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大纲:

介绍徒9章专题!

说明:本段经文的时间和地名用语是技术的巧妙所在,作者用细微的描述,将时间拉长,造成越接近目的地,越拖慢时间的紧张和兴奋感。查经组员宜尝试从每一个地名之间的时间和距离,带出作者刻划的效果,更重要的是本来不可能完成的航海行程,竟然可以完成。因此,罗马书的本人讲述(有别于路加的描述)与使徒行传产生“双剑合璧”的效果。---多次拦阻的三次经文,现在得以实现。

观察(observation)
经文有何特色?
1. 保罗在米利大岛停留了多久?(徒28:11)
2. 保罗在米利大三个月主要的事奉是什么?有什么结果?(徒28:10,多方尊敬/赠送许多礼物)
3. 这一次所乘的船是来自哪里?有何特色?此船特色有何作用?(徒28:11,航海守护神)
4. 马尔他到叙拉古多远?叙拉古到基利翁多远?利基翁到部丢利又有多远?(90英里/145 Km;70英里/113 Km;210英里/338 Km)。
5. 从罗马到部丢利(现代城市部朱利,Pozzuoli)步行约130英里(209 Km),需要多少天?(5天,根据约翰B. 普希尔,John B. Polhill)。
6. 从米利大岛到罗马共花了多少天?(3+1+1+7 = 12天)
“从实际的角度看,可以说28:14下是使徒行传整卷书的高潮。”(约翰B. 普希尔)
7. 亚比乌市和三馆准确翻译是什么?(参英文圣经NASB,或吕振中译本)。
8. 罗马的信徒在哪里迎接保罗和同伴?这说明什么?(徒28:15)
9. 徒28:16是什么意思?对保罗是好事吗?
10. 此时的保罗手上有无捆锁?(徒28:20)

解释(interpretation)
如何解释?
抵达罗马的背后代价
1. 心里定意,也是屡次定意(Determination),徒19:21;罗1:13
这一个心意,是使徒行传往后十章经文的纪录主线。保罗写罗马书的时候,表达了他要去罗马的心愿(罗15:19、23)。
“甚至我从耶路撒冷,直转到以利哩古,到处传了基督的福音。我立了志向,不在基督的名被称过的地方传福音,免得建造在别人的根基上。”(罗15:19-20)
“但如今,在这里再没有可传的地方,而且这好几年,我切心想望到西班牙去的时候,可以到你们那里,”(罗15:23)
传福音从来不是容易的事,会有各种拦阻:
我因多次被拦阻,总不得到你们那里去。(罗15:22)
弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间得些果子,如同在其馀的外邦人中一样;只是到如今仍有阻隔。(罗1:13)
2. 心甚迫切(bound in spirit)(徒20:22)
现在,我的心灵受到催逼,要去耶路撒冷,……(徒20:22,新译本)
你看,如今我被圣灵捆绑着(或译:我心灵上被捆绑着),要往耶路撒冷去,(徒20:22,吕振中)
完全降服在圣灵的感动和带领之中。
3. 心志坚定:心灵破碎(brokenness)(徒21:13)
由于多番显示,保罗到了耶路撒冷便会失去自由(徒21:17),爱惜保罗的同工和信徒都劝勉他、阻止他;包括推罗的信徒、该撒利亚的腓利和信徒,以及先知亚迦布。但是他心志坚定,终于能抵达最终的目的地。

应用(application)
经文与生活。这段经文与自己的生活有何关系?
“失败并不是结束,放弃才是结束。”
邀请组员分享不放弃的见证(自己或他人的)。

讲义:

徒28:11-16:“过了三个月,我们上了亚历山大的船往前行;这船以‘宙斯双子’为记,是在那海岛过了冬的。到了叙拉古,我们停泊三日;又从那里绕行,来到利基翁。过了一天,起了南风,第二天就来到部丢利。在那里遇见弟兄们,请我们与他们同住了七天。这样,我们来到罗马。那里的弟兄们一听见我们的信息就出来,到亚比乌市和三馆地方迎接我们。保罗见了他们,就感谢神,放心壮胆。进了罗马城,保罗蒙准和一个看守他的兵另住在一处。”

