？
（科学与神学的平衡，理性与灵性的平衡，自然与超然的平衡，圣经知识与一般知识的平衡）
疾病和医院是最真实又最痛苦的人生经历，能避则避之！
观察（observation）
经文有何特色？
1. 保罗以什么方式治好了部百流的父亲？为何是“祷告按手”？
2. 部百流的父亲得医治是他一人的特殊情况吗？（徒28:9）。为何其馀的病人也得医治？
3. 难道保罗可以开办医院吗？保罗有无自己无法医治的疾病？（加4:13-14；提前5:23）
讲义：
徒28:1-6：“我们既已得救，才知道那岛名叫马耳他。土人看待我们，有非常的情分；因为当时下雨，天气又冷，就生火接待我们众人。那时，保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。土人看见那毒蛇悬在他手上，就彼此说：‘这人必是个凶手，虽然从海里救上来，天理还不容他活着。’保罗竟把那毒蛇甩在火里，并没有受伤。土人想他必要肿起来，或是忽然仆倒死了；看了多时，见他无害，就转念，说：‘他是个神。’”
不知不觉，使徒行传已经来到最后一章了，如果你有参与问答环节，应该会记得徒27章的问题，保罗和同船的人在海上遇险。假设你也落在这种情况下，还能安心的信靠神吗？收到一位听众朋友的来信分享，他说：“人在未知的情况下会没有安全感，特别是在生死几率只有一半的情况下，要么死要么生，在极度危险来临的时候，他肯定会先祷告，然后再想求生方法。若在祷告中有一把肯定的声音对自己说，或是一句有力的经文提醒自己的话，他就能安心的信靠神。”亲爱的朋友，那你呢？哪个是先？哪个是后？遇见困难的时候，你会忙着绞尽脑汁的想办法解决，还是第一时间来到神的面前寻求帮助呢？即便环境有多么的恶劣，即便众人的指望都绝了，上帝仍然支配大局，他的应许也不会落空。而事实告诉我们船上的所有人，都能安全上岸，没有失掉一个人，上帝的应许真的不会落空。
今天查考徒28:1-6，题目是：“死里逃生”。看1-6节：“我们既已得救，才知道那岛名叫马耳他。土人看待我们，有非常的情分；因为当时下雨，天气又冷，就生火接待我们众人。那时，保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。土人看见那毒蛇悬在他手上，就彼此说：‘这人必是个凶手，虽然从海里救上来，天理还不容他活着。’保罗竟把那毒蛇甩在火里，并没有受伤。土人想他必要肿起来，或是忽然仆倒死了；看了多时，见他无害，就转念，说：‘他是个神。’”
在查考之前先温习一下死里逃生，生老病死，也难免有人离开世界。在使徒行传这卷书的范围里面，有人是被虫子咬死的，记载在徒12:23，是关乎希律王。希律王是希律安提帕的爸爸，希律亚基帕一世。但是他跟这个死里逃生好像不太一样，没有关系的，他逃不了，他是被虫子咬死了，真的是神的一个公义的彰显。这一个也会影响到等一下的结论，我们讨论迷信的时候的一些背景。
第二个就是为了同胞抱打不平，为了公义，把一个人打死的，记载在徒7:24，那个人是摩西。
第三个关于死亡，就是心里面很不舒服的，彼得说是欺哄圣灵，欺哄神而死亡的，记载在徒5:5。是亚拿尼亚，伤痛的是他的妻子跟他一起，也是死了。
以上是立刻死亡的，另外一个是差点被石头打死，却是死里逃生的人，大家都知道是保罗。记载在徒14:19，以前讲过保罗在林后11:25-26讲，他曾经一次被石头打，但是没有死，就应该是这一次。但圣经也没有讲受伤，他可能有皮肤的伤，可是很多人以为他已经死了，证明当时他伤的很严重，是没有伤？还是内伤？圣经没有写，但是肯定没有什么生命迹象，所以大家会以为他死了。或者是没有脉搏之类的，是一个痛苦的经验。接下来，保罗被毒蛇咬，人们以为他必定死，记载在徒28章。基本上徒28:1-6应该就是这一件事情，所以才记下来了。
