这几次题目，我们连续思想到如何作一个神希望我们作的人，如何能成就神要我们成就的事。我们指出，如果要达到这个目标，就得顺服神，而且要在生活的好些方面作出操练和学习。我们先后看过了在“思想”方面，在“时间”方面，在“才干”和“恩赐”方面，上一次我们思想的，是在“财富”方面，今天我们依然继续思想到在财富方面的学习。到底怎样在财富上顺服神，以致我们可以成为神渴望我们成为的人。
主耶稣在祂的教导中，对财富方面有很清楚的教导。我们可以看耶稣在登山宝训里面所说的，太6章是论到财宝的，19到21节这样说：“不要为自己积儹财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积儹财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷，因为你的财宝在那里，你的心也在那里。”
虽然是短短的三节经文，但是耶稣已经说出了一些很重要的原则和教训，祂很清楚的指出，不要积儹财宝在地上，倒要积儹财宝在天上，这是我们活在地上的时候一个很好的座右铭。当我们谈到财富的时候，它不但是指金钱，更是包括我们今生所拥有的一切，像我们所得的恩赐，才干，以及时间等等。主耶稣指出一个好的处理方法，能够帮助我们去获得最大的奖赏，而且我们要是跟着去做，定必获得最大的福气。当然我们不是依着自己所认为是对的去做，而要顺服在神的教导中，依着祂的心意而行，才会有这样的结果。要明白神在圣经中所教导的原则，我们必须先有正确的财富观，要对财富有正确的看法。
我们今生所得到的一切，都可以算是我们的财富，到底我们该怎样看待这些财富呢？圣经给了我们一个很清楚的原则，告诉我们，神是一切主人，包括我们的财富在内，这一切其实不属于我们所有，不是属于我们的，而是属于神的。神是万有的主，祂拥有一切，不但是我们所得到的金钱，同时也包括我们的时间，我们的才干，恩赐等等，神都是唯一的主，一切都是属于祂的。当我们认清楚这个事实之后，我们才可以用正确的态度去看待财富。
首先我们必须建立一个正确的思想，就是神拥有一切。有了这个大前题之后，我们才来看，到底我们跟财富的关系是什么？我们在财富上扮演怎样的角色。我们必须认识到自己和财富之间的关系，既然我们不是财富的主人，神才是拥有一切，那么我们的位置是什么呢？亲爱的弟兄姐妹，我们只是管理神托管给我们的财富而已，原来我们只是个管家，负责管理神所交给我们的财富。一个只有十块钱的人，跟一个有十亿的人，同样要向神负责，没有分别。我们拥有金额数目的大小，这其实在神来看没有分别，一块钱跟一亿在神看来可以没有分别，因为神看重的，不是金钱的“多寡”，乃是我们到底是不是个好管家，是不是有智慧的管理神所交给我们的金钱，这才是最重要的。不论我们拥有多少财富，我们所依据的原则仍然是一样，认识神是主人，我们只是祂的管家，所以一切我们所作的决定，都要依从圣经的原则，而不是依从我个人的原则和见解了。
主耶稣讲到我们的财宝可以有两个不同的地方，一个是在地上，而另一个是在天上。比方说，你有自己的房子，有自己的衣服和汽车等等，你也有银行户口，有地上的许许多，到底怎样能够把这些地上的财富积存在天上呢？不是天方夜谭吗？为什么主耶稣教导我们要把财宝积攒在天上呢？如果是办不到的话，主耶稣不会这样鼓励我们。因此这是绝对办得到的事。
其实，拥有地上的财富绝对没有错的，圣经从来没有说我们不能拥有地上的财富，反而有时候圣经指出神会乐意赏赐我们地上的财富，当我们尊主为大，以祂为乐的时候，祂就把我们心中所求的赐给我们。
当然，圣经也同时指出，我们在小的数目上忠心，神才把大的数目，大的事情托付我们管理。所以，有财富不是错的，这是神赐福的一部份，但是关键是，我们不要积财宝在地上，倒要积财在天上，这是主耶稣的教导。主耶稣不是禁止我们去拥有地上的财富，但是祂却给了我们这样的忠告，叫我们要小心。