有一位牧者分享了自己对徒28章的看法,他说跟以往的做法不一样,保罗没有在岛上进行布道会,但是上帝使用保罗施神迹行奇事来引导那些土人归向基督。虽然作者路加没有明确的如此记载,但是当我们查考这段经文的时候,也许会有同样的感受。保罗的确在岛上医治了很多人,当中包括岛长的父亲,他患了热病和痢疾,结果保罗为他祷告以后他就痊愈了。土人看见如此神奇的事,也纷纷来到保罗那里求医治,知道他们一行人要离开的时候,土人还准备了日常所需,让他们带到船上去。可见上帝的仆人即便成了为主受苦的囚犯,可是在困难当中仍然愿意服侍别人,希望能以生命影响生命,让福音像熊熊的烈火一样在四周点燃起来。

继续查考徒28章,看看保罗会去到哪一个停泊处,今天的主题──“终于来到罗马”。

看徒28:11-16:“过了三个月,我们上了亚历山大的船往前行;这船以‘宙斯双子’为记,是在那海岛过了冬的。到了叙拉古,我们停泊三日;又从那里绕行,来到利基翁。过了一天,起了南风,第二天就来到部丢利。在那里遇见弟兄们,请我们与他们同住了七天。这样,我们来到罗马。那里的弟兄们一听见我们的信息就出来,到亚比乌市和三馆地方迎接我们。保罗见了他们,就感谢神,放心壮胆。进了罗马城,保罗蒙准和一个看守他的兵另住在一处。”

今天查考的题目是“终于来到了罗马”,真的是很宝贵的一段经文。尤其是经过了徒27章的暴风暴雨,看到的保罗在马耳他岛停留了三个月,在这里过冬,因为冬季是不能航行的。保罗三个月在米粒大岛的生活,路加记载了他在这个岛上为很多病人按手治病,而且也都治好了。很奇妙的就是三个月应该有很多事情,但是他只记在7-10节的这个治病,然后就来到10节岛上的人多方的尊敬他们,赠送许多礼物;然后到了春天来临,可以起航的时候,他们就可以上船了。

作者告诉我们,他们的船很有特色,是从亚历山大来的船,要把一些粮食谷物从埃及送到罗马。这船以丢斯双子的记号,丢斯是希腊神话中的神中之神。丢斯双子也可以称天神双子,他是破浪神,船在海上行就是要破浪前行,所以其实也是一种祈求祝福的含义,这两个双子就好像是海上的神明一样,保守着航海业的人。

经文的记载就有一个特色,说来到叙拉古又来到利基翁又来到部丢利,看解经家的释经书,有解释这个距离有多远。看地中海的地图米利大在地图的最左边,是最边缘的地方。从那里第一站来到叙拉古,是在一个大岛的东岸,这个岛叫西里岛。这一段的距离相对来讲比较短,距离290里大约145公里,然后从希拉谷来到意大利半岛的最下面,这个大靴子的脚尖叫利基翁,从叙拉古来到利基翁是226里大约113公里。经文说起了南风,因为这是从南往北走,有南风就很顺利。到意大利罗马就很顺风了,很感恩因为很快能到达罗马。

来到部丢利,今天去意大利部丢利,现在叫布朱利,这一段距离很长差不多670里330多公里。部丢利是个港口,再上去就是罗马了。在罗马跟部丢利的中间有两个小地方,路加记载这个地方是有意义的,在15节说那里的弟兄一听见我们的信息,就出来到亚比乌市和三馆地方迎接我们。15节是解释14节,因为14节是多了一句话:“多住了七天”。这一段是很沉闷的地理名词,一个地方到一个地方,多了一个温暖的地方。对于亚比乌市和三馆好像有点陌生,不知道是什么,参考其他译本发现,这个三馆原来是一个旅馆的意思,英文圣经翻译成三个旅馆,推测意大利那里有三个著名的旅馆,人到了那里歇一歇,再走下一段路程就进入罗马了。

