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世界是邪恶的,敌对神的,每一个社会都如是;作为基督徒父母的,有非常重要的责任,和的下一代分享他们在基督里的信心。因为只有耶稣基督才是人类唯一的盼望,祂能改变人的生命,能够在人生命中作奇妙的工作。我们怎样让下一代依然跟从耶稣,信靠耶稣呢?不是等社会有什么改善或改良,而是要负起我们的责任,不然的话,我们的下一代表很容易会偏离神,追随世俗,这就是悲剧了。

我们领受了神救恩的人,实在肩负着一个极重要的责任,这责任就是跟人分享信仰,特别是我们家里的人,我们的下一代,这是我们责无旁贷的使命。

大卫在诗107:2那里说:“愿耶和华的赎民说这话。”我们要说,要传扬,要分享,这是作为神的民应该做的事。而71:17-18又说:“神阿,自我年幼,你就教训我,直到如今,我传扬你奇妙的作为。神阿,我到年老发白的时候,求你不要离弃我,等我将你的能力指示下代,将你的大能指示后世的人。”

诗人在这里的意思和心愿就是,“给我力量去让我把信心和下一代人分享,等我将你的能力指示下代,将你的大能指示后世的人”,这是我们的心愿。到底我们怎样见证我们生命中从神那里所得到的能力呢?我们怎样述说神在我们生命的同在和大能呢?这是我们要不断思索和去实践的,不要只是自己一个人独享,信心是要与他人分享的。

今天我要跟弟兄姐妹分享一个从他祖父那里得到影响的基督徒的见证,这见证很有意思,也很具有鼓励性。为了在鈙述的时候方便些,我把这见证以第一身来讲出。他是一位美国的基督徒。

当我中学毕业的时候,年十七岁,快要踏进大学之门,我决定趁这机会去探望一下我的祖父,这位祖父我一生人只见过两次,因为他住在距离我家很远的地方,所以很少有见面的机会。一次是在我九岁的那年,我去见他,他是一个传道人,我有机会听他讲道。另一次是十二岁的时候,我再度去探望他,同样有机会听他讲道。他在当地的教会正在主领一个奋兴会,我又再次坐着听他讲道。

两次的讲道,都留给我极深刻的印象,这一次我中学毕业,快要进大学之前,我渴望再去见他,听听他所说的话。我在信仰上有些问题,我跟祖父谈,他告诉他所相信的,而我也告诉他我所相信的,其实两者中间的分别不大。但是我最渴望听的,是神在他生命中怎样作工,作了什么工,这是我内心最渴望听见的。我总是觉得祖父是一个与别不同的人,他很特别,但我说不出那特别之处。不过,祖父很慈祥,他对我所问的问题从不拒绝,于是我就把内心的问题都提出来,我和他有一个礼拜的时间,大家在一起讨论信仰,他分享到他所相信的,而且分享到神在他身上的作为,神作了什么,这都令我毕生难忘。

我内心在想,神既然在我祖父生命作了这些奇妙的工作,那么神可以在我身上作什么工作呢?我渴望神也在我生命中作不平凡的工作。不过,我当时只得十七岁,我把这想法告诉祖父,他没有取笑我,但是他告诉我,神在每一个人身上的作为都不相同,我不能期待神在我身上作祂在我祖父身上所作一模一样的事。然而,无论神的作为是什么,祂怎样作,有一件事是很重要的,也是祖父提醒我的,就是在一切之上,我得去顺服神。

祖父说,“你要顺服神,如果神真的要你用头去撞那坚固的墙,要是你清楚是神的命令,你即管去做,没有问题的(当然,这是带点夸张的说法)。因为当你将头撞到墙上的时候,神自然会在墙那里开一个洞,所以是安全的。”我祖父的总结就是:“只要顺服神,不必顾虑其他的事,将顺服的所有后果都交给神好了。”