到底我们可以积存什么在天上呢？怎样去做呢？当然我们不能够把自己的房子或汽车转到天上。那么什么才可以积存在天上呢？那就是好的行为，我们对人的关心和施舍，怎样服事人，帮助人，这些都会被主记念，积存在天上。那就是说，如果我们真的想积些财宝在天上，我们就得多帮助人，多服事人，多付出自己，多献上自己。我们不但只是在教会里事奉神，我们更可以在平常的日子多去关怀别人，帮助人，把金钱和物质送给有需要的人，藉此把财宝积攒在天上。所以，我们其实是有很多机会去做这样的事，可以说每一天我们都有这样的机会，每一天我们都可以积攒一些财宝在天上。
我们付出真心去为神工作，付出真诚去关怀别人，付出我们的心彼此服事，这些都是神所喜悦和欣赏的。我们把心思放在天上，思念属天的事，而不是将焦点放在今生的财富和生活上，我们要学习主耶稣的教导，要积儹财宝在天上，因为这是永恒不朽坏的。
可是，怎样才可以将今生的事物和善行，转移到天上去呢？相信我们都希望知道。其实，圣经已经给了我们答案，主耶稣在太19章就告诉我们怎么样把属地的东西转到天上，积存在天上。太19章记载有一个财主来见耶稣，问耶稣他该作什么善事，才可以得永生。这个人拥有很多的财富，是个财主，21节是主耶稣说的，太19:21：“耶稣说：你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”主耶稣说，如果你这样做，你就可以有财宝在天上，这是主耶稣亲口的教导，值得我们深思。
到底“财宝在天上”，这是什么意思呢？我们留意，主耶稣没有叫人“牺牲所有的”，为了要把财宝积存在天上；或者是放“弃世上我们所拥有的一切”，这样才有财宝在天上。圣经从来没有一处经文告诉我们，如果要顺服神，就得变卖一切所有的，变成不名一文的叫化子，才算有资格，圣经不是这样说。反而圣经给我们看见，特别是旧约圣经，有很多人物都是很富有的，像亚伯拉罕，他就是个很富有的人，神并没有叫他放弃所有的。
我再说，神没有要求我们把今生所有的东西都放弃，为了要积财在天上。不过，比喻中的财主就有他自己的问题，这问题就是在他的心目中，他把财宝看成非常重要，这财宝就成了他心中的偶像，他舍不得把财宝和他自己分割，他舍不得变卖所有的分给穷人，他把财宝看得很重要，是他生命的首位。（主耶稣要针对的就是财主心中的偶像，而不是财宝，只不过财主的偶像就是他的财宝），所以主耶稣才作出这样的要求，要他将一切所有的都变卖，分给穷人，然后重要的是来跟从耶稣。原来那贪爱世上的财富是拦阻他跟从耶稣的障碍。约壹2:15，使徒约翰说“不要爱世界和世界上的事；人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”到底我们怎样将财宝移转，积攒在天上呢？就是要舍去，拿出去。
请我们留意，把你将你的时间拿出来为别人的时候，你是在把财宝积存在天上；当你奉献金钱为了支持神的圣工的时候，你也是在把财宝移转到天上；当你为了主而作这善事的时候，当你服事别人的时候，你也同时是将财宝积攒在天上。主耶稣说，“这就是我们积财宝在天的方法，把我们所有的拿出来，为主所用，去服事主和别人，财宝自然会积到天上去，我们不必担心它的安全，因为神自然会为我们保守，只要我们默默的耕耘，忠心去做，神是公义的，祂自然会奖赏我们。”
从我们相信耶稣做救主的那一刻起，我们就可以有权把今生我们所拥有的，积存在天上，我们可以把今生的生命，投资在有永恒价值的事上，这么做就是像耶稣所说的“积财宝在天”。我们所作的事，我们所付出的心力和时间，以及金钱，只要是动机正确，我们是为了主而作的，我们的财宝就是积存在天上，神要为我们存留。所以，这绝对不是空中楼阁，无法实现的梦想；而是非常实际的，绝对可以实现的事。
明白了这个要诀之后，我们不必等人指挥我们去做什么，我们乃是主动的去做，只要动机正确，是为了服事神，为了遵从神的话，为了荣耀神而作的，都可以积存在天上，成为永恒的产业。亲爱的弟兄姊妹，既是如此，我们不必再等待，说“不知道怎么做”，而是要好好的把握每个机会，善用每个机会，去作我们渴望作的事，把财宝积存在天上。
