本周金句：
“你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙”（弗2:13-14）
背景：
1. 弗2章的主题是“和平”，这和平是来自基督。
弗2:1-10讲的是“个人与神之间的和好关系”；而弗2:11-18所讲的则是“人类与神之间的和好关系”。
那么人类如何能与神有和平的关系？就是透过基督，弗2:13-18就论述“基督怎样成为世人的和平”：弗2:13-15论基督怎样在人与人之间成就和平；弗2:16-18论基督怎样继而在人与神之间成就和平。
而弗2:13-15的群体是那些人呢？就是“外邦人”与“犹太人”，基督的救恩使犹太人和外邦人和好。
保罗用远离神的人来称呼外邦人，人之所以“远离神”（13节）的根本原因是罪，基督为人的罪流血献祭（约3:16，12:32；林后5:19；约壹2:2），因着祂的死，犹太人和外邦人的罪都可以得到赦免，都能“得亲近”（13节）神。
所以，外邦人本来是与犹太人远离的，与神的约和律法没有关系，但现在因着相信耶稣，主耶稣的死（“血”）已经使他们与犹太人相近了，也就是都成为神的儿女。
2. 参考不同译本
吕振中译本：“如今在基督耶稣里呢﹑你们从前远的﹑却因着基督的血己成为近的了。因为他自己就是我们的和平。他使我们﹑犹太人和外国人双方合而为一﹐毁了中间隔断的墙﹐毁了那敌态。”
新译本：“你们从前远离的人，现今在基督耶稣里，靠着他的血已经可以亲近了。基督就是我们的和平：他使双方合而为一，拆毁了隔在中间的墙，就是以自己的身体除掉双方的仇恨。”
现代中文译本：“你们这些从前远离上帝，现在却跟基督耶稣结合的人，借着他的死，已经接近上帝。基督亲自把和平赐给我们；他使犹太人和外邦人合而为一，以自己的身体推倒那使他们互相敌对，使他们分裂的墙。”
思考：有什么拦阻你亲近神？请列出来并为此祷告，求主帮助你！
经文解释：
1. 远离和亲近
“你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着祂的血，已经得亲近了。”
原文直译“你们从前是远离的，如今却在基督耶稣里，靠着基督的血，成为近的了。”
这远离神的“你们”指谁？远离什么？
a. 远离神的人就是外邦人
保罗用“远离神的人”称呼外邦人，外邦人有两个层面的“远离”：与犹太人远离、与神远离。
以弗所信徒既是外邦人，原先对神毫无认识，当然和神远离，并且与神的百姓也是远离，各不相干。
犹太人认为神是住在圣殿里面，接近圣殿是他们的一种权利，而外邦人既远离耶路撒冷和圣殿，当然也就远离了神，因此他们称呼外邦人为“远离的人”。
那么，外邦人如何才能缩短与神的距离，亲近神呢？
b. 靠着基督得亲近
吕振中译本：“却因着基督的血己成为近的了”。
现代中文译本：“现在却跟基督耶稣结合的人，借着他的死，已经接近上帝。”
如何靠基督而得以缩短距离、亲近神？
“如今却在……”这是一个重要的转机。这转机就是“在基督耶稣里靠着祂的血”，便使那些原本远离的人得以亲近。
i. “靠着祂的血”：世人到神面前，与以色列民同样蒙恩没有分别，是因基督的血。
ii. “得亲近了”：指一面得与神亲近，一面也得与一切在基督里的人亲近。
(1) 已经与神亲近：从前不但远离神，行自己所喜悦的，也无法亲近神；因为有罪恶的污秽，使人的心灵与神隔绝，不想亲近神，也不能亲近神。但如今却因主耶稣所流的血已经洗除心灵的污秽，开通了可以进到神面前的路（来10:19-20），使人不必再惧怕会因罪的缘故招致神的咒诅和刑罚，而能坦然到神面前，并且与神成为十分“亲近”，而不是普通的关系。
(2) 已经与一切在基督里的人亲近：从前犹太人和外邦人是各不相干的，现今却因为耶稣的血，而在基督里“得亲近”，不再作外人，而是神家里的人。
思考：你与弟兄姊妹的关系如何？是否真能像一家人一样的亲近？
2. 不再隔阂
“因祂使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙”
原文直译“因为祂是我们的和平，将两下作成为一个”
a. 合而为一
犹太人向来仇视外邦人，耶路撒冷圣殿中有一道“高墙”，隔开圣所与外邦人院，门口有块牌子写着：“外邦人到此止步，越过者处死。”
i. 基督使我们和睦
“和睦”指和平，平安，有“捆在一起”的意思。
“两下”是指敌对的两方。
“祂使我们和睦”：原文“祂是我们的和睦”，犹太人和外邦人之间不只没有和睦，同时也不可能达到和睦，但基督成了和睦的因素，人也因祂而和睦。
ii. 在基督里合而为一
“合而为一”指“作成一，使成为一”。
“将两下合而为一”指犹太人和外邦人现在因在基督里，就成为一而不分了。
外邦人和犹太人合而为一，是因拦阻的因素“中间隔断的墙”消除了。
b. 隔断的墙已拆毁
“拆毁”指毁坏。
“隔断”指关闭，阻塞。
“中间隔断的墙”是指旧约律法的各种规条（15节），原为犹太人和外邦人的阻隔，因犹太人自认是遵守律法的百姓，对外邦人有很强的优越感，这成为外邦人和犹太人之间的一股“仇恨”。
但这墙因主耶稣基督所流的血已经拆毁了。因为凡信耶稣基督的，不论犹太人或外邦人，都是本乎恩因着信得救，不再以那些律法规条为夸耀。
思考：有那些因素让教会、弟兄姊妹不能同心？
总结：
基督是“和平之君”（赛9:6：“因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为‘奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君’。）”，信徒之间在基督里已经“合而为一”（14节），被共同建造成基督的身体教会，不再有犹太人、外邦人的隔阂。
1. 基督是唯一使我们众人之间有和睦的因素。
“祂是我们的和睦”就不同。我们本来没有和睦，也不能达到和睦，但祂“是”我们的和睦。有了祂我们才有和睦，我们的和睦全在乎祂，倚仗祂。没有了祂，我们之间就没有和睦，祂是唯一使我们之间有和睦的因果的因素。
2. 在基督之外，一切的和睦都是虚假的，短暂的；若想要有真实的，永恒的和睦，惟有高举基督，把祂当作共同最爱，所有的仇恨、间隔，都要自然消解。在祂之外，所有谋求和睦的努力、奔走，都是徒然的，枉费的。
3. 在我们堕落的人身上，有些东西是构成交通的阻隔的，这些东西必须被拆毁，被除掉！
思考：弟兄姊妹要怎样实际操练在基督里同心合一？