我祖父跟我谈话,他从不用第一点第二点那样的严肃和正统,他只是不断的讲,告诉我发生在他生命中的事,神怎样有祂奇妙的工作。他告诉我,神开始在他生命中工作,那是在他信主之后两年的时间,他开始思想神可能呼召他出来传道,那个时间他已经没有上学。当时入学读书幷不容易,学堂很少,不是每一个地区都有学校的,而有些学校也不是正规的。因此我祖父所受的教育也不多,他只读书到十八岁就停了,以后再也没有进过正式的学校。

我祖父当时的困难就是:“我读书那么少,懂的知识不多,怎么去当传道人呢?”因此他内心有极大的挣扎,他祷告,他呼求神,但他却无法跟人倾诉,他不断的挣扎,因为他觉得“自己连读完整本圣经都有困难,更不要说把圣经的真理藏在心中,把它牢记了。像这样的情况,他能传道,为主作工吗?谁会听一个这样才疏学浅的人传道呢?不会有人听的,他们只会认为我是一个无知的人。”

然而,神的呼召临到了他,他经过一段时间的挣扎,终于降服在神面前,愿意响应神的呼召。他对我说:“我学会如果我顺服神,神会负责一切的后果,一切临到我身上的事。”因此我也在祖父身上学会了,只要我们顺服神,神必然会负全责,祂会负责到底。任何因为我顺服而衍生的问题,神都会解决和为我开出路。

对我祖父来说,当时他实在开始了一段相当艰难的时刻,因为他要努力的去读圣经,他希望能够把圣经讲明白,他又祷告,求神教导他如何阅读和明白圣经中的话。祖父深深的经历到,只要我顺服神,神会看顾一切随之而来的结果。跟着我祖父就开始传道,神为他开传福音的门,给他机会,他就开始在当地的教会里传道,后来更到邻省去作传福音的工作。后来我所参加的教会,决志信主的教会,也是祖父有份兴建的。

直到今天,我依然记得一个很重要的原则,这也是我经常强调的,那是顺服神,将一切后果留给神,因为神必定会负责到底,神会负责解决一切因为我顺服祂而产生的问题和后果。我认为这是基督徒生命中一个很重要的认识,我们在顺服神的过程中,不必惧怕和惶恐,因为我们所要做的只是顺服,其他的问题,留给神才处理好了。这是我从祖父那里所学到的头一个原则,这个原则我一生受用不尽。

第二个让我印象深刻的原则,就是祖父在神面前求取呼召的明证。当年祖父蒙召的时候,其实他很害怕,因为自己学识肤浅,而且他又不能肯定是出于自己的一厢情愿,还是神真的呼召他,所以他感到很的苦恼。他不知道该怎样做,一天晚上,他在回家的路上,心情十分沉重,也很沮丧,为着蒙召的事而内心忧愁,他在神面前痛哭,终于跪在一处泥地上祷告,求神给他明确的指示,让他确知是神在呼召他,不是他自己心理作用,或者是一厢情愿。

他跪在路上,向神祈求说:“神阿,如果你真的呼召我出来传道,求你叫我抬头的时候,看见流星。”其实,祖父当时幷不知道什么是流星,但是当他祷告完毕,抬头望天的时候,就真的看见流星从天空中划过。

然而,祖父的忧虑幷不因此减退,因为他内心依然未得平安,于是他又大胆的向神求第二次,好证明不是他心理作用,又或者只是眼花看错,结果神恩待他和体恤他,当他祷告完毕,又再望天的时候,再有一颗流星划过。

祖父内心终于释然,从那一天起,直到他离开世界为止,他再也没有怀疑过神所给他的呼召,他马上回到家中,对祖母讲说这奇妙的经历。到底祖父这经历,对我来说有什么意义呢?说明了什么呢?那是说,如果你真的要行神的旨意,神会震动天和地,向你显示祂的旨意。箴言3:5-6说:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定祂,祂必指引你的路。”

