约伯记40:1-6
耶和华又对约伯说：强辩的岂可与全能者争论吗？与神辩驳的可以回答这些吧！于是，约伯回答耶和华说：我是卑贱的！我用什么回答你呢？只好用手摀口。我说了一次，再不回答；说了两次，就不再说。于是，耶和华从旋风中回答约伯说：
昨天下午我跑到大安森林公园去，很高兴在两点二十几分的时候；看到我们呜恩乐团上台演出，哎呀，因为在那个空旷的场地，还有吵杂的人群中，他们很努力地在那边演出。真的很辛苦，而且，时间给的有点紧凑；他们演出的几首歌是一首接一首，都没得休息。又要大声；因为这个场地很空旷啊！我就很担心那些吹奏的啊，拉的可能还好，就担心这些吹奏的时候，感谢主！他们终于是完成使命，获得很多的掌声啊！我为这些年轻的孩子们真的是感谢主。然后我就跑到两个我们信友堂；活水团契和关怀协会的两个单位。一开始找不到啊，因为人好多，它这个“活水小铺”四个字很大，“台北信友堂”五个字很小！我的眼睛是看不到那几个字。后来旁边有信友关怀协会的另外的一个摊位，也是人很多。
我去的时候他们就对我说：我们卖这个春联；从早上开始卖到现在；已经卖很多很多了！我觉得很感谢主！昨天在那样的一个场合里，不单有我们教会，还有别的教会。我在那里听到有一个叫做撒母耳乐团，我不知道是哪个教会的。听到后来我们之后；后面有新生命小组教会。感谢主！我刚刚我收到一个朋友的简讯，他告诉我；他说：我很急来做礼拜，可是台北马拉松把我们的路全部断了！今天交通管制啊！
过去两个月里面，我们崇拜里跟大家一同来看约伯记，有许多的讲章，对不对？以至于弟兄姊妹我们对约伯这一位圣经中的重要的一个人物；多少会有一些认识，也对约伯这一个敬虔的人、几个义人却受了这样深的痛苦也有一些认识。或者说，约伯受苦以后他的朋友来看他，然后他们虽然有七天的安静，之后他们就开始辩论了，开始讲话、开始辩论，一轮、两轮、三轮，一个、两个、三个、四个，他们有很多很多话语中的争辩，我想争辩的内容我们也许也有一些认识。但是，一直到37章，我们今天是38到40章，对不对？一直到37章，弟兄姊妹；他们争辩结束了吗？
表面上是结束了，事情呢，对约伯呢，好像还没解决他的问题。我觉得约伯的心直到37章等那个时刻，约伯的心仍然在哭泣。一直以来双边的、多边的这些对话、这些争辩，很多的解释、很多的对抗、很多的话语会不会越讲越多，自以为越来越深刻会失去了焦点呢？今天我们来到约伯记第38章到40章，这真的是一个转折点，转折点就是在38:1；“耶和华神在旋风中对约伯说话”，40:6也是讲；“耶和华在旋风中对约伯说话”。上帝说话了，“在旋风中”的意思就是说；祂突然的出现，而且在风中出现，是让你可以感觉到祂的出现。你也知道祂的出现，而祂说话一定会听见；会让你听见。上帝说话、上帝亲自显现划破了一切的黑暗、划破了一切的痛苦。
上帝显现和说话这件事情我觉得是非常非常重要，可是上帝跟像约伯说的这许许多多；38-40章，上帝没有告诉约伯你为什么受苦了。上帝也没有告诉约伯说，我们第1章就看见在那个天上；那个撒旦控告他；然后上帝跟他的对话。然后是约伯受苦；得着这个苦难的一个原因，上帝没有讲；没有告诉约伯。上帝也没有在亚伯所受的苦难，给予了任何的解释，都没有！而在38-40章的这里面；上帝只问约伯一个问题，虽然有那么多的问题，但只有一个重点。这个重点是什么呢？重点就是：约伯啊，你是不是像上帝一样那样的伟大？你是不是那样的有能力、有智慧，你是不是那么的完美无缺？当上帝一个一个问题来询问约伯的时候，我相信约伯安静地听、默默地想。我也相信约伯在神向他说话，向他显现的这短暂的历程的里面；在这个时间的里面，他里头产生了很多的变化。
