本周诗篇阅读进度：诗31-33篇
本周金句：
“耶和华的圣民哪，你们都要爱他！耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人。凡仰望耶和华的人，你们都要壮胆，坚固你们的心！”（诗31:23-24）
背景：
1. 作者
对于本诗作者、写作时期，众说纷纭。有说，作者是大卫，写于其受扫罗逼迫追杀之时（撒上23章），或押沙龙叛乱期间（撒下10-18章）。
按照标题（大卫的诗，交于伶长），作者是大卫。
2. 主题和结构
本篇重点写诗人在苦境中投靠神。中译本里全篇出现了十一个“求”字，表达了诗人迫切的心情。
全篇思想和体裁都紧扣一起，前后呼应。18-19节是转捩点，把整篇气氛从低谷带到峰顶。
诗篇研究学者伊顿，赞赏这首诗是精心细雕、美丽异常的好诗：
先两度描绘困境中的哀哭，接着转向光明高歌，最后是坚决的勉励，用专一的信靠勉励众信徒。
3. 内容可亲，引发共鸣
诗人“四围都是惊吓”，似乎一切都与他为敌。
内有深愁，外有死敌，诗人心情复杂，身心疲惫，信心与恐惧交织，情绪起伏不定。
这复杂心境，接近普通人的经验和感受，使诗歌富有人情味，言辞亲切诚恳，容易引起读者共鸣。
4. 对后世的影响极深
这篇诗影响了不止一位圣经人物，他们在危险之际，都引用诗句进行祷告。
a. 约拿，引用了第6节：
“我恨恶那信奉虚无之神的人；我却依靠耶和华；”
b. 耶利米，引用了13-14节：
“我听见了许多人的谗谤，四围都是惊吓；他们一同商议攻击我的时候，就图谋要害我的性命。耶和华啊，我仍旧倚靠你；我说：‘你是我的神’。”
c. 耶稣，在十字架上最后的祷告，就引用了第5节：
“我将我的灵魂交在你手里。”──这节经文也记载于路23:46。
主要分段
本诗共有24节，可以分为“祈求、哀告、颂赞”三个部分：
1. 祈求（31:1-8）
a. 求主搭救（31:1-4）
b. 将灵魂交托给主（31:5-8）
2. 哀告（31:9-18）
a. 身心憔悴（31:9-10）
b. 受人冷落（31:11-12）
c. 欲取其命（31:13）
d. 再次向神呼求（31:14-18）
3. 颂赞（31:19-24）
a. 神对敬畏投靠祂的人，积存恩惠（31:19-20）
b. 神向他施展奇妙慈爱（31:21-22）
c. 神保护诚实投靠祂的人（31:23-24）
本周的金句，是最后两节，写出诗人发自内心的欢欣颂赞，正因他在苦难中亲历了神的慈爱和拯救，所以，他在本诗结尾颂扬神恩，也劝勉信徒刚强壮胆、坚固信心。
问题：大卫在诗31篇中表现的态度，哪一点是你最希望在生命中加以培养的，为什么？
经文解释：
1. 耶和华的圣民：指与耶和华立约、并遵行的人。特别指，真正跟随主的信徒。
2. 爱祂：指专心一意依靠神。
大卫呼吁神的百姓，都要专心一意地依靠神。
这不是空洞的说教，而是大卫在“急难之中”亲身经历了神的恩典做出的见证和邀请。
a. 大卫经历的急难
31:4：人为我暗设的网罗。“网罗”比喻各种困难和来自仇敌的攻击。
31:9：在急难之中；我的眼睛因忧愁而干瘪，连我的身心也不安舒。
31:10：我的生命为愁苦所消耗；我的年岁为叹息所旷废。我的力量因我的罪孽衰败；我的骨头也枯干。
31:11：我因一切敌人成了羞辱，在我的邻舍跟前更甚；那认识我的都惧怕我，在外头看见我的都躲避我。
31:12：我被人忘记，如同死人，无人纪念；我好像破碎的器皿。
31:13：我听见了许多人的谗谤，四围都是惊吓；他们一同商议攻击我的时候，就图谋要害我的性命。
b. 急难中的信靠
诗人落入重重网罗，软弱无力，性命危在旦夕，仍持守坚定不移的信心，定睛仰望神。
第3节“你是我的岩石，我的山寨”，比喻神是稳妥安全、全然可靠的，大卫深信神必看顾、保护自己。
如同诗23篇：“他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。……在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。”
神给爱祂的人永远的慈爱。出20:3：“爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”
