王下2:23-24中，为什么以利沙稍被冒犯受人身攻击，就要咒诅那些嘲笑他的人，引致他们被母熊杀死呢？路21:21-22为什么提到大灾难降临在犹太呢？

王下6:19提到先知以利沙向亚兰军队撒谎，他岂不是也犯了罪吗？根据路23:18-25记载，彼拉多是不是罪人呢？这罪又归予谁呢？

王下9:6-10和王下10:30记载神曾委任耶户毁灭亚哈的全家，为什么后来在何1:4又记载神却要定耶户流人血的罪呢？

王下20:8-11和赛38:8记载“日晷向前进的日影，往后退了十度。”怎么可能发生呢？撒下6:7记载乌撒因扶约柜，结果被神击杀。为什么神要这样做呢？

王下24:8记载约雅斤登基的时候年18岁，但代下平行经文却指出约雅斤做王的时候年仅8岁，究竟哪一个才是正确呢？撒下6:4-5记载的“金痔疮”和“金老鼠”，究竟是什么呢？有什么用途呢？

王下5:18提到的“临门”，究竟是什么呢？徒2:17引用了旧约珥2:28，当中是关于异梦的问题，现在的人做异梦、见异像是不是假的呢？

箴14:13是什么意思呢？路12:29-53是什么意思呢？路25章提到有关十个童女，还有山羊、绵羊的教导，当中“宴席”是比喻得救还是奖赏呢？

徒2:3-4和圣经其他地方也写到方言的问题，这样说“讲方言”对吗？箴22:6记载“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”这是否一项绝对的应许呢？

太7:7-8记载主对我们说祈求就得着，若要有信心凡事都能，但我该怎样祷告呢？为何有人求而得着又有人得不着呢？

有关太24:15-20的经文，可以解释一下吗？箴26:22教我们不要做传舌人，但分享见证时，引用别人的话，算不算是传舌呢？

林前14:29-33的精意是什么？箴29:18：“没有异象，民就放肆”的意思是什么呢？

信主的人死了之后，马上就可以到天堂，还是等候主来的时候，复活之后才能进天国呢？

箴26:4-5两节经文是否有矛盾呢？圣经记载“求百般的恩赐”，请问这是否包括了祷告的恩赐？如何辨别恩赐的真与假？

弗1:3记载的“天上各样属灵的福气”是指什么呢？神是否真的在创造天地以前，已经拣选了我们呢？

弗2:12里提到“应许的诸约”，既说“诸约”，也就表示当中有好几个约，那到底指的是什么呢？根据弗3:8中记载，保罗真的是众使徒中最小的吗？

弗4:8中，“掳掠了仇敌”是什么意思呢？“牧师”这个词语可以用为事奉的职称吗？指的是什么职分？

弗1:10中，“日期满足”是什么意思呢？弗1:13中，“圣灵为印记”是什么意思呢？弗1:13-14所记载的“圣灵的印”和启7:2“神的印”，是否同一样东西呢？

腓1:1中提到教会当中有监督、有执事，他们到底是一些怎么样的职分呢？腓1:13中，“御营全军”到底是什么组织呢？

腓1:15-17中提到“传基督的有两等人”，分别是什么人呢？腓1:19经文中“终必叫我得救”是什么意思？

腓2:6-10经文里的“天上的”、“地上的”和“地底下的”，到底分别是指什么呢？腓2:12：“做成你们得救的工夫”，到底是什么意思呢？