然后在40:4，我觉得约伯讲了他从受苦以后，讲过最重要的一句话；是对上帝讲的。这句话可能是约伯以前，虽然他是一个义人；非常的有智慧，但是他可能不会讲的。他说：我是卑贱的，我是卑贱的！当约伯讲了他是卑贱的；上帝也没有针对他的这一个回答有更多的责备或者是回应。然而，上帝似乎是让约伯知道一件事，你受苦的整个时段的里面，上帝都在。上帝都在祂完全没有离开，在你受苦的那个整个时段的里面，所有的一切上帝都知道，上帝也都察验你们所有的对话和心思。上帝仍然掌权，虽然你约伯也有很多很多的怨言，我觉得上帝似乎也让约伯知道；上帝听见他的怨言，但是上帝接纳约伯的怨言，这就是我们的神。
上帝向人显现祂的自己，从圣经中许许多多伟大的事件；和许多关键的时刻，还有许多人生命中的转捩点上，都记载得非常的清楚，记载上帝向人显现所带来的整个的改变、整个的更新。当亚伯拉罕还在迦勒底的吾珥的时候，他还在拜偶像的时候，还是75岁的时候，圣经上告诉我们荣耀的神向亚伯拉罕显现，对他说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。”(创12:1)圣经很清楚的讲，尤其使徒行传在第7章；讲说荣耀的神向亚伯拉罕显现。当以色列人下到埃及；在埃及受苦已经四百多年，他们做奴隶；被埃及人欺压。以色列人切切地祷告、呼求神；拯救他们脱离埃及。当以色列人在埃及受苦，有一天，摩西在何烈山的旷野地牧羊的时候，荣耀的神的呼召临到摩西，神向他显现对他说：摩西，你去；把以色列百姓拯救出来、带出来。
当所罗门王要接续他的父亲大卫作王，在耶路撒冷的王宫中承接这么重大责任的时候，他迫切地向神求；求神赐给他智慧。圣经上清楚的讲，荣耀的神向所罗门王显现，赐给他特别的智慧治理耶和华的百姓。很多！圣经上记载神的出现、神的显现很多：参孙父母神向他们显现，先知撒母耳神向他显现。当使徒保罗；我们熟悉的使徒保罗，他还不是一个基督徒，却是拿着公会的权利要迫害基督徒的时候，在大巴革的城门外；要进去捉拿基督徒的时候，圣经上告诉我们；有一个大光临到他。有一个大光临到他，有一个声音临到他，就这个声音就说：“扫罗、扫罗，你为什么逼迫我？”扫罗马上的反应说：“主啊！你是谁？”，“我就是你所逼迫的耶稣。”扫罗改变了！扫罗改变了成为保罗。从那时候开始，他成为外邦人的使徒，受尽了一切的痛苦。扫罗成为保罗他开始服事主以来；到他殉道的日子，扫罗那真的没有好日子过。
我们回到约伯记，当约伯似乎绝望的时候，跟这些朋友；虽然他知道这些朋友也是对他不错。可是他们互动、交谈、辩论，我想他越来越失望，失望加成的情况；会不会就是绝望。当约伯就是绝望的时候，荣耀的神在旋风中对约伯说话。因着痛苦而陷于失望，甚至心里头都瘫痪了之后，里头对前面感觉一切都是椎心的痛苦。这样的一个光景下，真的会因着神的显现，因为神荣耀的显现帮助我们穿越了绝望，融化了我们的身心灵的光景，引领我们进入一个活泼的、被激发的；新的旅程和新的生命的里面。