大卫爱神，深信神必守盟约，施行救赎之恩。尝过主恩滋味的人，怎能不爱祂？爱祂之人，岂不蒙祂怜悯？
问题：你爱神吗？你是怎样与神建立爱的关系的呢？
3. 耶和华保护诚实人
诚实人：信靠神的人。
a. 诚实是尊荣神
出20:16：“不可作假见证陷害人”──十诫中，申要求信徒诚实、不说谎。
心中有神的人，就会相信和遵从神的旨意行，这样的诚实，尊荣了神的名。
b. 诚实必得坚立
箴言全书清楚讲述了神的伦理道德以及诚实的重要性，神允诺诚实人必得坚立：
“行正直路的，步步安稳。”（箴10:9）
“口吐真言，永远竖立。”（箴12:19）
“说谎言的嘴，为耶和华所憎恶。”（箴12:22）
大卫从亲身经历中，深切体会到神保护诚实人，他在19节感叹：
“敬畏你、投靠你的人，你为他们所积存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！”
4. 神足足报应行事骄傲的人
骄傲的人：不肯谦卑、倚靠神，偏行己路，信奉虚无之神的人。
足足报应：严厉地惩罚。
18节，大卫提到的仇敌就是骄傲的人：“那撒谎的人逞骄傲轻慢，出狂妄的话攻击义人”，他们撒谎、骄傲、狂妄，他们信奉的是虚无假神，不是永生真神。
大卫将自己对神的全然忠心，与骄傲的仇敌进行对比，更加相信神必定施行审判，足足报应，“使恶人羞愧”、“在阴间缄默无声”，而保护诚实爱神的人。
章伯斯说：“一旦有骄傲或自负的成份在，神就无法解明什么。”
当我们把今天的偶像财富、物质、成功等放在第一位的时候，也就变成了心中没有神的人，是最骄傲的人，是无法指望神的灵的引导和看顾。
小结：在属灵生命中，骄傲自负是最大的咒诅。“耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人。”这也正是耶和华神公义的体现。这不仅是大卫的亲身经历，也是大卫发自肺腑的见证。
问题：神喜悦和眷顾什么样的人？我们的内心是怎样的呢，需要神说明我们成为什么样的人？
5. “仰望耶和华的人”，就是“相信和等候耶和华”的人。
在困境中，敌人似乎占尽了上风，大卫仍旧坚持仰望神。
6. “坚固你们的心”也可以译为“祂必坚固你们的心”
a. 旧约的应许
书1:6-9，神对约书亚说：“我必不撇下你，也不丢弃你。……你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华──你的神必与你同在。”──神当初怎样与约书亚同在，也同样与其他信徒同在，所以，无论环境怎样艰难，神的应许都是基督徒行事的依靠。
b. 新约的应许
林前1:8：“他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。”──经文向那敢于信靠神的人，做出了必蒙帮助的保证。神的话，就是信徒信心和勇气的根源。
留意：神并没有应许困难会立即结束，而是应许“必坚固他们到底”，让他们在困难中必能有力量胜过。与路22:42-43的意义相同，当时，耶稣说：
“‘父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。’有一位天使从天上显现，加添他的力量。”──耶稣给信徒树立了榜样，当人完全顺服和按照神的旨意行，神必定加添他够用的力量。
7. 总结
历代教会历史中，有千千万万信徒因仰望神而得到非常的胆量，这份胆量就是从认识神而来的。
诗39:16：“神为我们所定的日子，早都写在册上了。”
有时候尽管敌人占了上风，但至高的神必定掌管一切，只需怀着继续信心等候、盼望。
每个人都无法预知未来，虽然可以尽力计划、努力，但事情将会如何并不能由自己决定。只要知道自己终身的事不在任何人、任何不可捉摸的命运之中，乃是在爱我们、恩待我们的神手中。
英国诗人白朗宁在《拉比本·以斯拉》中说：“我们终身的事都在祂的手中……要信靠神，看透一切，不要惧怕！”
生活晴雨无常，魔鬼如吼叫的狮子，我们要有从神而来的力量，胜过试探；虽然有时暴风骤雨，但耶和华是我们的保障。
问题：有人说信心的旅程是充满挣扎的，如果你落入百般试炼与危难中，你信心的物件是谁？
