本周金句：
“他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人、死人的主。”（徒10:42）
背景：
徒10:42出自彼得在罗马百夫长哥尼流家的讲道，这节经文中对基督的身分有新的论点──基督是所有人终极的审判者，这是基督论观点之一。首先，哥尼流信主是初代教会外邦宣教的起点，彼得的这篇讲道确立宣教神学，但这划时代的事对当时的基督徒来说并不容易，哥尼流信主至少牵涉两个问题：
1. 徒11:1-14记载耶路撒冷教会门徒，质疑身为犹太人的彼得竟然进入外邦人哥尼流的家并与他们相交，这是否违背神的旨意？
彼得的答案是他之所以进入哥尼流的家，完全是出于神的引导，包括见异象、圣灵的声音、天使的话。
2. 外邦人哥尼流虽然愿意相信耶稣基督，但是否须遵守律法受割礼、守摩西律法，才能成为神的子民？
徒10:44-48记载，当彼得传福音之时，圣灵就降在一切听道的人身上，这些人说方言、称赞神为大，以致彼得说：这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？
哥尼流与家人听道后即有圣灵降下的现象，可见神已悦纳他们的信心，又赐圣灵作见证，如同徒2章所记载，对待犹太信徒一样。
所以，哥尼流是否受割礼、守摩西律法不成为他得救的条件，真正使他得救的乃是他相信并接受“那位审判活人、死人的耶稣基督”。（徒10:42）
思考：基督耶稣是审判的主，这对你的信仰和生活有什么影响？
经文解释：
现代中文译本：“他命令我们把福音传给人民，证明祂就是上帝所立、作为活人和死人的审判者的。”
吕振中译本：“他命令我们把福音传给人民，证明祂就是上帝所立、作为活人和死人的审判者的。”
思高版：“他吩咐我们向百姓讲道，指证他就是天主所立的生者与死者的判官。”
1. 神的吩咐
“他吩咐我们传道给众人”
a. “吩咐”有“下达命令，指导，引导”的含意。
彼得提及他之所以会出现在外邦人哥尼流家里，是因为他听命于神的吩咐，执行神差派的任务。
虽徒1:8耶稣升天前，已吩咐门徒要将福音传到全世界，但按彼得犹太人背景及个人认知和意愿，他不会积极主动开展外邦宣教工作，除非是来自神的命令、引导。
今天，我们是否也愿遵从神的吩咐？
b. 使命──传道
“传道”有以下含意：正式公告、大声宣读、公开提说
公开宣告什么？宣讲来自、关于神的信息
c. 传道对象──众人
“众人”这词汇在使徒行传中常指犹太百姓，但彼得传道的对象却是“哥尼流和他的亲属密友”（徒10:24），都是愿意听福音的人。
只要寻求神的人都能因听福音、因信耶稣而得救，这是神的心意。
思考：神曾对你有什么吩咐？你是否完全遵行？今年，神对你又有什么吩咐？
2. 福音内容──耶稣基督是审判者
“证明他是神所立定的、要作审判活人死人的主”
a. 基督是神所立定的
“证明他是神所立定的”可直译为“证明这人是神所立定的一位”。
i. “证明”有以下含意：
作证、见证
郑重地呼吁、勉励、警诫
这词汇有强调作用，显示神要彼得证明的内容很重要。
ii. 耶稣是神所立的
“立定”这词在新约共出现八次，有六次是在路加的著作中（路加福音、使徒行传），有“决定、设立、指派”意思。
这里是现在完成时态，而且是被动语态，也就是“那被神设立的一位”，便是复活的耶稣，而这位复活的耶稣和人类有什么关系？
b. 耶稣基督是全人类的审判者
“要作审判活人死人的主”这句话可翻译“成为活人和死人的审判者”。
i. “审判者”是指“法官或判官”（思高版）
在这里强调耶稣之所以成为审判官有两项重要因素：
(1) 神所立定或指派，彰显神的主权和神拯救的大计划。
(2) 耶稣得胜死亡的权势，是复活的主，赐人永生的生命，也是终极的审判官。
ii. 活人和死人
这词汇常在新约中出现，是指从古到今、所有的人类。
神已设立复活的耶稣，作为世人审判者，但执行普世性的审判，则是在将来，也就是世界的末了，主耶稣再来之后。
彼得的领受，强调了普世，包括犹太人和外邦人，都不能逃脱主的审判，所以人必须信靠耶稣基督，以致罪得赦免，才能逃过被定罪而灭亡的结局。
思考：怎样从耶稣是审判的主来看现今的世界，这又如何影响你的信仰？
总结：
徒10:42是基督论，指出耶稣基督是审判的主，全人类终必面对祂的审判，而罪人能逃过审判定罪的唯一途径就是徒10:43：“众先知也为他作见证说：‘凡信祂的人必因祂的名得蒙赦罪。’”
关于“耶稣是审判的主”这一职分，在提后4:1：“我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你。”，及彼前4:5：“他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。”都有印证，而在徒10:34-43彼得的讲道中，指出几项要点：
1. 耶稣是死人和活人的审判者，祂将去除世人的痛苦和忧伤。
所有愿意寻求神，接受相信耶稣的人都可得救。
2. 先知的预言已实现，使徒是耶稣复活的见证者。
所有信耶稣的人也都是复活耶稣的见证人，都已受吩咐传道。
3. 耶稣给世人的是和平的福音，重建人与人的关系（和外邦合好）。
耶稣是全人类的救主，祂要拯救的对象是每一个人。
4. 重建上帝与人的关系，普世都一样，就是凡信耶稣的人，都可以借着耶稣的名而得赦罪的恩典。
现在，耶稣是唯一得救的途径；而将来，全人类都将面对耶稣的审判。
思考：彼得突破限制才能向哥尼流一家传福音，你希望今年在哪些方面有所突破、更新？
