经文：约翰一书1:5-2:2
神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。
我想我们都有遇到停电的经验。记得小时候台风天的晚上遇到停电，大家就在一片漆黑中东摸西摸，好不容易把蜡烛找出来点着，并且把那大大的手电筒打开，大家围在客厅或是饭桌，有时候还吃着泡面，等待重现光明。现在的生活高度倚赖电力，停电带来更多的不方便，其中一个就是黑暗，没有光，叫人什么都看不见。
圣经里用了一些自然界的东西来表达上帝的恩典，我们今天因为比较容易取得这些东西，所以不太容易能够体会，其中有一个就是水。因为以色列是比较干旱的地方，非常需要水，水可以解渴、滋润、灌溉。
圣经常用水来表达上帝的恩典，尤其是耶稣跟撒玛利亚妇人的对话，耶稣对她说“凡喝这水的还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（约4:13-14）
另外一个圣经常用的就是光，或者说使徒约翰常用的就是光。在今天的信息经文约1:5-2:2，老约翰一开始就做了一个重要的宣告─神就是光，在这个光里面是完全没有黑暗的。老约翰强调说这个信息不是他自己想出来的，也不是其他人发明出来的，这个信息是从主耶稣那边直接听见的，代表这个信息是相当可靠而且是具有权柄的。
神就是光，光和暗是无法兼容的，有了光，黑暗就消失，在黑暗里就没有光，所以在神那里是没有灰色地带的，不是对的、真的，不然就是错的、假的。在现今这个世代，这样的概念格外显得重要。
神就是光，在他毫无黑暗。我们先来讲光，在圣经里许多地方讲到光。神在创造天地万物一开始就说：要有光，就有了光。神的光代表什么呢？光是生命，神的光带下了生命。诗36:9说：“在神那里有生命的源头；在神的光中，我们必得见光。”人不是植物，不是那么直接的需要光，但是光给大地生命，光如果再加上水，这就像溪边的树，能够按时结果子，叶子也不枯干。光是生命，光也带给我们许多的力量。
光是真理，神的光就是真理。诗43:3说：“求你发出你的亮光和真实，好引导我！”真实就是真理，神的光和神的真理是永远连在一起的，真理给我们智慧，叫我们不在糊涂里，叫我们不在罪恶当中。
光还代表什么？光就是救恩，神的光带下了救恩。诗27:1说：“耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？”神把救恩赐给我们，其实就是把爱赐给我们，所以光也就是爱。
跟光相反的就是黑暗，那黑暗是什么呢？黑暗就是死亡，因为光是生命，生命的相反就是死亡；黑暗是无知，因为光是真理，真理的相反就是无知、虚假、错误、肮脏、污秽。黑暗是仇恨，因为光就是爱，爱的相反就是仇恨、就是伤害。全本的圣经里面有一个很重要的概念，光是什么呢？光就是真理，是生命，是救恩，是爱；光是真实的，是良善的，是纯洁的。那黑暗呢？黑暗就是死亡，就是无知，就是虚假，是肮脏、污秽，是错误，是罪恶，是仇恨。
光最基本的作用就是照亮，当神用光来光照我们，指的就是我们要活在光中，不要活在黑暗里。那我们要如何在光明中行呢？今天的这段经文告诉我们有三个重点，首先要学习承认自己是有罪的，在黑暗中有许多污秽、犯罪的事情，有许许多多不好的东西，但是光一来，这一些东西都要全部消失。我们可能有过这样的经验，当你去郊游的时候看到一颗大石头，你把大石头一搬开，会发现石头底下的阴暗处藏着许多、许多的虫子，当它们一看见光，就四散开来。
一个人信了主，神就是那光，神的光就是生命，当神的光把这个新的生命带到我们里面的时候，这个光就会开始来对付我们里面许许多多的黑暗和罪恶，如果我们有神的生命，那一个生命在我们里面就会带来一个脱离黑暗的能力，因为光会驱走黑暗。