当我读约伯记的时候，和弟兄姊妹一同读；听约伯记的信息的时候，有时候我会在想，约伯所受的苦是这一些啦！我们每个人都有受苦，每个人所受的苦可能都不一样。我们在世上都有苦难，但是圣经上告诉我们在主里面有平安，人人要怎样来诠释自己的苦难。我们也不是说我们有本事能够诠释这些苦难，但是我们会发现神的出现、或者神的同在、或者神的显现，真的在你我的生命中、在约伯的生命中；也在你我的生命中肯定会是一个重要的、关键的转捩点。每当有神的显现的同时，就显明出祂的同在，显明出祂与我们说话，显明祂对我们的呼召，祂对我们的安慰，祂对我们的慈爱，以及祂自己的荣耀。当你看见这个荣耀的时候，你看见这个荣耀的时候，一切都会过去。当我想到神显现却对我们有这么许多的恩典的时候，我突然觉得一件事情，无论是亚伯拉罕也好，神显现的每个情况中，似乎上帝却从来不对人所受的苦难做出什么解释！神不解释，那我们看的是什么呢？耶稣对十字架似乎也没有太多的解释。
在初代的教会的里面，我的心等候耶和华，我的心等候祂的临在，我渴望、渴慕、仰望主的显现，我觉得是初代教会的一个非常重要的一个信息，或者弟兄姊妹非常看重的一件事。从帖撒罗尼迦前后书、歌罗西书、约翰一书、犹大书等等这些信息的里面，等一下我们的默想经文会有几节，都可以让我们看到初代教会一个强烈的心声，就是渴望主的显现。主显现就必能像祂，等候主的显现，是他们里头一个很深期盼的一件事情。而从圣经里面；从旧约到新约却是非常的清楚告诉我们；主一定会显现。所以弟兄姊妹，我们要预备，主在我们的门外叩门，然后我们预备好以后祂会进来，会听，听到我们的祈求、呼求，祂会进来向我们的心说话。先知说；“我们务要认识耶和华，竭力追求认识他；他出现确如晨光，他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。”（何6:3）
这节圣经对我很深刻的，我记得我小孩子去美国读书的时候，他有一天他拿一本圣经，他自己去买的一本圣经，他就对我说：爸爸，你给我一节经文写上去吧！要我送他一节经文，写在他所买的圣经上面，我就选了这节，何西阿书6:3，这里告诉我们主会出现。这里说；“他出现确如晨光”，什么意思？“晨光”什么意思？早晨的光，每天都有，每天都准时出来。365天，多少个年日，每一天都有晨光。祂出现不单像晨光，祂引导我们像甘雨，像滋润田地的春雨，是即时的。祂知道我们的苦难，祂知道我们所经历的；什么是最好！而祂出现的时候；临到我们的时候给每个人的情况不一样！给每个人的情况不一样，但是却是进到你我的内心的深处。
今天的崇拜选诗歌，我真选了五六首；摆在我的书桌上。选了一首歌；《耶稣是否仍然看顾》，有没有弟兄姊妹知道刚刚我讲《耶稣是否仍然看顾》：祂必看顾，祂必看顾，因祂同情我痛苦，环境虽改变，人情冷暖虽改变，但是耶稣永远看顾。这是这首歌的讯息。可是后来我没有用这首，我用了刚才我们唱的；《耶稣．沙仑玫瑰》。主席他说我们唱这首诗歌。钢琴和电琴弹下来的第一小节，我的心就跳起来了，哇，这个感觉真强烈啊！我选这首歌就是我一个很深的期盼，主会在你我的内心中向你显现，会向你所开的美丽的玫瑰；那样的爱我们。他必定医治你的病痛，背负你的重担。在你的心里都会开放、会开口。你我都经历苦难，每个人不一样。有时候我们真觉得这是干旱之地，但是主会带领你进入泉源之地。苦难似乎无解，如果你硬要解，好像很难，但是上帝的显现，上帝的慈爱真的是唯一的答案。
海中的洪涛啊，可以翻来又覆去！
大山和小山啊，可以挪动和迁移！
天地和万物，瞬息间千变万化！
唯独那不变的慈爱啊，却总不肯把我们丢弃！