在我跟祖父谈话之后四年,神也在我身上有奇妙的工作,当时我正在念大学第四年,一天夜里,我在祷告中,感受到神的呼召,但我为此而犹疑,而且正在设法逃避甚至是拒绝这呼召。我祷告,内心没有平安,似乎神离开了我,让我觉得我跟祂的距离是遥远了。我心里感到很纳闷,很想结束这种让人烦扰的感觉。两天之后,情况依旧,幷没有好转,我很想获得神呼召的确据,好让我不再犹疑,好让我欣然走上去。

后来,我忍不住内心的纳闷,便一个人离开宿舍,走往郊外去,刚好另有一个同学也离开宿舍,说要到外边走走。于是我们两个人一起走,走了好远好远,心情依然不很舒畅。接着,太阳下山了,那同学提议“回宿舍去吧,因为不能出来太久。”于是我们就回去。途中,走到一处,这同学说他知道有一条快捷方式,可以快些回到学校,我就跟着他走,因为我从来不知道原来是有快捷方式的。就在走这快捷方式的途中,神向我作了奇妙的事,那同学在一边走的时候,一边抬起头来,看见了美丽的夜景,然后他十分惊讶的对我说,“你看,那边有两颗摆在一起闪亮的星星哩,这真是个奇景!”我也看到了,但没有多加注意。

直至回到自己的房间,我又祷告,心中依然是那样不开怀,接着我就准备上床睡觉。当我独自在洗手间刷牙的时候,神就在这个时间向我说话,神在内心问我:“你所求的是什么呢?”我说是“呼召的确据。”然后我突然间想起刚才所看到的奇景,两颗星摆放在一起,发出光芒,这不是经常看见的景象,但是神移动天与地,为的是向我证明祂的呼召是真确的。

有些人说:“我曾经寻找神的旨意,但是我找不到。”弟兄姊妹,让我告诉你,神是信实的,只要你真诚的告诉神,你是何等愿意依照祂的吩咐去做,无论付怎样的代价,无论祂要你作什么,你都愿意的时候,神是乐意向你显明祂的旨意的。当然神所用的方法每次都不一样,但是神必然会让你内心明白到神的意思,神的指令。

诗32:8,诗人大卫说:“我要教导你,指示你当行的路,我要定睛在你身上劝戒你。”然而,下一节神却给了我们一个小小的警告:“你不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住它,不然就不能驯服。”我们不能固执,不能叛逆,不能偏行己路,像野马一样难以驯服。可是,如果我们真诚求问神的旨意,在我的经历中,以及在很多人的经历中,神必然会向我们显明。

头一个我学会的原则,是“顺服神,将一切的后果交给神。”我们顺服神,不一定表示前路就一帆风顺,很可能会有挫折,会有灰心和沮丧,但是神会负责一切的后果,因为我们是遵照祂的旨意而行,我们大可将所有的后果都交给神,让祂替我们负责和解决。无论神选择什么,我们都没有意见,都乐意顺服,神就必然会看顾我们。

第二个原则就是:神会震动天和地,去向寻求祂旨意和乐意遵行祂旨意的人,显明祂的呼召。问题只在于我们是否真的乐意遵行,或者只是想求证据而已。

跟着,还有一件很重要的事,就是“神不希望我们在找到祂旨意之后,依然停留在等候的阶段。”我们对神的承诺应该是,我们在知道神的旨意之后,马上去遵行,这是我们的选择和决定。因此,一旦我们清楚了神的旨意之后,我们就要照着所承诺神的,马上去遵行。

好,第三个原则我要分享的,就是“神会供给我们一切的需要,只要我们信靠和顺服祂。”神要供给一切信靠和顺服祂的人。我祖父告诉我,当神呼召他去传道之后,他很需要一个帐幕,但是他没有。因为他没有能力买,一个帐幕在当时来说,是相当昂贵的,是一笔很可观的数目,祖父实在买不起,可是他实在很需要。他有一份工作,可是收入不多,如果要靠这点积蓄去买的话,也许要好几年的时间。所以,即使祖父勤力的工作,也无法应付这额外的数目。