徒28:1与前一章的哪一节的预言有关系？就是徒27:26：只是我们必要撞在一个岛上，这个岛叫米利大。所以回过头来看的时候，徒27:26是有意义的。
为什么作者说土人对我们有非常的情分？为什么土人会对他们那么好呢？原来主前的218年这个地方，曾经是归属罗马管辖的，因此他们看见兵丁或者百夫长会有一定的尊重。所以他们也算是开化的，不是说不开化的地方。因为现在已经二百多年以后，保罗来到这里，就是这个罗马船逃生的人，276个人来到这里。所以他们也能够好好的对待他们。看过一些资料，其实有一些罗马的公民，是会被安排来到这个岛上住的，因为是殖民地，来管理。
不明白为什么叫他们做土人？也可以叫他们岛民呀。土人给我们的印象就是野蛮人，吕振中译本翻译说野蛮人。作者说因为当时下雨，而且又是冬天，天气很冷。但是土人帮助他们生火。帮助生火，因为他们有那个打火石头，他们有工具和经验，我们想象现在是有276人从水里上岸，要生多少圈火？一堆大概要十个人才能够比较靠近一点的话，而且下雨，差不多要火堆二十八堆。是很累的工作，木头够不够？在下雨，是不是要找东西帮助他们？不是寻常的情分。如果不是后面有上帝的保护，这些人不可能来帮助他们，跟他们又不认识，为什么要花这么大力气帮助他们呢？
但是他们是有非常的情分，所以路加就写下来，这个马耳他或者米利大，旧的翻译是米利大人对他们很好。这么多人烧火，当然大家也工作，帮忙拿柴，去找木头。问题就是刚才讲的3节保罗被毒蛇咬了，今天的经文重点就是这个，保罗被毒蛇咬。接下来问一个信仰问题，神的仆人保罗为什么会被蛇咬呢？神的仆人或基督徒也会被毒蛇咬吗？如果我们看下去就知道，因为保罗被蛇咬没死，所以那些土人才对他刮目相看，用另一种角度去看待保罗，就是最好还是平安的，是见证。
如果是基督徒所遭的灾难，就是我们这里第四个问题，或者是传道人遭受的灾难，连非基督徒也不会遭受的，是不是我们信徒或者自己觉得不可以接受？比如说有一件什么事情非常不顺利，会不会是自己有问题？有没有人会这样想？你信耶稣你为什么也会这么不顺利，或者是谁又生病了？或谁有这个难处那个难处。会不会有压力？我想是上帝给的试炼吧，就好像是这里，他安排了很多不好的事情在保罗身上，但是保罗都能够平安活下来，就是应验神的使者对保罗所说的话，他能够到罗马去见凯撒，中间遇到什么灾难他也能够胜过了。
作为我们基督徒应该有一个健康的想法，如果另外一个基督徒他的生活不顺，有大小的灾难，我们也应该用平常的心去接纳。因为耶稣说：在世上有苦难，他没有说在世上没有苦难。耶稣的重点是：他已经胜过这个世界。所以当我们遇到苦难的时候就知道，也许是提醒我们回转归向神。人生在世其实本来就有苦难，基督徒也会遇到苦难，基督徒和非基督徒都会遇到苦难。但是我们有信心仰望神，这个就是胜过世界，这一点是比较重要的。因为如果信耶稣就平平安安，永远不会发生事情，那我想传福音很简单，大家都为了外在的平安相信耶稣了。但是我们的信仰不是那么表面，这个确实很重要。很多人信主之前，传福音的人说：信耶稣很好，给人的印象就是你都会很顺利，孩子读书会顺利，你的生意我们会为你祷告，因为神会与你同在。结果有了这个印象以后，信主两三年，发现所经历的跟一般人都可能是一样的时候，心里面就会摇动了，再加上不查经，也不明白圣经所讲的，就觉得我倒不如去拜假神，或者我倒不如什么都不信，我就是努力工作了，因为结果都是一样，我们都是经历污染的空气，生病，癌症。