相信跟着很多人都渴望知道的，就是将财宝积到天上去，到底安全性有多少。我们都知道，世界的财宝，其实是很没有保障的，即使我们家中装有防盗系统，汽车也装了锁，但却不担保没有事情发生，不担保不会被偷走，有些事是防不胜防的。所以主耶稣说，“地上会发生这样的事”，我们的财物可能不翼而飞，即使放在银行的保险箱，也一样靠不住，不是绝对的保险，这是我们都知道的事实。我们可以用尽人的智慧，尽上人的责任，把一切贵重的财宝存放得很周密，但有时候还是会百密一疏，让宵小有机可乘，这是很无奈的事情。
再说，即使没有发生窃盗的事情，也可能会有别的事故发生，像突如其来的地震，火灾，水灾，风灾，战乱，一下子，什么都荡然无存。就算没有这些天然灾害，或是人祸，金融市场的动荡，股票和金融价格的浮动，大环境的经济情况，照样让人心惊胆跳。过去许多人羡慕的亿万富翁，到头来可能是以“宣布破产”收场，世事谁能难料，谁能知道呢？我所要指出的就是，地上的财宝没有绝对的保障和保险。地上的财富就是这么的不可靠，不能给人真正的安全感。靠金钱而过活，或者说把安全感建在金钱上的人，到头来必然是感到非常失望。
主耶稣看透一切，知到人心的主，所以才给我们这样的忠告，“不要为自己积儹财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。”你的心，不要单单依恋在地上，因为地上有太多的变迁，有太多不可靠的因素。主耶稣又说“只要积儹财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷，因为你的财宝在那里，你的心也在那里。”
只要把财宝积存在天上，天上是绝对安全有绝对保障的。我们不是不能拥有地上的财富，但是我们不要为自己积存，也不要把心思放在其上，因为知道我们不是财富的主人，我们要照着神的心意善用，管理，而不要想自私的据为己有。
主耶稣在教导的时候，提到了几个不要积攒财宝在地上的原因，请我们注意，主说“因为地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。”在主耶稣所处的年日，当时的人普遍很贫穷，有钱人家很多的值钱的东西就是衣服，但是它们会惹来虫蛀的后果，因为有钱人家所穿的多半是羊毛，所以更容易引来虫咬的后果。而他们很多值钱的，是一些贵价的金属，也很容易锈坏，一经锈坏，价值就自然大打折扣了。所以，那些花很多时间为自己积攒财宝在地上的人，到头来会感到既失望又无奈，因为没有保障，即使是得到了手，也无法用绝对有效的方法，把它们永久保留。
因此主耶稣劝告人不要作这愚蠢的事，因为没有永存的价值，不要将心思放在今生的这些财富和物质上，因为很多我们可以说得出来的原因，都会使我们失去这些，更何况还有很多我们想都想不到的意外会发生，而每当这些意料不到的事情发生的时候，愁苦就把我们的心刺透了。
主说“要将财宝积在天上”，天上就没有这些问题，没有像地上各种的灾害和危险，那是一处最稳妥的地方，有神来为我们保管和看守着，是最稳妥的，让谁也拿不走。神是无所不知，无所不在，又是无所不能的，根本没有人动得了。所以我们的财宝只要是存在天上，就是永远可靠和有保障的，那是存到永永远远的。
好，亲爱的弟兄姐妹，明白了这些事实之后，让我们来问自己：“为什么我们还花这么多的力气和精神，为自己去囤积和拥有这么多今生的财富呢？”或者你会说：“我只是在为家人打算，为我的下一代贮蓄。”不错，这动机是好的，但却不必，因为你这样做，未必对他们是好事，反而可能坏事，那些靠祖先遗产生活的人，有些反而成为败家子，不肯做工过活，缺少奋斗精神，整天只是吃喝玩乐，没有责任心，这样的后代也不是我们想看见的。要是我们希望他们过得有保障，不如多在教育方面下功夫，在品格的养成上留心，最重要的是带领他们信耶稣，从小用圣经的真道教导他们，把他们带到神面前，这才是留给他们最大的财富，比我们留下金山、银山给他们更好。
神是怜悯人的神，祂乐意赐福给世人，乐意用厚恩待我们，当祂看见我们依从祂的教导去行，积财宝在天上的时候，神就会更加倍赐福我们今生的生活，让我们可以享受祂的更多的恩典。我们一方面不必担心积到天上的财富会不翼而飞，同时确信神会在今生大大赐福与我们，这岂不是最蒙福的事吗？
