本周金句：
“谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。”（约壹2:22）
背景：
约壹2:18-27，使徒约翰指出鉴察是否与神相交的第二个标准，是教义性问题，核心是怎样信耶稣的问题（约壹2:22），在这一段经文中，约翰指出站在异端那边的人就是敌基督的，究竟这些异端或敌基督的主张是什么？
1. “敌基督的”的标志是“不认耶稣为基督”（约壹2:22），从而也“不认父与子”（约壹2:22）。他们不但否认主耶稣就是旧约所预言的弥赛亚，而且否认主耶稣是神的儿子（约壹5:1、5），否认“耶稣基督是成了肉身来的”（约壹4:2-3；约贰7节）。
2. 有些异端认为，耶稣只是一个好人，基督则是神的儿子，两者之间只是暂时关连，就是基督在耶稣受洗时临到祂身上，而在耶稣上十字架之前基督就离祂而去，这样主张的人就是“敌基督的”。
3. 有些异端或异教虽然承认独一的神，但却只把耶稣当作圣人、先知或天使长，不承认道成肉身的耶稣是神的儿子，这些人也都是“敌基督的”。
4. 自由神学只承认耶稣高尚的道德和教导，却否认主耶稣是神的儿子，也不承认祂所行的一切神迹，他们也是“敌基督的”。
5. 有些人自称是基督徒，但言行却不把主耶稣当作真神来敬畏和顺服，这样的心态也是“敌基督的”。
6. 面对敌基督的迷惑，信徒有何方法抵御？约翰提出战胜“敌基督”的两种方法：
a. 外在方面是站稳在耶稣基督的见证，也就是圣经真理上
b. 内在方面是完全顺服圣灵的引导和工作
思考：按使徒约翰所教导的，敌基督的错谬通常发生在那些教义上？怎样去分辨？
经文解释：
1. 不同译本之参考
新译本：“那么，谁是说谎的呢？不就是那否认耶稣是基督的吗？否认父和子的，他就是敌基督的。”
吕振中译本：“谁是撒谎的呢？不是那否认耶稣为基督的、是谁呢？那否认父又否认子的、就是那敌基督的。”
思高译本：“谁是撒谎的呢？岂不是那否认耶稣为默西亚的吗？那否认父和子的，这人便是假基督。”
现代中文译本：“那么，谁是那撒谎的呢？不就是那否认耶稣是基督的吗？这样的人就是那敌对基督者；他拒绝了圣父，也拒绝圣子。”
原文直译：“（那么），谁是说谎话的呢？岂不是那否认耶稣是基督的吗？那否认父和子的，这就是那敌基督的。”
2. 说谎话的
a. “说谎话的”指谎言者
约翰曾说魔鬼是“说谎话的”，而且是“说谎之人的父”（参约8:44）。
不过这里的“说谎话的”，原文前面有定冠词，不是指魔鬼本身，而是以集体的角度来指出那些敌对者，因为使用定冠词的用意是要指出哪些人是同一类的，这同一类人被称为“说谎话的”，是因为他们不认耶稣为基督，而这些人会被指为敌基督，是因为他们可以预先显示那将要来的那一位，就是最终的那一个敌基督。
b. “不认”不承认，弃绝。
c. “敌基督”基督的仇敌，基督的对手。
3. 敌基督的错谬
a. “那不认耶稣为基督的”
当时的异端教训之一，强调耶稣是耶稣，基督是基督，耶稣只是一个好人，而基督则是神的儿子，两者之间彼此没有关连，他们借此说法来否定十字架救赎的道理。
b. “不认父与子的，这就是敌基督的”
“不认父与子”因为不认子的就没有父（参23节），所以凡不认耶稣是父怀里的独生子的（约1:18），就是不认父与子的。
4. 关于敌基督
约壹2:18提到敌基督说：“小子们哪，如今是末时了。你们曾听见说，那敌基督的要来。现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。”