但是亲爱的弟兄姊妹，没有一个人在信了耶稣之后，就突然间完全的改变，所有里面的肮脏、污秽、罪恶一下子就全部消失不见。不会的！我们信主以后，虽然有了这个新的生命，但是我们还是会有软弱、失败，还是会有落在黑暗的时候，包括有一些不好的心思意念。
我们信了主之后，圣经告诉我们这个可以做，那个不能做，这就是光。但是这个光来了之后，就人的本性来说，我们是不会喜欢的，因为我们想做的，它不让我们去做，我们不想做的，它偏偏叫我们去做。有的时候我们实在很想发怒，但是神告诉我们不要轻易发怒。
老约翰在第6节讲到：“我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。”如果我们说我们是敬拜神的，我们是与神有密切关系的，我们是信主的，我们是有光的，但结果还是在暗地里做一些见不得光的事情，圣经这里告诉我们，那就说明了我们是在说谎，就是不行真理了。
当人在面对生命中黑暗和罪恶的时候，最常用的方法就是把它掩盖起来，不让人家看见，因为我们不喜欢让别人看到我们不好的地方。约翰说当我们这样做的时候，就是在说谎了。
什么是说谎？说谎就是欺骗，当一个人要继续活在罪中、活在黑暗当中，他就必须要欺骗，不断的去欺骗别人，但是当我们欺骗人久了，到一个地步，我们会欺骗自己，甚至还想要欺骗神，这是一件很可怕的事。圣经在这里告诉我们一件很重要的事情，当我们信了主之后，如果犯了罪、落在黑暗中，我们不能够继续在黑暗里面走，因为这个光在我们生命的当中要对付我们的黑暗。
事实上一个人如果把生命中的罪恶隐藏起来并不能解决问题，因为传道书说：“因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。”（传12:14）那我们应该怎么办呢？约一1:7给了我们答案，我们要行在光明的里面，如同神就是在光明的里面。如果我们在光明中行，我们得到的结果就是可以跟神有真实的交通，祂儿子耶稣的血也可以洗净我们一切的罪。
亲爱的弟兄姊妹，神要我们在光明中行，“行”就是“走”，基督徒从信主的那一刻开始就是在跟随主的脚步走，但是是一步、一步、一步的跟着走，没有一个基督徒可以撑竿跳，没有一个基督徒可以一步就登天的，我们是天天学着倚靠神的恩典在对付罪恶，这是基督徒、你和我一生之久都要学习的功课。当我们愿意这样做的时候，我们所走的方向就是对的、正确的。
这里告诉我们一件很重要的事情，不是我们自己可以解决罪的问题，是神的儿子耶稣基督的宝血可以洗净我们一切的罪。所以各位福音朋友，当你心里面愿意跟从神，你就可以跟着神走；你信了主，主耶稣基督的宝血就洗净了你一切的罪。我们实在是感谢神，我们只要信神的儿子耶稣基督，耶稣的宝血就真实的洗净了我们的罪，过去的罪、现在的罪、将来的罪，都在基督的宝血中一概洗淨了。
但这里不是在告诉我们说：这样太好了，我白天就出去拼命的犯罪，晚上睡觉前就跟主说：主啊！对不起！请祢的宝血洗净我一切罪恶。各位亲爱弟兄姊妹，如果我们真的能够明白，耶稣的血洗净我们的罪是多么的宝贵，如果我们能够明白我们的罪能够得着赦免，是神的儿子付上极大的代价，那我们就不会、也不该任意的去犯罪。
在第8节，老约翰讲到：“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。”“我们若说”这几个字在今天的这段经文出现了好几次，第6、8、10节都出现过，老约翰在这里主要强调的是基督徒不是只说我是怎么样的一个人，更重要的是我们行出来是怎么样的一个人。我们如果说自己无罪，这里的罪所强调的不是我们哪一件事情做错了，不是指罪的行为，是指罪的本性。
一个人成为罪人，不是因为他犯了许多的罪，他才成为罪人；一个人因为罪的本性在他的里面，他就是一个罪人，一个罪人只要有机会，就一定会犯罪。对于罪的行为我们不难了解，但是我们很少能够知道罪的本性在我们里面是多么的可怕，有时候我们自己都会感到惊讶，我竟然会是这样的人、会有这样的想法！