亲爱的弟兄姐妹，要知道其实我们在天上已经有很多的财宝，我们有永恒的保障，我们是得救了的人，我们有神无条件的大爱，我们可以和神建立亲密的关系，我们是神的儿女，我们是家里的一份子，这些都比物质的财富更贵重，是无价之宝。神不吝啬的都赐给了我们，为什么我们还在争夺今生不属于我们的财富，拼命为自己积财，对人吝啬得不得了，做了守财奴呢？
神的应许是不会落空的，所有圣经中的应许都是可以兑现的。主说“我总不撇下你，也不丢弃你，我没有忘记你。”我们是与神同行的，有主与我们同在，还怕什么呢？我们只要照着去做，凭着信心去前行，我们一定会有意想不到的收获，和出人意外的平安的。
要是神感动你在金钱上奉献一笔超过你能力可以奉献的数目的时候，要接受神这个挑战，藉此机会去经历神的信实和奇妙，因为神正透过这事来向我们说，“你试试吧，我已经准备好赐福给你”，就等你先踏上信心的第一步而已。
好，亲爱的弟兄姐妹，我们已经看过了正确的财富观，知道世上的一切不是我们的，而是属于神的，我们不过是管家，代表神来管理而已。我们要懂得怎样去使善金钱，并且我们要把财富积存在天上。
最后一样关于财富的教导，就是财富可以显示出我们是个怎样的人，太6:21，主说：“因为你的财宝在那里，你的心也在那里。”这句话完全没有半点犹疑，主耶稣不是说“可能，或者，多半”，主耶稣乃是十分肯定的说：“你的财宝在那里，你的心也在那里。”
主耶稣不是说我们不可以有任何的财宝，祂只是指出一个事实，就是人的财宝在那里，人的心也在那里。意思就是说，我们所认定的财宝在什么地方，我们的心也跟着在那个地方。要是我们拥有很多世上的财宝，但我们并不以此为我们生命的财富，这不会影响到我们的心思。事实上，有不少人很有钱，但却一点不是守财奴的作风，他们反而是乐善好施，他们多得金钱和物质，就多慷慨的与人分享，神也因此加倍的赐福给他们，而他们因为多得，也多多施与，这是一个很好的循环。所以问题不在于我们是否拥有财富，或者我们拥有多少财富，问题在于我们的心态，我们是否把这些看作是重要的，是我们今生的财富，是最重要的事，要是这样，我们的心也必然在财富上，这就是主耶稣要我们提防的。
我们把心思放在什么事情上，我们的心思就会变得怎样。我们若是将心思放在物质上，我们的思想就会变得物质化和物质主义。我们若是关心世俗的事，我们的思想就自然会流于世俗，变得世俗化。然而我们的心思要是关注天上的事，我们的思想就会属灵，我们会思念天上的事，这是很自然的流露。神不是要我们变得一无所有，但是神却提醒我们，不要将心思放在祂以外的地方。要知道，我们没有一个人是为自己活。罗14章，保罗说“我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死；所以我们或活或死，总是主的人。”
箴4:23说：“你要保守你心，胜过保守一切；因为一生的果效，是由心发出。”今天，我们的心在那里呢？是否爱慕神，在神那里呢？神是不是我们生命中最重要的呢？祂是不是我们人生的核心呢？我们是不是渴望认识祂，追随祂，与祂建立更亲密的关系？我们又有没有真的把自己当作活祭献上给祂呢？我们要是将心思放在神身上，即使神让我们作个亿万富翁，我们也不会因此而恋上世俗和财富，因为我们的心已经在神那里。我们是依然顺服神，行在神的旨意之中，作神要我们作的事。然而，世俗有这么多的试探和诱惑，作为凡人我们很自然会受到影响，所以我们要很小心自己对财富的态度和看法，要经常检讨自己对财富的态度，怎样使用神所交给我们的财富，好让我们的目光不致于偏离神，而转到别的事情上。
神希望我们乐意施与，因为这是祂的性情，这不是因为神需要我们给祂什么，但是我们的施与能够表达我们对祂的信心。当我们存正确的态度施与的时候，神自然会报答我们。林后9:6-8说：“少种的少收，多种的多收，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。神能将各样的恩惠，多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。”
