背景交代：

1. 主前597年──巴比伦王尼布甲尼撒从耶路撒冷掳去第一批犹太人。
2. 主前586年──巴比伦人再来，掠夺、焚毁耶路撒冷与圣殿，并掳去六至八万犹太人。被掳的人在不同地区安顿下来，并享有一定的自由。他们从事农业和商业，有些人的生活也相当富裕。
3. 主前516年──随着波斯王古列的兴起，被掳的犹太人的命运戏剧性地改变了。古列是一个有文化和开明的政治家，他征服了巴比伦不久，就下了一度谕令，容许被掳的人返回故乡（拉1:2-4）。于是，有两批被掳的人分别返回犹大，在耶路撒冷所罗门的圣殿遗址重建一所圣殿。
4. 主前458年、445年──亚达薛西一世在位期间，又有两批犹太人，分别在以斯拉和尼希米（主前445年）的带领下，从巴比伦回国。
5. 从这些回国的犹太人中，一个以神权统治的犹大──“犹太人”，逐渐萌生。他们忠于神的律法，抗拒外邦人的影响，并以耶路撒冷为中心。（后来导致法利赛教派出现）

大纲：

1. 2节提到“兄弟哈拿尼”是什么人？
2. 3节所说的耶路撒冷的情况，是指哪件事情？（参考拉4:7-23）
3. 尼希米听到坏消息后，作何反应？这些反应让你认识到尼希米是个怎样的人？
4. 5-11节是尼希米献上的一个祷告。请仔细分析这祷告的内容。
a. 祷告的对象是上帝，尼希米怎样形容上帝？怎样称呼上帝？
b. 尼希米怎样形容他自己？
c. 怎样说自己的民族？这民族与上帝有什么关系？
d. 这祷告和以色列人历史有关系吗？什么关系？
e. 他向上帝求什么？为什么要这样求？

静思空间：

对照一下你自己的祷告，尼希米这个祷告，能启发你的祷告生活吗？怎样启发？