神的光不只是让我们看到，我们在行为上做了什么不对的事情，神的光在我们生命当中最重要的工作，是要让我们认识到自己的本相，知道我们自己原来是一个怎么样的人，我们曾经败坏到什么样的地步，今天即使在神的恩典当中，我们罪的本性仍然是很可怕的。
使徒保罗就是最好的例子。在认识主、服事主三十年之后，当保罗讲到自己的时候，他说在我的里面没有良善，因为他认识到罪恶本性的可怕。他说：在罪人中我是一个罪魁，保罗自觉罪孽深重、坏到极处。
所以今天每一个神的儿女，我们需要在这件事上更深的认识到，我们里面的罪性是多么的可怕，如果我们以为自己很好，那我们就是自欺了，我们就是在骗自己，那么神的真理就不在我们心里面了，因为神的真理是要让我们知道我们是全然的败坏，除非神让祂儿子耶稣基督的新生命放在我们的里面，让这个新的生命活出来，我们才有救。
各位亲爱弟兄姊妹，在黑暗当中，什么肮脏、污秽，我们都看不见，但是当光越强、我们越靠近光的时候，人就越看见自己黑暗的本质，人就会越知道自己的不可爱，当你越认识到自己罪性的可怕，你的属灵光景就会越好。许多基督徒的失败就是因为觉得自己还不错，所以我们必须学习承认自己是有罪的。就像西门彼得，当他经过一整夜的劳累并没有捕到什么渔获，但是耶稣对彼得说把船开到水深之处，下网打鱼。彼得虽带着一个疑惑的心，但是他仍然照着主说的就放下了渔网。
圣经告诉我们说，结果网差一点裂开，因为捕到的鱼太多了，可以装满二条船，重到一个程度，船都几乎要沉下去。彼得在这个时候，他做了一件事情，他俯伏在耶稣的脚前说：主啊，离开我，我是个罪人。
但愿我们今天也都能够有这样的恩典，在属灵的事上当我们跟随主越久，我们服事主越久，我们就越认识到我们自己里面的败坏，我们就越厌恶我们自己的老我，我们就越全然来投靠这一位为我们流血、舍命的主。
我们要如何行在光明中？第二，就是被主的爱激励，行出真理。神的光就是真理，人有神的光就有生命力，就可以行出真理；人如果没有神的光，就是住在黑暗里，没有生命的力量，行善没有力量，但是行恶却很有力量。不管黑暗是死亡、是无知、是仇恨，这些都是跟罪有关，所以我们可以说罪使我们在黑暗里，但是光使我们在真理里面。求主帮助我们，让我们常常在主的光中，也就是我们要不断的去领受、重温、并且思想上帝的真理。
真理比较抽象一点，真理其实就是上帝的话，上帝的道、上帝的话就是真理。我们在这罪恶的世界常常听到许多不同的讲法、许多似是而非的言论，人的思维也有很多不同的方向，我们真的很需要有一个永恒不变、可靠的真理来做基础。所以要鼓励弟兄姊妹，也求主帮助我们，常常把上帝的话放在我们的心里，就像诗篇119篇诗人说：“我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。”上帝的律法就是真理。
但是亲爱的弟兄姊妹，如果我们只看到律法，那是不够的，我们也要看到上帝的慈爱。这个爱的表现照老约翰、照保罗、照整个圣经所讲的，就是神的儿子为我们死，为我们代赎，为我们做了挽回际，使我们与神和好了。所以旧约里面的流血、赎罪是要让我们知道上帝多么要求我们要遵守法律，不遵守律法会有多么严厉的刑罚；但是这里也让我们看到上帝是那样的爱我们，在耶稣的代赎之下，我们可以得着拯救。我们是应该行真理，但是如果我们行真理没有能力，我们是行不出来的，所以我们需要常常从主那里得着爱，我们才有能力能够行出真理。
当我们越认识基督在十字架上所做的，我们就越能够明白上帝的爱，这个爱就叫我们越有喜欢去做的动力，这一点也就是哥林多后书5章所说的“原来基督的爱激励我们。”就像我们同样做一件事情，但是感受可以有很大的不同。如果你是为你所爱的人做的，做起来会很高兴，而且不会觉得累，就像妈妈为儿女准备爱心的便当一样；就像一个体贴的丈夫，因为爱着他的妻子，他就甘心乐意来做家务一样。
