注释（尼3章）：

重建耶路撒冷城墙的工作人力与工作分配（尼3:1-32）
1. 这份名单是按着逆时针方向记录城墙修建的工作分配。
2. 尼3章也略略描绘当时的社会结构，有祭司、利未人、守门者、平民、专业人才，其中专业人才又包括银匠（尼3:8、31）、作香的（尼3:8）、商人（尼3:31），显示当时有一定的分工，且有正常的商业活动。
2. 尼3:1-32主要记载参与修建城墙的名单与工作分配情况。整道城墙被划分成40到41段，并提及十座城门的名字；这十座的名称和出现的章节分别如下：
a. 羊门（尼3:1）──尼希米时代称“北城门”，是第一圣殿时代的耶路撒冷城的东北角，在圣殿范围的北面，邻近毕士大池（约5:2）。
b. 鱼门（尼3:3）──尼希米时代称“北城门”，在第一圣殿时代鱼门是耶路撒冷主要的一座门，鱼门口附近有一个鱼市场，是主要的贩卖货品区。可参考代下33:14以及番1:10，一般认定鱼门是大马色门（出此门可通往叙利亚的大马士革）的前身。
c. 古门（尼3:6）──尼希米时代称“北城门”
d. 谷门（尼3:13）──尼希米时代称“南城门”，南城墙的最西隅，或属旧城墙的西南隅。（参考尼2:13注释）
e. 粪厂门（尼3:14）──尼希米时代称“南城门”，位于耶路撒冷的南端。（参考尼2:13注释）
f. 泉门（尼3:15）──尼希米时代称“南城门”，在城墙的东南角。（参考2:14注释）
g. 水门（尼3:26）──尼希米时代称“南城门”
h. 马门（尼3:28）──尼希米时代称“东城门”，面对汲沦溪谷。
i. 东门（尼3:29）──尼希米时代称“东城门”，也是今日之耶路撒冷东城门的“金门”（在十字军时代被封闭，直至今日都没有开启之东城门）之前身。在第一圣殿的时代，圣殿朝东的门称为东门。可参考结44:1-2。
j. 哈米弗甲门（尼3:31）──尼希米时代称“东城门”，位在东墙的北部。这些城门是“耶路撒冷古城”的重要历史考古资料。大致上来说，
尼希米是从耶路撒冷古城的东北“羊门”开始，按照“逆时针”记载，从“东北”到“正北”，由“正北”到“西面”，然后由“南面”到“西南”、再从“西南”到“南面”，由“南面”到“东南”，然后转到“正东”，最后再回到“东北”。然而目前今日之耶路撒冷只尚存“八个”城门，而且许多城门的名字已经改变。主要是因为从尼希米之后，这城经过多次的破坏和改建。

大纲：

尼4章
1. 1-3节提到参巴拉和他的党羽怎么面对尼希米重建城墙这件事？这种反应代表了他们什么心态？
2. 4-5节提到尼希米面对敌人反对，就祷告上帝，他的祷告有什么特色、重点？
3. 6节提到在压力下，城墙依然顺利完成到一半，尼希米说是什么原因？这有什么重要性？
4. 参巴拉等人再出招阻挠尼希米建城墙，他们出什么招数？犹大人如何抵抗？
5. 此时的犹大人又要面对另一个困难，是什么？
6. 如果你是尼希米，面对内忧外患，会怎么反应？

静思空间：

尼希米作为庞大工程的带领者，你会怎么评价他？