在罗马的信徒他们消息很灵通,当保罗和他的朋友来到这个部丢利之后,就已经收到消息,马上从罗马走到下面的亚比乌市和三馆;可能有人下了船先走一步,把消息告诉了当地的信徒,亚比乌市和三馆距离罗马也有一定路程的;这个距离来看部丢利到罗马之间的是418里,两百多公里。刚才说了三馆的解释,亚比乌市呢?可能是市场或者广场,农村的把货物、牛羊都拿到那里去卖,通俗讲就是卖东西的集市。

看14节遇到弟兄以后,一块住了七天,真的很温馨。之前都是两天三天的,叙拉古停泊了三日,没别的办法船开才能够走,所以三天以后开船。利基翁过了一天,第二天来到部丢利,是在意大利中部的都市。在那里遇到弟兄请我们与他们同住三天,很温暖,很有那种长途旅游,终于看到陆地的弟兄姐妹了。

16节进了罗马城,保罗蒙准被善待,他是囚犯,20节告诉我们,他手上有锁链,估计保罗是一直有铁链在身上的,不过相对于其他囚犯,保罗是比较好,因为百夫长善待保罗。

这一段经文的11-16节,有一个重要的是在14节最后一句:“这样我们来到罗马”。看到保罗一路上遇到很多不同的灾难,但是就这样轻描淡写的一句我们来到罗马了,常常觉得轻描淡写更容易感动。有了徒27章的那种苦难,徒28章的被毒蛇咬,现在终于来到罗马。所以有解经家也告诉我们说这一节是整个使徒行传的高峰,但是如果匆匆忙忙读的话就过去了。其实我们的目的要从经文的描述带出让大家去思想。

解释一下,因为到了罗马是一件不容易的事情。一定要看两处的经文,徒19:21和罗1:13。徒19:21:“这些事完了,保罗心里定意经过了马其顿、亚该亚,就往耶路撒冷去,又说我到了那里以后,也必须往罗马去看看。”这是在以弗所的时候,应该是在主后52、53年,在徒18章的时候,我们查考是在主后52年,保罗在以弗所三年的话,是主后55年。现在他来到罗马应该是主后60年左右,这是年分的计算。他在徒19章说要去罗马看看,他心里定意,现在达成愿望了。看罗1:13:“弟兄们我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间得些果子。如同在其余的外邦人中一样,只是到如今仍有阻隔。”保罗还没有到罗马的时候,他写罗马书这封信。保罗说屡次定意到他们那里,但如今仍有阻隔,这是写罗1章开始的时候讲的。后面的罗15章他也讲了一次,在罗15:23保罗的心愿切心想望经过罗马到西班牙。保罗到罗马的中间,我们知道有阻隔,而且屡次定意,第一次想去罗马应该是在以弗所的时候定意了,现在终于来到了。

徒28章最后一句,“并没有人禁止”,那个禁止跟阻隔是同一个意思。他可以传福音没有人禁止他,所以这是神的恩典。

那我们就讨论一下,如果是做事情有阻隔,我们要怎样面对?你在神面前立志要做的事情,如果是有阻隔的话,当然是失败了。失败一次,第二次要不要继续做,如果真的是伤害很大的,或者给你的冲击很大,你未必有勇气,或者愿意再尝试。失败次数多而达成以后,那个达成是最宝贵的。为什么使徒行传记载27章,保罗走过很多路程,遭遇到这么多苦难,而且走了超过三个月,好像保罗一直在受到很多的挫败。在我们人看来,保罗是受到很大的冲击,一般人可能会放弃了,但是他没有放弃。

16节就进了罗马城,其实是神应许的实现,现在来到罗马,表示神的应许成就了。终于来到罗马,过程有困难,但是依靠主终于来到了。所以我们相信神的话怎样对保罗说,事就怎样成就。