提起“英雄”这个词，不知道在你心中会想起谁呢？为什么你会视他为英雄？是因为他品格高尚，不怕困难、愿意为别人的利益付出，甚至牺牲自己？还是因为他本领高强、勇武过人？今天要介绍的人，有一个听上去似乎很威风的称号，可是他的所作所为，又使他成为一个很少人愿意提起的小人物。他是猎人宁录。他的事记在创世记10章。
宁录有什么特别呢？
创世记10章被称为“列国表”，2-5节写到雅弗的后代，6-20节写含的后代，21-31节写闪的后代。含曾经因为轻视父亲挪亚，结果他和他的后代都受到挪亚的诅咒。宁录就是含的后代。宁录有什么特别呢？他在巴比伦打造了一个全然暴力的帝国。他是一个暴君、一个令人畏惧的猎户，惹神烦厌的背叛者，他建造好些大城和其中不良的城市文化，根据犹太拉比和犹太历史学家约瑟夫在《犹太古史》中记录，宁录更领人背叛神，建造巴别塔。
创世记10:8-12：“古实又生宁录，他为世上英雄之首。他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以俗语说：‘像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。’他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。他从那地出来往亚述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉，和尼尼微、迦拉中间的利鲜，这就是那大城。”
宁录这个名字的意思，在希伯来文中是“反叛者”或“背叛者”。创世记10:8说他是“世上英雄之首”。这里“英雄”的意思不是像我们汉语中那样，含有道德高尚为民请命的意思，只是指到地上一个勇武善战的人。他能够以武力手段来击败压制对手，获得统治权。至于“首”，意思是开始。也就是说，宁录是“地上第一个好勇斗狠，以武力和战斗夺得权力的暴君”。
宁录目中无神，成为一个暴君
他是怎样走上这条路的呢？毕竟，勇武善战可以用在好的地方。主要问题出在他目中无神。
宁录的力量从哪里来呢？当然是神给他的。创世记10:9说：“他在耶和华面前是个英勇的猎户，”这节绝对没有赞扬他在神面前蒙悦纳的意思。
这节按吕振中的翻译，是“他靠着永恒主的恩是个英勇的猎人；所以俗语说：‘像宁录靠着永恒主的恩是个英勇的猎人。’”宁录是靠着神的恩典，才有制服凶猛野兽的力量。在摩西的时代，就有这样的俗语，说他能靠神的恩是个勇武的猎人。
很可惜，宁录没有尊神为圣，却以自己的力量去建构自己的帝国。一个不晓得敬畏神的勇武猎人是很可怕的。他在神的面前，当着神的面，做了许多得罪神的事情。以致他的暴行在神的注视下展现，他的恶名也在人群中昭彰出来。
根据圣经学者亨利‧马太，“英勇的猎人”意思就是指宁录蛮横侵犯邻舍的权益财产，逼迫无辜的人，夺去他们的所有，用武力和暴力抢夺别人的财物。他自以为是英勇的王，可以称霸世界。但在神面前，他只不过是个猎人而已。
建造巴别塔，也建立了许多大城
约翰‧吉尔也引一些文献提到宁录是神和以色列的背叛者，以强暴罪恶手法猎取想要的一切。而且他是公然在神面前这样做，完全无视神的存在。因为目中无神，他成为一个暴君。创世记10:10-12提到宁录的野心。10节提到宁录所建的国位于示拿地，也就是“巴比伦平原”，国都在巴别、以力、亚甲和甲尼。在巴别，宁录带领臣服他的人建造巴别塔，目的是使全人类集中在一处，活在宁录名下的王国中。
帝国殖民主义，从宁录开始
创世记10:11-12说：“他从那地出来往亚述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉，和尼尼微、迦拉中间的利鲜，这就是那大城。”所以，圣经学者包衡说：“帝国殖民主义，从宁录开始。”
的确，宁录建立了最早期的巴比伦和亚述帝国主义。他建立了许多大城，以后成为以色列的主要敌人。弥迦书5:6，就提到亚述是宁录地。犹太文献记述宁录拜众多的偶像，就连古兰经也记录他和阿伯拉罕争战为敌。
为了成功不择手段，想要坐在神的宝座上
我们再来思考宁录这个人。他被称为勇武的猎人，世上第一个强人。他用暴力手段夺取一切，又想集权于一身。他那种为求目的不择手段、不断猎取，以求成为霸王的心态，现在也是好些城市人的想法。他开始弱肉强食，目中无神的城市文化，现在也流行在众多城市里。
追求成功本身没有错，可是目中无神、不择手段地猎取成功，想要坐在神的宝座上统治全世界，那就是罪。建立城市也没有什么不好，可是如果不敬畏神、不知道人类是靠着永恒主的恩，才可以存活，或做这样、或做那样，却骄傲地认为人类全能，可以操控一切，可以任意对待生命，更是罪。
求主帮助我们，不要走上宁录的道路。
我们一同祷告：“慈爱的天父：你创天造地、你赐予生命和万物。我们靠着你的恩典，可以存活。求赐我一颗谦卑的心，不妄自尊大，不好勇斗狠，不轻看别人，却能尊重你、按你的话与别人和睦相处，赐我们从你而来的爱和力量，去建设合你心意的城市文化，以荣耀你，造福人。祷告奉主耶稣基督名求，阿们。”
