我们在读经的时候，若是留意观察经文句子与句子之间、句子与段落之间、或者段落与多之间的关系，会帮助我们更加清晰地了解经文的内容和意义。在本章中我们所要分享的乃是以下两种的关系：

因果关系

要找到经文中的因果关系，其实很简单，当我们看到经文中出现诸如“因为”、“因此”、“所以”、以致、“就”之类的字眼的时候，就可以知道了。因为这些词语清楚地交待了句子之间的因果关系。但是，我们需要留意的是，经文中所展现的是单一的因果关系，还是有多重的原因和结果？另外，经文中所展现的因与果是否是合理的关系。

例如，雅1:2-3：我的弟兄们，你们落在百般的试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。

当我们看到这段经文中出现的“因为”这一个连接词的时候，我们就知道了这段经文有一个因果关系。其要表达的原因是：信徒知道信心经过试验，就生忍耐；结果就是：信徒在百般试炼中，都要以为大喜乐。简单而言，信徒因为有信心和忍耐，所以在试炼中可以喜乐。

思想正常发展或逆转

当我们在阅读论说文体裁的经文时（如书信），若是能够整理出作者的思想脉络，以及其论点推进的方向与层次，就会帮助我们更加地明白经文的内容。

当经文重复相同的主题，并且每次重复时都在原来内容的基础上，增加并延伸出新的内容，这就好像是一个倒立的金字塔一般，使原来的主题更加具体和丰富，在思想上就形成了一连串的进展。另外，我们也需要留意在整卷经文中，如何各自建立正与反的阵营及布局？经文整体的取向与意见是偏向哪个方面？

但是，当我们在经文中读到“虽然……但是”、“然而”、“可是”、“而”、“则”、“但”等句式和字词的时候，就意味着思想的逆转，也就是要表达与前文迥异的思想。

例如，约1:1-34（请自行阅读经文）的内容铺排和思想的进展：

约1:1-34的钥词是“作见证（或证明）”，在整段经文中共出现了七次（7节──“2次”、8、15、19、28、34节）。这段经文的目的是：为道作见证。

约1:1-5以精炼、简单的句子，说明了道的身分。然后，6-13节介绍了施洗约翰，例如他在世上的目的：为要作见证，就是为光作见证……乃是要为光作见证（约1:7-8）。接着，14-18节引用了施洗约翰为道作见证的话语（约1:15）。最后，19-34节详细记载了施洗约翰为道作见证的事件、对话和内容。

所以，这段经文可以分为三个不同的层次，而且内容越来越丰富、具体及有说服力，三个小段都是指向相同的主旨：施洗约翰如何为道作见证。

当我们观察到此段经文的思想发展的过程后，是否帮助我们更加清楚地了解这段经文的内容了呢？

若你想要实际的操练，请作以下的小练习：
请尝试找出林前8:8的因果关系，以及林前8:7-13中更为多层次的因果关系，以及思想的正常发展和逆转的过程。