在回答“去异端教会，能否得救？”之前，更重要的是认识“真耶稣教会”是什么，它的创立、教义、传播和发展，给我们什么教训。

一、创会人
1. 魏恩波（1876-1919年），贫农出身，由北京以南的乡下进京作丝绸生意，其间接触伦敦会。但后来“犯了奸淫七条诫命”，被逐出教会。
2. 宗教经历：1916年患肺结核，一位五旬节差会的人为他按手，施行医病神迹，并使魏恩波说“方言”。
3. 五旬节运动背景：指美国1906年影响了加州的阿素萨街的复兴。这之前，旧金山大地震，激起人们对世界末日的恐慌，努力传道。至1910年代，追随者达五至十万人。1904年来中国宣教的贲德新（Bernt Berntsen）于1907年回美国，在阿素萨街的聚会得蒙灵恩，次年回河北（1928年前称直隶）建立五旬节运动的基地。至1909年，这个叫“使徒信心会”的差会已有26名传教士。教会史家赖德烈（Kenneth S.Larourette）评论五旬节传教士：“有时古怪异常，偶尔也很有才干。其中一些人介绍的是一些离奇怪诞且往往高度情绪化的新教教义，这使那些较有头脑并受过较好教育的中国人十分反感。”（注1）

二、真耶稣教会的创立
1. 1916年，魏恩波在北京接触五旬节教义，不久便开始独立传道。次年三月听到从天上来的声音，要他接受浸礼，他便在没有圣职人员的辅助下，自己到河里受洗。
2. 经过39天禁食，他见到耶稣、摩西、以利亚和十二门徒，这时主耶稣用不太通顺的中文命令他：“你要更正教。”并赐他新名：魏保罗。他很快地在北京教会中预言，基督即将再临，时间是“五年以前，四年以外”，他又在袁世凯政府的腐败中找到末日来临的征兆，并散发数千小册子。

三、真耶稣教会的传播
1. 魏恩波在袁世凯政府的腐败中找到末日来临的征兆，并散发数千小册子。
2. 发行《万国更正教报》两期，因此此教也叫〈万国更正教〉。
3. 在山东潍县有真耶稣教会会员变卖全财产，一起住在“耶稣大院”。（这是“耶稣家庭”的序幕）。
4. 以祷告过的“圣水”给人和家畜治病。
5. 帮人戒除鸦片烟瘾，故称“改乌烟教”。因此在20-30年代的福建，建立堂会百多处。
6. 至1919年，不过一两年间的传教，已有河北、山东、山西、江苏和东北地区60多个真耶稣教的聚会点，也是联合组成大家庭，还将姓改为“耶”。1947年成立三十周年时，真耶稣教会已遍布全国18个省份，有570处教会和“聚会所”，聚会教友达四万人以上。此外，还在台湾、东南亚建立教会，并于夏威夷、印度南部和日本设立聚会点。