这是一个已经安息在主怀里的边云波弟兄所写的新诗。边云波弟兄是在1948年的时候；蒙召的一个传道人。大学的时候，南京国立中央大学的学生，那时候他蒙召到中国的西南去传福音。大陆政权改变了以后，基督徒受到非常多非常多的痛苦，边云波弟兄在他去服事的时候，他曾经写了一首诗叫做：《献给无名的传道者》。他自己都不知道，他后来被囚禁了。他都不知道他那首诗歌；在整个的华人世界教会，带来多么深刻的影响。可是经过了几十年，他又写这首诗歌《给我的弟兄》，他写这首诗歌的时候，就是他听到了许多弟兄姊妹在苦难中的见证，真是很感人。
80年代的时候有一次，我的老师戴绍曾院长，中华福音神学院的创院院长，他那时候被邀请去担任；海外基督使团全球总主任。他为了一些事要去一趟中国，他就打电话给我，他说：“沈正，你陪我去。”，我说：“我合适吗？”，他说：“你陪我去。”所以他从新加坡飞到香港，那时候没有直航的航班，我从台北飞到香港。我们去到上海，那时候的上海跟今天是全然不一样。我看到的是：人很多，都是骑脚踏车，都是骑自行车。我看到的是；大家都穿得很深色的那种衣服，深色的、藏青色的。我们使用的是外汇劵，人跟人之间好像很陌生，戴院长说我们一定要去住一个；比较不错的酒店比较安全，所以我们住在那时候；美国人在上海盖的第一间酒店，就是希尔顿酒店，那时候是非常的高级，现在也没什么！
办完了事情以后，当然我们就要回香港，然后分别回家。航班是下午，从上海的虹桥飞香港的启德，你看这都是老机场，现在启德已经没有了，上海的虹桥飞启德，那时候虹桥机场很小很小。他说：哎，飞航班是下午，我们早上去看个人吧！去去走走。我说去那里走走？看什么人？他说你跟我去就是了，老师讲话我就乖乖地跟着他去。走了一小段路，上了公交车，又坐了几个站，又下来；又走了一段路，终于来到一个巷道里面，来到一个小区，他说我们要上去看一个弟兄。我说：看谁呀？我问他，他说：你不要问了啦！他只是跟我讲一句话，他说你见了，可能你就知道。他就跟我讲：你见了可能你就知道，我说：这样啊！乖乖的也不敢吭什么，就跟他走。
就到了二楼，我猜他应该有联系，他敲敲门，也没有人应声，他就开了门；就进去了，我就跟着他进去。有一个长辈坐在一个藤椅上，穿着厚重的衣服；夹克，坐在那个椅子上。我一眼就认得，一眼认得以后；心里头非常、非常、非常；讲三次啊！震撼。哇，我怎么有机会看到这个人─王明道弟兄！也许诸位年轻的弟兄姊妹不知道这件事。王明道弟兄是我们华人教会中间；从二十世纪最重要的一个传道人。他是经历了许多许多的痛苦。早先日本人在抗战的时候进入北京，那时候叫做北平，他是基督徒会堂的传道人，日本人逼迫他，要他签署一些什么文件：不可以传道；要拜天皇什么这一类的东西，王弟兄完全禁止、完全拒绝。在他的见证里面告诉我，他说他就预备一个包包，摆了一些东西在里面，就是最简单的生活的需用；牙膏、牙刷、毛巾之类的，再加上他的一本圣经，因为他知道我随时会被日本人抓去关。后来果然被日本人抓去关。
一九五五年他又被抓去，一直审问他，一直判、一直攻击他。一九五八年这一位主的仆人；坚持他的信仰，他被判无期徒刑。一九八零年王明道弟兄八十岁，他是一九零零年庚子拳乱的时候出生的。一九八零年因为他八十岁；在被关了二十三个年头之后，把他放出来。他就回到上海，其实他是北京人，他就来到上海住在他自己长公子的家里，一个非常小的小公寓的里面。我看到他，真的是心里非常非常的感叹，脸上竟刻着；那些岁月的伤痕。跟他有一些简短的谈话，主要是戴院长跟他谈话，我就在旁边听。他们两人讲了很多，我真的是很感动。他没有什么怨言，也没有什么针对受苦说什么。
