不是每一个人都有直面问题、解决问题的勇气。但直面问题却是作为领袖其中一个需要具备的条件。这次小人物遇上大事情要介绍的人物，就是一个勇于面对自己的问题、勇于解决自身问题的人物。他是创世记20-21章里记载的基拉耳城非利士王亚比米勒。
亚比米勒这名字的意思是“王的父亲”。他遇上的大事是，因接了一个美丽的妇人到自己的家，而几乎要了自己和自己全家的命。这件事记在创世记20章。
亚比米勒遇到什么事呢？
创世记20章记载，亚伯拉罕从幔利起行往南地，居住在加低斯与书珥之间，寄居在基拉耳城。亚伯拉罕对人谎称说他的妻子撒拉是他妹妹。基拉耳王亚比米勒因撒拉的美貌，就派人接走了撒拉。创世记20:3：“但夜间，神来，在梦中对亚比米勒说：‘你是个死人哪！因为你取了那女人来；她原是别人的妻子。’”
面对神的拦阻，亚比米勒有什么反应和行动？
创世记20:4-5：“亚比米勒却还没有亲近撒拉；他说：‘主啊，连有义的国，你也要毁灭吗？那人岂不是自己对我说“她是我的妹子”吗？就是女人也自己说：“他是我的哥哥。”我做这事是心正手洁的。’”
亚比米勒错了第一步，还好他没有继续错下去。面对神的謷告，他立时向神倾诉自己的无知，祈求上帝赦免拯救。上帝识透人的心，也知道一切。创世记20:6-7记着：“神在梦中对他说：‘我知道你做这事是心中正直；我也拦阻了你，免得你得罪我，所以我不容你沾着她。现在你把这人的妻子归还他；因为他是先知，他要为你祷告，使你存活。你若不归还他，你当知道，你和你所有的人都必要死。’”
就这样，上帝亲自拦阻了亚比米勒亲近撒拉。不但为亚伯拉罕保存了撒拉的清白，也让亚比米勒免于陷在罪恶中。然后，亚比米勒公开处理这件事，召他的众臣仆说个清楚明白，也和亚伯拉罕当面对质。创世记20:8-10：“亚比米勒清早起来，召了众臣仆来，将这些事都说给他们听，他们都甚惧怕。亚比米勒召了亚伯拉罕来，对他说：‘你怎么向我这样行呢？我在什么事上得罪了你，你竟使我和我国里的人陷在大罪里？你向我行不当行的事了！’亚比米勒又对亚伯拉罕说：‘你见了什么才做这事呢？’”
亚伯拉罕犯了什么错？
亚伯拉罕承认说他以为那地方的人总不惧怕神，必会为他妻子的缘故杀他。加上他觉得撒拉是他父亲的女儿，却不是他母亲的女儿，所以他认为吩咐妻子撒拉无论到哪，都可以对外人说自己是她的哥哥没有问题。人啊，人！就是信心巨人也有软弱的时候，想用自己的办法帮助自己解决问题。亚伯拉罕不知道自己这么做，会为撒拉和别人造成多大的麻烦。
外邦王亚比米勒是敬畏神的人
亚比米勒知道自己错了，立刻听从神的吩咐，将撒拉归还给亚伯拉罕。此外，他还赠送大量的牛、羊、男仆和婢女给亚伯拉罕，又任亚伯拉罕选取自己喜欢的土地，居住在那里放牧。这是一种赔偿，也是一种对代表神的先知的尊重。
后来亚伯拉罕为亚比米勒祷告，求上帝医治亚比米勒和他的家庭，因为之前上帝因亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故，使亚比米勒家所有女人不能生育。上帝的方法何等奇妙，祂竟吩咐骗人的为被骗的祷告！在这件事里，我们发现：虽然亚伯拉罕是上帝拣选的仆人，上帝却也对外邦人亚比米勒说话。神爱世人，给任何愿意悔改的人机会回转，去得生命、得医治，即使他是一个外邦王。亚比米勒一开始因为无知而犯错，但他听到神的警告、清楚上帝的要求，就立即悬崖勒马，直面问题，立刻悔改补救，求神原谅他的无知，向上帝寻求赦免，因他听从神，就得着使亚伯拉罕为他代求，使自己和全家得到医治。
任何人都可能犯错，但并非人人都勇于正视问题，立时悔改
任何人都可能会因无知而犯错，但任何人愿意听到神的声音而悔改回转，就一定会从神得到赦免、生命和医治。在创世记21:22-32，我们看见亚伯拉罕和亚比米勒立约结盟。22-23节这样记着：“亚比米勒同他军长非各对亚伯拉罕说：‘凡你所行的事都有神的保佑。我愿你如今在这里指着神对我起誓，不要欺负我与我的儿子，并我的子孙。我怎样厚待了你，你也要照样厚待我与你所寄居这地的民。’”亚伯拉罕答应了，后来给了亚比米勒牛、羊，并七只母羊羔。
整件事以一个无知的过错和危机开始，却以平安和睦立约作为结束，全因为神介入。亚比米勒一听到神的声音，知道自己的问题，就听从神正视处理问题，最后为自己和家庭带来祝福。这给我们什么启发呢？
我们一同祷告：“慈爱的天父：求指教我们按你所教去做人处事。当你提醒我们自身的问题，求赐我们勇气正视处理。祷告奉主耶稣基督圣名祈求，阿们。”