“敌基督”这个词在圣经中出现了七次，两次是在约壹2:18，还有约壹2:22，4:3；以及约贰7节。
思考：为什么使徒约翰称那些曲解耶稣道成肉身真理的人为敌基督的？
使徒约翰所指的敌基督是什么？
约壹2:18，约翰提到有两种敌基督。第一种是“那敌基督的”（18节上），是末世将要出现的那一个人。第二种是“好些敌基督的”（18节下），是指凡是反对基督的人。
第一种是在末世才出现，但第二种在每个时代都有出现。
a. 好些敌基督的
“好些敌基督的”有什么特征呢？
i. 他们本来在教会里，后来离开教会，做出伤害教会的事，不再是信徒（约壹2:19）。
ii. 他们不认耶稣为基督，不信耶稣是从神差来的（约壹2:22）。
iii. 他们不认天父，也没有天父（约壹2:22-23）。
iv. 他们说话虚谎（约壹2:21）
在约翰时代的敌基督，就是诺斯底派。
b. 那敌基督的
大多数圣经预言或末世论专家认为，敌基督将是反对基督的终极化身。在末世或最后的时刻，一个人会起来反对基督和他的追随者，比历史上任何人都更厉害。
这位敌基督很可能声称自己是真正的弥赛亚，他将寻求统治世界，并试图摧毁所有耶稣基督的追随者和以色列国。
c. 圣经中对敌基督的其他提及包括以下内容：
i. 但7章傲慢自大的王
他压迫犹太人，试图“改变节期和律法”（但7:25），这位领袖与以色列立了七年盟约，却在但9章中违约了。
ii. 可13:14（参考但9:27），这个王行毁坏可憎，站在不当站的地方
iii. 帖后2:1-12中的不法之人
iv. 启6:2中骑白马的人（代表他自称是和平的人）
v. 启13章中的第一只野兽──来自大海的野兽。这野兽从龙（撒但）那里得到力量，说夸大“亵渎的话”（启13:5），向圣徒发动战争（启13:7）
d. 敌基督的结局
启19:20，20:10敌基督或野兽，连同他的假先知，将被扔进火湖里，在那里他们将在痛苦中度过永生。
思考：约翰在约翰一书所指的敌基督的是那些人？他们和最终极的那位敌基督有什么关系？
总结：
1. “敌基督”一词的意思简单来说就是“反对基督”。正如使徒约翰在约翰一书和约翰二书中所记载的那样，一个敌基督：
a. 否认父与子（约壹2:22）
b. 不承认耶稣（约壹4:3）
c. 否认耶稣道成肉身（约贰7节）
2. 凡不承认耶稣是基督，及神的儿子，我们都须留意。这等人不是称为“敌上帝”或“敌天父”，而是“敌基督”。一些异端没有否定父神，只是否定基督。
3. 约翰说：“不认父与子的，这就是敌基督的。凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了”（约壹2:22-23），所以，没有耶稣基督，就没有天父；有耶稣基督，就有天父，所以若遇到有人说，他不信耶稣，却信有神，也相信神是慈爱的，都是错谬的。
4. 今天的新派神学，仅承认耶稣高尚的道德行为和教训，而否认耶稣是神的儿子，因此不承认耶稣所行的一切神迹；他们正是敌基督的。
5. 正确的基督教信仰，绝对不能分割耶稣和基督，也绝对不能分割父与子；耶稣与基督、父与子，基本上祂们是同一位，并非完全不同、不能相通的两位。
6. 有些基督徒虽然口里承认耶稣是主，但在他们的心里似乎不太敬畏主耶稣，这样的心态，无异于敌基督者的心态；我们必须从心灵里认定，我们所相信的主耶稣，乃是那又真又活的神（参帖前1:9）。
思考：敌基督就是反对基督的，今天的信徒是否也会犯反对、抵抗不遵从基督的错误？如何避免这样的错误？
