你是一个喜欢向前看的人呢？还是一个喜欢回头看过去的人？有一个人，因为回头看了一眼，结果便死了。她是罗得的妻子。圣经没有记下她的名字。关于她，圣经只用一节记下了她的死和她死的原因，记在创世记19:26。
罗得一家为什么会迁居到所多玛？
创世记12-14章记述，上帝呼召亚伯兰离开本地、本族、父家，往应许地时，亚伯兰是带着侄儿罗得同行的。到了伯特利和艾的中间，因为当地山多草少，水源不足，亚伯兰和罗得牛羊又多，就因资源不足，造成他们牧人彼此相争的局面。亚伯兰就建议分开，他让罗得先选地。罗得看见约旦河全平原，直到琐珥都滋润，就选了那地。他移居平原城邑以后，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。而所多玛人在耶和华面前罪大恶极，罗得在那物质丰裕的地方生活，也曾被掳掠，生命财产受威胁，若不是得到亚伯兰前往相救，后果也是不堪设想。
上帝决定要灭所多玛和蛾摩拉，就派使者往城中察看
从创世记18:20的记述，可知所多玛和蛾摩拉里的受害人众多，受害人受的苦害也极大。上帝听到众多哀号，就决定派使者往城中察看，并施灭城的审判。亚伯拉罕极力为城代求，终于求得上帝允准只要城里还有十个义人，上帝也不会灭城。可悲的是，所多玛城里包括罗得一家，连十个义人也没有。
罗得接待两位灭城使者到家里，竟引来一群不怀好意的男人
创世记19章告诉我们，当上帝派了两位使者到访所多玛，罗得就在城门口接待他们到自己的家里。城里老老少少的男人得知罗得家来了客人，就要求罗得交出客人让他们可以强奸客人。而城里所有百姓也从四处赶来，围住罗得的房子。罗得情急之下，只得求他们不要做恶事。甚至罗得说可以交出两个还是处女的女儿，任凭他们随愿而行。罗得苦苦求所多玛的人不要把兽性发泄在来到他家里作客的两个使者身上，因为保护客人在罗得年代，是希伯来人的本分。但那些人却不肯，甚至叫罗得靠一边去，骂着说“这个人来寄居，还想要作官哪！现在我们要害你比害他们更甚。”众人拥挤罗得，要攻破房门。
上帝的灭城使者救了罗得一家
就在这千钧一发的时刻，两位灭城使者伸出手将罗得拉进屋，把门关上，并使门外的人眼目昏迷；寻不着房门。之后使者叫罗得带上家里的女婿儿女，和城中一切属他的人，赶快跟他离开那地，因为他们要毁灭那地。罗得就去告诉女婿们，但他们却不信。连罗得自己也是迟延不走。上帝的使者因为耶和华怜恤罗得，就拉着罗得的手和罗得妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外。使者吩咐罗得一家要跑到山上，罗得却讨价还价要求逃到琐珥。这琐珥在罗得看来是滋润之地，又像埃及地。罗得到了琐珥，太阳从地上升起。耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里，降在所多玛和蛾摩拉，把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的，都毁灭了。
罗得的妻子恋慕所多玛
然后，请注意这关键的一句：创世记19:26：“罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。”
罗得的妻子死了。死因是回头看了一眼所多玛。为什么这一眼这么致命呢？根据希伯来文原文，罗得妻子那回头一看的“看”字，有“凝望、专心注视”的意思，是很用心、很仔细地看，甚至带着尊敬的意思。所以可以说，她是留恋所多玛。过去在所多玛的生活控制了她，成为她心所爱。
罗得两夫妻恋慕所多玛，却轻忽上帝的恩典和警告
想起来有点奇怪。她是罗得的妻子，又是亚伯拉罕的亲戚，应该会从他们听过上帝。而她居住在所多玛，也应该知道这城虽然丰裕，却以邪恶、暴力、堕落闻名。甚至她也亲身经历所多玛的暴徒想要强奸家里的客人。可她却对这城恋恋不舍。我们仔细读经文，就发现他们两夫妻对所多玛的恋慕，强过对上帝的顺服。当上帝的使者要罗得赶快离开所多玛，罗得一拖再拖。甚至上帝怜悯罗得和他的家人，灭城使者手把手拉了他们出城，叫他们直往山上奔，结果还是一个祈求住在富庶的琐珥，一个回头看所多玛。他们实在轻忽了上帝的恩典和警告。为什么他们对罪带来的后果是这么麻木呢？
罗得的妻子不是死在所多玛。她死在对所多玛的眷恋之中。她的脚虽然踏出了所多玛，她的心却依然在所多玛。路加福音17:32记述主耶稣曾引用罗得的妻子为鉴戒，警告人不要为了追求世界享乐而失去真正的生命。
基督徒啊，上帝已经拣选了你，耶稣基督已经从罪和死里买赎了你，愿你被圣灵充满，作顺命的儿女，忘记背后，努力面前，向着标竿直跑，要得上帝在基督耶稣里从上面召你去得的奖赏。
我们一同祷告：“慈爱的天父：感谢你的恩典慈爱。蒙你呼召我们成为你的儿女。在世上生活，会面对许多试探，像肉体的情欲、眼目的情欲，今生的骄傲，都不是从你来的，求加我们力量持守永生真道，顺服你。因为惟独遵行你旨意的，是永远常存。祷告奉主耶稣基督圣名祈求，阿们。”