有了上帝的爱激励我们去做，虽然有的时候是辛苦，但是我们却可以做的愉快；如果没有上帝的爱激励我们，我们只是纯粹遵守律法，外表看起来可以规规矩矩，但里面是死的，是没有温柔、是没有生命力的。我们行事为人、做该做的事，是被基督的爱激励来做的、或是守律法来做的，得着的赏赐也不一样。其实我们最看重的不是赏赐，因为当我们是被神的爱激励来做的时候，它本身就是一种赏赐了。
弟兄姊妹，光是生命，生命的特色就是会成长。塑料花我们摆在那里，放一年不会凋谢，放十年也可能不会凋谢。如果塑料的材料好，工做得细，可能放了很久，看起来是美美的，但是它没有生命。如果有生命，虽然凋谢了，还是会再开、会再继续成长。所以我们喜欢真的花，甚至喜欢盆栽，因为它会继续的生长。
我们基督徒也是一样，生命要继续成长。生命跟爱是蛮有关系的，当基督徒有爱的力量、有热情、有智慧，我们的生命就会继续的成熟长大，正如哥林多前书第13章所说的，我们作孩子的时候，说话像孩子，想法像孩子，没有成熟长大；但是等到成熟长大了，我们有了爱，就不是一个自私的人，就能够替别人想，就愿意为别人付出，而且是带着爱心的。
一个饱受上帝的爱、或是饱受父母的爱、或是周围的人都很爱你，这样我们是比较容易活出爱的；但是一个远离上帝、太亲近世界的人，就容易活出罪恶，所以求主帮助我们，让我们越认识神的爱，我们就越被主的爱激励，能够靠着主的恩典行出真理，维护真理，也高举真理。
最后讲到的是为真光作见证。在今天这段经文的最后，2:2中老约翰说：主为了我们的罪作了挽回祭，救赎我们，不单是为我们的罪，也是为普天下人的罪。所以各位福音朋友们，神是圣洁的，有罪的人不但不能到祂的面前，而且还要受刑罚；但神又是慈爱的，差祂的儿子为世人赎罪，死在十字架上，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。这是神为全人类所预备的救法，不分种族、不分性别、不分身份，人只要凭着信心就可以得着。
各位亲爱的弟兄姊妹，耶稣说我是世界的光，这光是真光，要照亮一切生在世上的人。我们乃是要为这真光来做见证，叫人借着我们能信，就像今天我们所唱的诗歌一样，藉我赐恩福！人有神的光，就有生命力，就可以行出真理，就可以行善，就可以活出爱。我们不单单是用口为主作见证，我们也用好行为来为主作见证，正如耶稣基督的教导，太5:16“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”
我们不要忘了传讲真理、行出真理，不要忘了为主作见证，要为这真光做见证，特别是在这弯曲悖谬、人心缺乏平安和盼望、天灾和人祸频传的世代。愿我们都被主兴起，为主发光，为这真光作见证；愿我们可以对主说：主啊，我在这里，请差遣我。
神是光，在祂毫无黑暗，神要我们在光明中行。我们要行在光中，不活在黑暗里，今天的这段经文告诉我们三个重点，第一个就是要学习承认自己有罪，第二就是被主的爱激励，行真理；第三就是要为真光作见证。
我们一起来祷告：
慈爱的天父，我们敬拜祢。神就是光，在祢毫无黑暗。哪里有神的光，就有生命，就有真理，就有救恩，就有爱。感谢天父，像我们这样不可爱的人，祢仍然爱我们，把祢的爱子耶稣基督、把一切属灵的福气、把一切的荣美都赐给我们，并且为我们预备了一个新造的人，在我们犯罪的时候祢为我们预备一个方法，借着承认自己的罪，让耶稣基督的宝血来洁净我们，使我们可以重新与神和好。阿爸父，愿这样长阔高深、又令人无法理解的爱时常激励我们，赐给我们生命的力量，让我们能够行在神的心意里、走在神的话语中，兴起发光，并且为真光作见证，能够领人来归向救主基督。我们这样祷告是奉靠我主耶稣基督的圣名。阿们！