于是,祖父又回到那条泥路上,就是他获得神印证的地方,再向神祷告,告诉神他的需要。当他在祷告中,他看见在不远的一条村庄中,有一间房子,这间木房子的周围有树木和矮的玫瑰林,周围也有篱笆围着。神指示他到这间屋子去,他就可以获得所需。祖父显得十分踌躇,但他依然去了,走到那一条附近的村庄,果然看见一间有篱笆和玫瑰矮林围着的小屋,也正好是座落在角落的地方。跟着他就鼓起勇气去敲那道门,他可以说什么呢?他心里想,就告诉开门的人说:“是神差我来的好了”,因为这是个事实。

结果他敲门了,开门的是一个女士,她一开门就叫出我祖父的名字,然后说:“我想见你好久了”,于是招呼他坐下,两人闲谈,跟着那女士说因为她有一些东西要交给他,接着她就拿出一个信封来给了我祖父。然后他们又谈了好一阵子,祖父就离去了。当门关上之后,祖父实在急不及待的,实时将信封打开来看,里面原来有一张支票,数目刚好够买一个新的帐幕,这是多奇妙的事,是超过任何人所能想象的,神的信实就是这样供应了我祖父的需要。

在之后祖父的一生中,类似的事件很多,神的供应每次都是那样奇妙和及时,从来不会太迟,几十年来祖父事奉神,虽然不富有,但是神的供应却是源源不绝的。如果我们信靠神,我们一样可以经历到神丰足的供应,只要我们信靠祂和顺服祂,祂自然会有足够和奇妙的供应。在耶和华的山上,必有预备。

第四个原则我要分享的,是祖父告诉我的,这就是“当我们顺服神的时候,我们就能经历到神的保护。”神要保守那些顺服祂,走在祂旨意之中的人。

祖父告诉我很多关于他的故事,有一件是我现在还有深刻印象的。一个星期天早上,崇拜开始了,来了两个喝醉酒的人,坐在靠近教堂中间偏右的地方,他们进来之后,由于喝醉了酒,所以大吵大闹。于是祖父就告诉这两个人,这里是教堂,他们要么就安静下来,要么就得离去。二人留了一会儿,终于离去了。

散会后,有一个执事煞有要事的来找我祖父说,刚才那两个喝醉酒的人,他们原来是各拿一把牛肉刀要杀你的,现在就在教堂外面,他们扬言说要杀你,你要不要我们报警呢?祖父说:“我不想报警,你叫他们离去就是了。”起先二人还在扰攘,不肯离去,但是祖父叫他们离去,最后他们还是离去了,从此再没有来闹事。

祖父回到教堂里面,跪在神面前,细想这么多年事奉的生涯,神怎样显出了祂的信实,神是怎样的负责任。祖父于是记起,这两个醉酒的人,当他们坐在教堂里面的时候,他曾经在他们中间走过,而他们两人都是拿着锋利的牛肉刀的,他们不是要杀他的吗?怎么当他走到他们身边,说请他们安静或是离去的时候,他们不动手,还表现得若无其事的呢?

神保守了祖父的性命,因为他顺服神,走在祂的路中。也许我们也曾经走过死荫的幽谷,或者多番遇到险境,有些还是我们未知道的,但是神却施行了保守。只要我们信靠神,顺服在神的旨意之中,神就会保守我们。

今天所分享的,其实都跟顺服有关,一切福气其实都来自顺服,一切的奇迹和奇妙的经历,无论是物质上的,精神上的,心灵上的,都源于顺服。我们要多听神的声音,要花时间单独与神相处,好让我们认识祂更多。诗119:97-101这样说:“我何等爱慕你的律法,终日不住的思想。你的命令常存在我心里,使我比仇敌有智慧。我比我的师傅更通达,因我思想你的法度。我比年老的更明白,因我守了你的训词。我禁止我脚走一切的邪路,为要遵守你的话。”愿我们因着顺服,也能成为后辈的好典范。