继续看圣经徒28:4，土人他们看到保罗被毒蛇咬，他们的想法说：这人必是个凶手，虽然从海里救上来，天理还不容他活着。他们觉得保罗是个坏人，所以上天无论如何也要他死，毒蛇咬他，这么多人毒蛇单单咬他。如果当中有人觉得就是这样，这是个不对的想法。
怎么知道不对呢？下一个问题，5节：保罗竟把那毒蛇甩在火里，并没有受伤。保罗很冷静，推测到底是不是毒蛇？有没有看清楚毒蛇咬他？还是那个毒蛇牙齿掉了？还是毒蛇生病了？还是缠住他的手了？或者是没有咬他？但保罗又没有事，这到底怎么解释？神在后面保护，唯一的解释。可能时间太快了，那蛇咬的时间太短了，他很快就把这个蛇甩进火里了，或者毒液还没有进入他的身体，咬住他的手，悬在他的手上。但是保罗赶紧甩开，蛇就掉下去了，没有受伤是事实。
人生有些意外，被什么东西咬了或者是摔一跤，结果什么事情也没有，人要谦卑，这些东西都不是你能控制的。结果6节，土人就想：他的伤口必要肿起来。因为咬了，他们的目击者觉得会肿起来，突然倒下。经文记载的很好，忽然仆倒，然后死了。结果他们看了多时，保罗那个时候的动作是什么没有讲，但是他们一直看着保罗，保罗可能照样坐下来，或者是继续取暖。大家一起去彼此对望，然后见他无害，就转念说：他就是个神。他们说的这个神，可能就是他们心中的神明。
讨论：什么叫迷信？这个年代，在世界各地，很多村落，比方说：一个母亲生了一个孩子，她是畸形，有两种情况，要么就把他杀掉，因为觉得这个孩子是一个怪物；第二个情况是把他当做神明拜祭。在一些落后的地区部落，有两个很极端的情况会出现，随随便便就会把一个婴儿当成是神明，或者是怪物，非常迷信的做法，就是现在这个年代也还有。
有一些事情发生了，是好的结果的话，那些迷信的人，就会找一个对象，就认为那个对象就是带来好运的。我们用科学的眼光来看的话，它是没有关系的。我经常去外地旅游，有些导游说：你们摸一下这个石头，很灵光，因为从前有个人摸了他之后就发财。所以个个就去摸一下，很奇怪。年轻人是为了好玩去摸，但是有的人真的相信，真的以为能发财，还是能怎么样怎么样，就去做这些动作，但动作和实际的事情是没有关系的。
而且有些迷信的行为是十分不好，在台湾有人把符咒烧成灰，然后配开水喝下去。黑色的水，其实那个就是一张纸把它烧了，以科学的角度来看，烧成碳的东西应该对身体不好，只是样子像咖啡而已。所以这个迷信反倒更不好，结果可能会进医院，有人甚至会想喝的不够多，自己不够虔诚等各种想法。
搞笑的例子就是在网上新闻看到的。不久之前，很多人去寻找一位名叫霍去病的，他汉朝的一个大夫。迷信的其中一个特征就是看这个名字，去病，就是离开病患。于是就引来很多老百姓慕名去摸他的坟墓，盼望病得痊愈。但是我们读历史的人就知道了，霍去病本人，年轻的时候就战死在沙场了，他们只看名字而没有查考真实性，这叫迷信。
但保罗这件事情也是突破了一般人的常识或者是医学常理。他的确是被毒蛇咬了，但是却没有受伤。我们会感恩，但是我们也难以追踪，因为现在是两千年以后。上下文的解释就是保罗真是有神的恩典，没有死。海里没有淹死，现在又被毒蛇咬，也没有死。
今天讲保罗死里逃生就是感恩，我们每个人都要感恩。破除迷信，请我们尊重科学，科学跟神学跟圣经信仰要平衡，理性跟灵性要平衡，大自然的事情跟超然的事情也要平衡。我相信有超然事情，我也相信神的恩典。不要太没有根据或者逻辑不对，但是要各方面去听意见。我们要好好认识圣经，认识真理。