他们的谈话中间，我就记得王明道弟兄他对我们说：服事主真好，他说我感谢主，就是我服事的太少了。他说他服事的太少！戴院长对他说：你在这里，你就是见证。王明道弟兄说：上帝的慈爱永不改变！真是令人印象深刻。后来我们也不能待太久，我们就要回去了。要走以前他又对我们说：我唱首歌吧！王弟兄要唱首歌，他就独唱呀！后来我知道他每次如果有人去探望他，他一定唱这首歌。这首歌叫做《基督已经得胜》，他就唱这首歌，独唱，很大声：基督已经得胜！王明道今天应该已经125岁了，戴绍曾院长也95岁了，都在神的家里，都在天国。
神的慈爱永不改变，我觉得上帝爱我们，祂也告诉我们世人，我们每个人，我们在世上有苦难，但是我们在主里头可以有平安。祂乐意向我们显现，祂的显现是公平的，祂说：若有人爱我，必蒙我父爱他，我也要爱他并且要向他显现（约翰福音14:21）。主耶稣从死里复活的时候，就在那坟墓边上；祂第一个显现的时候，是向玛利亚，对不对？她要去膏耶稣的身体；她不知道怎么办的时候，耶稣向她显现。她以为耶稣是那位看墓的人，所以她说：先生，你如果把祂的身体移开，请你告诉我，你好去抹祂。主耶稣叫她的名字─玛利亚，开她的眼让她看到主的复活，向她显现。然后对她说：你就告诉门徒和彼得；基督已经复活了。
亲爱弟兄姊妹，父神让耶稣基督降世为人，这是一个最大的显现。而是针对全球所有的人、神的子民，所有的人；神爱的人中的，所有的人中的最大的显现。我们要打开我们的心，要打开我们的心来接纳祂、看见祂、遇见祂，祂会显现在你的心里。就像那时候祂显现给约伯以后；他对约伯说话以后，就解决了约伯一切的问题。你读约伯记41章以后42章开始；一直到结束，约伯没有问题了。
神的显现今天仍然存在，过去的这些日子里面，我也读一些宣教的资料；宣教的书。现在常常有很多很多见证告诉我们；主向穆斯林的人显现。基督教全球的；宗教的信仰的教势报告，一个专有的名词，叫做“教会趋势的报告”；教势报告。欧洲信主的人一直减少，法国信主的人不到百分之零点九，不到百分之一了。但是穆斯林的国家信徒的比例一直增加。世界教会的趋势报告信主比例最快的国家，全世界第一名的是：伊朗，第二名阿富汗，非常惊讶。而使得伊朗和阿富汗的许多的信徒；特别从穆斯林转为基督徒的这样的因素之一，是神向他们显现。
我非常喜欢Eugene H.Peterson就是毕德生牧师的信息，这一位主的仆人；这一位神学家。他的文字；留给我们的文字真的非常的深刻。提到荣耀的显现，他有这四句话：
神的真理，诠释我们的生命。
神的恩典，满足我们的生命。
神的赦免，更新我们的生命。
神的慈爱，祝福我们的生命。
愿在主耶稣降生的季节里面，因着主的显现，临到你的里面，因为沙仑玫瑰花在你的心里绽放，你得着神丰富的祝福。
我们一起祷告：
耶和华啊，祢已经鉴察我，认识我。我往哪里去躲避祢的灵？我往哪里逃、躲避祢的面？我若升到天上，祢在那里；我若在阴间下榻，祢也在那里。我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住，就是在那里，祢的手必引导我；祢的右手也必扶持我。神啊，求祢鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路！奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
