《真道分解》圣经信箱

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第162讲：林前7:28所指的“处女出嫁”指嫁什么人？“苦难”又是什么？其中有什么灵意呢？林前9:7-12与林前9:14的经文是否同一个意思呢？
第163讲：林前15:3记载有“第一”这个词，那“第二”、“第三”呢？林前15:29：“若死人总不复活，因何为他们受洗呢？”这是什么意思呢？
第164讲：林前3:10-15所指的“别人”是指谁呢？“别的根基”又是什么？加4:24-26所指的“两个妇人”与“两个耶路撒冷”是指什么？
第165讲：林后12:7所指的“一根剌”到底是指什么？加1:6-7所指“别的福音”，到底是指什么福音？
第166讲：林后9:7：“各人要随本心所酌定的……因为捐得乐意的人是神所喜爱的。”怎么解释？加4:10-11记载“你们谨守日子、月分、节期、年分。我为你们害怕、惟恐我在你们身上是枉费了工夫。”何以会害怕呢？对我们今日信徒有什么提醒呢？
第167讲：林后3:13-16到底是什么意思呢？加4:26-27：“但那在上的耶路撒冷是自主的……比有丈夫的儿女更多。”两节上、下的关系好像不大连贯，特别27节的应许，那应该怎样去理解？
第168讲：撒上8:7-9记载以色列人要求在他们当中立王的时候，神的反应是相当的反感，既然神之前有为立王所预备，为什么以色列人要求王的时候，神又这样的不高兴呢？
第169讲：扫罗王并不属于拥有应许的犹大支派，但为什么撤上13:13记载说，如果他遵守命令，神就建立他的王位直到永远呢？撒上15:11：“我立扫罗为王，我后悔了。”这是否暗示了神不能预知扫罗那种差劲呢？
第170讲：撒上28:10-19提到扫罗命巫婆召唤撒母耳上来。这合理吗？
第171讲：耶西有几个儿子？为何撒上16:10-11提到有8个，但代上2:13-15提到7个？撒上16:19-21提到扫罗知道大卫是耶西的儿子，但撒上17:58却问他是谁的儿子，前后不太一致，为什么会这样呢？