一个十年前受洗的弟兄，没有经历生命的改变，现在30岁，改信佛教后，以前的浮燥也改善了… 怎样看待这样的问题。

解决问题的七点：
1. 解决问题的必要性
2. 界定问题
3. 寻找解决方法
4. 作出决定
5. 采取行动
6. 解决问题的态度
7. 祷告与仰望。 界定问题：今天的问题性质是什么？为何受洗十年，生命没改变？为何信佛以后浮躁脾气改了？哪一种宗教能改脾气？怎样知道佛教与基督教的优劣？

一、现实的期望：
1. 实用性的需要：“改变脾气”。恶劣脾气是否宗教问题？它是教育范畴的问题，教育无能为力时，则求教于宗教。当然“基督教教育”是改变人最彻底的教育。改信佛教后，以前的浮燥也改善了…。这是一个行为的转换，长久如何还要观察。
2. 脾气恶劣的原因：
a. 遗传；
b. 心理健康，情绪差就有脾气波动；
c. 身体健康：睡眠不足或身体疼痛，都影响脾气；
d. 人际关系：被尊重，脾气就好转；
e. 工作成就：有好的工作，工作又有成就感。其他。

二、受洗十年，生命没改变： 生命没改变，有需多原因。可能的问题在：
1. 对洗礼意义的明白与否？
2. 对基本信仰的理解与否（救主、罪的性质、十架的救恩、圣经是什么、教会是什么、基督徒生活是什么…）
a. 耶稣基督是宇宙万物的创造主，也是救赎人类的救世主。 [西 1:16]因为万有都是靠他（耶稣）造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是借着他造的，又是为他造的。
b. 人是堕落不能自我拯救，而得到神的悦纳。因为罪的缘故。罗3:23-24：“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。”
c. 所以，神道成肉身，在十字架上亲身担当了我们的罪。罗5:8：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
d. 人所能作的，救是相信与接受。这便成为神的儿子，承受应许。徒4:12：“除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”约1:12：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”林后5:17：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”
e. 圣经是神的话
提后3:16-17：“圣经都是神所默示的（或作：凡神所默示的圣经），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的， [17]叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”
f. 教会是基督的身体。信徒在其中侍奉，互相搭配而成长！林前12:27：“你们就是基督的身子，并且各自作肢体。”弗4:15-16：“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”为何受洗十年，生命没改变？ 以上任何一点，都有可能出问题。多半的教会在真理的教导和生活的牧养都有缺口，所以他的困难是可以理解的。